摘要:其實這一段得描述更像是如今的地震,因爲地震研究專家發現公元26到36年在耶路撒冷地區曾發生過兩次嚴重的地震,而這和聖經中耶穌受難時出現的自然事件十分相似。而在聖經中描述的現象中,還有說天空突然開始變得昏暗無比,而根據耶路撒冷的地理特點來看,這個現象應該就是沙塵暴做引起的,而只要在耶路撒冷地區的沉積物中找到了沙塵暴的痕跡,就可以證明聖經中關於耶穌受難的描述是真實的。

  在基督教中,耶穌是一位核心的人物,被寓意爲是上帝派他下來拯救人類的救世主。但是對於耶穌本人是否是真實存在的人物,很多科學家都持有懷疑的態度,很多的現實主義者希望能夠將《聖經》中的神話傳說部分進行剔除,從而能夠從中返還耶穌的原始事實。

  在《聖經》中,關於耶穌的形容,有一些片段闡述的現象將耶穌神化,比如說耶穌受難後的復活,以及耶穌受難時所發生的各種異象都是爲了突出耶穌的形象。但是,有一些研究人員發現關於耶穌受難日所出現的現象竟然與地質運動和天文數據有關。因爲在聖經中記載耶穌是在公元33年4月3日被釘在十字架上,在這一天大地突然發生震顫、岩石也開始破裂,甚至墓地都被破開,周圍都是一幅破敗的景象。其實這一段得描述更像是如今的地震,因爲地震研究專家發現公元26到36年在耶路撒冷地區曾發生過兩次嚴重的地震,而這和聖經中耶穌受難時出現的自然事件十分相似。

  而在聖經中描述的現象中,還有說天空突然開始變得昏暗無比,而根據耶路撒冷的地理特點來看,這個現象應該就是沙塵暴做引起的,而只要在耶路撒冷地區的沉積物中找到了沙塵暴的痕跡,就可以證明聖經中關於耶穌受難的描述是真實的。不過,聖經中的描述明顯比我們所認知的地震情況要更爲嚴重,而且時間也早於第二次高強度的地震,所以,聖經的記載也許也是對未來地震現象的一種預言。

  基督教作爲世界三大宗教之一,既然能夠一直以聖經作爲教義,那麼就一定有其獨特的文化和思想魅力。因而耶穌作爲聖經的核心人物,他已經成爲人們心中的一個信仰,這與他是否是真實存在的並沒有關係。而且,聖經只是記錄耶穌及其使徒言行故事的,並不存在任何的預言能力,我們可以依據聖經中的某些描述來還原當時的歷史情況,瞭解一些歷史現狀,不過還是應該要把握好分寸。

 

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