清代的京控，指地方官民觉得有冤屈循正常的渠道无法得伸张，进京控诉。郑小悠在其著作《清代的案与刑》中说：“至于京控，从广义上说有两个层面：一是各地百姓控诉于在京各衙门，如通政司、都察院、步军统领衙门等；二是各地百姓直接向在京或出巡的皇帝控诉，主要有‘拦舆、叩阍’两种形式。”

京控，可以说是正常的司法、监察渠道之外的一种补充，大略相当于今天的进京上访。参与者既有对冤案不平的普通百姓，也有认为得到上宪不公正对待的官员。如清咸丰年间永州镇总兵樊燮得罪左宗棠后被免职，在湖广总督官文的支持下进京控诉左氏“劣幕把持”一省之政，皇帝差点要了左公的脑袋。

吴趼人所著《二十年目睹之怪现状》虽是小说，但几乎是当时官场的写实。在其第四十六回《翻旧案借券作酬劳 告卖缺县丞难总督》，描述了一位候补县丞（副处级）以“京控”要挟了闽浙总督，可见“京控”之威力。

福建一位姓彭的候补县丞，父亲是位提督。这人胆子大，主意多。一次侯官县丞出缺，按理说怎么也该轮到他了，却被别人抢了去。侯官是清代福州两大附郭县之一（另一个为闽县），县丞亦是肥缺。

愤愤不平的彭县丞以有公事禀告为名，见到了总督，对总督说他捐这个候补花了多少钱，验看花了多少钱，某年指派到福建省，等到今天，又花了多少钱。他让总督把这些钱还给他，意即退回本钱，然后注销这个候补资格，不做官了。总督（雅称制台）大怒。说他是个疯子。两人有一番对话。（制台说）：“都照你这样候补得不耐烦，便要还银注销，哪里还成个体统！”他说：“还银注销不成体统，难道买缺倒是个体统么？这回侯官县丞，应该是卑职轮补的，某人化了四千银子买了去，这又是个甚么体统？”制军一想，这回补侯官县丞的，却是自己授意藩司，然而并未得钱，这句话是哪里来的。不觉又大怒起来，说道：“你说的话可有凭据么？”他道：“没有真凭实据，卑职怎敢放恣！”制台就叫他拿凭据出来。他道：“凭据是可以拿得，但是必要请大帅发给两名亲兵，方能拿到。”制台便传了两名亲兵来，叫他带去。他当着制台，对两名亲兵说：“这回我是奉了大帅委的，我叫你拿甚么人，便拿甚么人。”制台也分付，只管听彭县丞的指挥去拿人。

这位彭县丞早就私下侦查清楚了，他带着两位亲兵去闽县辖区内将一位总督从老家带来的裁缝（就是卖缺埋缺的白手套）给逮住了，押送到闽县县衙，要和知县一起审讯，闽县知县当然不愿意淌这滩浑水，得罪总督。于是彭县丞威胁道：堂翁既是不肯问，就请同我一起去辞差。这件事非同小可，我在这里和制军拚命拚出来的，稍迟一会，便有了传递，要闹不清楚了。这件事闹不清楚，我一定丢了功名。我的功名不要紧，只怕京控起来，那时就是堂翁也有些不便。

没办法，知县只得会同县丞审讯裁缝，取得了口供。原来是总督的一位姨太太卖这个缺。

彭县丞拿着口供去找总督，总督推脱再三。于是他瞅准总督和布政使、按察使等下属见面的一天，闯进场子，拉住总督的衣袖要说法。布政使看不过，对其训斥：“没规矩”。彭县丞不怕事，大声道：“没规矩！卖缺的便没规矩！我不象一班奴颜婢膝的，只知道巴结上司，自以为规矩的了不得。我明日京控起来，看谁没规矩！”说完后，他又把那裁缝的亲供背诵了一遍，对臬台说道：“你是司刑名的，画了这过付赃私的供，只要这里姨太太一句话便要了出来，是有规矩是没规矩？”

这下等于让总督当众丢了大人，气得总督七窍生烟。把柄抓在县丞手中，没办法，总督托人找县丞讲和，说那侯官县丞缺，一年有八千的好处，三年一任，共是二万四千金。总督把这笔银子补偿给彭县丞，他才见好就收，不去京控了。

二万四千两银子，这可是笔巨款，彭县丞多半是拿着银子回家乡养老了，强似做个等缺多年的候补官。