姜太公輔佐周武王伐紂，在興周滅商的歷史征程中立下了卓越功勳。至於封神故事，都是民間傳說，但周武王分封諸侯卻是真實的歷史。在滅商後，周武王決定分封姬姓宗族，同時受封的還有有功之臣；目的是使這些宗族和大臣充當周朝的屏障，這就是“封建”一詞的由來，即“封建親戚，以藩屏周”。姜子牙作爲興周的主要統帥，對於周王朝的建立有着卓著功績，被第一個分封，其封地在營丘（今淄博市），稱爲“齊地”，姜子牙也就是“齊國”的首位國君。

姜子牙劇照

受封后自然要去往各自的封地，其實姜太公只在齊地待了五個多月，就又回到了周朝的首都鎬京，因爲他還擔任着周朝的“太師”。在周朝初建的此刻，周朝政權還沒有完全穩定，需要他回京穩定朝綱。他不僅輔佐了武王，而後又輔佐了周成王和周康王，致死都沒有回到齊地；據載，姜太公終年139歲。那麼他在齊地的五個多月，做了哪些事從而奠定了齊國的基礎呢？並被後人認爲是齊文化的創始人。

齊國都城·網絡供圖

當時的齊地營丘，當時爲東夷之地，姜太公初到此地，就率先推行“尊賢”政策，選取了大量的東夷人爲官。採取“不分親疏、各取所長”的選才標準，這也成爲了後世帝王“唯纔是舉、任人唯賢”的用人途徑。同時在禮儀教化上，施行“因其俗，簡其禮”。就是按照東夷人的生活習俗，簡化繁瑣的周禮，以期達到循循引導。這樣就減少了周禮推行的強制性，從而減少當地人的反抗情緒。

姜子牙畫像與雕像

齊地當時地薄人稀，自然條件很惡劣。但此地緊靠黃河入海口，姜太公就因地制宜，大力發展鹽業；同時引進中原糧食作物的種植，這樣一來即穩定了齊人的基本生活需要，也發展了工商業。正是姜太公立國之處的政策，才使得齊國連綿數百年，始終有穩定的生活基礎。只有穩定的生活環境，纔能有文化的產生的源泉，“齊文化”在封建初期，對我國後續社會文化的形成有着很重要的作用。

姜太公雕像·網絡供圖

然而，在姜太公受封齊地之後，最先面臨的仍然是“立國安民”。這期間發生兩件決定性的事件。一是在即將到達齊地的時候，受到了當時周邊一個叫“萊國”的阻攔，並試圖搶佔齊地。姜太公率領本部人馬與他們在淄河西岸展開了一場戰鬥，最終趕走敵人，率部到達封地，這算是正式進入齊地立國。

淄博姜太公祠·網絡供圖

第二個事件是有關“安民”的。入駐封地，對於當地的東夷人來說，也算了外來者，所以他們也並不安分。據說當時有兩個人，分別叫狂矞和華士，對於齊國採取不合作的態度，一時爭相效仿的地界很多。在此情況下，姜太公果斷採取措施，命人逮捕誅殺此二人。至此齊國各地的騷動才平息。這就是姜子牙在受封齊地之後，短短五個多月之內遇到的問題和治國理政的手段。

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