熊孩子的狡詐

2015年比較火的國產華人仙界IP應該屬於瘦長臉的鬥戰勝佛——潑猴悟空

2019年比較火的國產華人仙界IP應該屬於這個煙燻妝的玩劣魔童——小哪吒

2020年比較火的國產仙人仙界IP可能會是江流兒（唐僧）、豬八戒、也許是二郎神甚至是巨靈神，太上老君。。。。

一個隸屬於東土世界的神話人物IP體系逐步建立，這個受衆羣體佔有世界人口的25%，他們有着相同的文化背景作爲鋪墊，只需要找到異於傳統主流傳播的立場，以批判吸收傳統文化的切入點及演繹角度，加之我們華人羣體對逐步起飛的文化自信的渴望，這些角色深入人心及成果的傳播彷彿就是個必然。

看到有沒有想拿磚頭拍他的衝動

哪吒他是神，但是得道之前跟我們人們孩童時期一樣玩劣，不聽長輩或者師傅的管教，一副問題兒童的裝束，一樣受到周遭同類的排斥，想想日漫中的櫻木花道與流川楓，鳴人與佐助，是不是情節雷同。雖說哪吒演繹的成功是有對日式動漫角色的繼承，但因其中作者注入了我們中華民族纔有的文化屬性——人性最初的善，所以更加能夠深入人心，引起觀看者的共鳴。主角無論人生經歷如何坎坷曲折，但最終的最終還要回歸人性的初心，而這個引人動容顛簸的一生就是一場對凡人的修行，生活中有的人最後放棄了堅持，走向了歧途，走向了惡。而有些人歷經磨難卻終有所成，在這些人的個人世界裏沒有成“神”，但是他們卻已得“道”。

大聖歸來的角色系演繹最初還受到了六小齡童老師的抨擊，這就是當代文學角色價值觀與傳統文學價值觀的衝突，沒有對錯，只是時代立場的不同，哪吒同樣也是，其中角色進化的成功，無異是對傳統神話界角色IP的一次鼓勵，這種成功的引導主流輿論的藝術表現形式必然會引發更多的從業者加入，或許在不就的將來，我們也能看到我們華人界的封神演義的百家爭鳴，還有東方神界體系的諸神之戰。

我很期待這一天的到來

當然也小小預言一下，下一個神界IP的角色很有可能是江流兒

然後是豬八戒，二郎神。。。。。

這貨是問題兒童的典範，對傳統角色觀念的衝擊最大