嚴正聲明：本文素材來自《亞洲史》一書，反對轉載，拒絕僞史，保證沒有任何政治聯想！

可以說血統是很難改變的一種深入骨子裏的東西。只要有點辦法的人，都不會想着去別的國家當劣等民族，都希望可以在自己的國家有尊嚴的活着。但是卻有一個民族，本是屬於我國的，卻因爲歷史的原因，只能歸到了緬甸，但是即便如此，他們也沒有真正的融入這個國家的上流社會。

在我國人們的身份證是統一的，而世界上大多數的國家都是統一的。但是到了緬甸就會發現，人們拿的身份證色彩多樣，有四種顏色。如果對緬甸比較瞭解的人就會知道，這些身份證代表着不同的等級，也代表了不同的身份。

粉色身份證可以說是土生土長的緬甸人才能拿到，他們享受着最好的教育和醫療等等方面的待遇，而客籍就只能拿藍色的身份證了，緬甸的一般國民拿的都是粉色身份證，客籍公民指的是那些去了緬甸的中國人，他們已經在緬甸生活較長的時間了，會拿到藍色身份證，歸化公民指的是父親拿的是藍色身份證，而自己可以拿綠色身份證，而外僑就只能拿白色身份證了。身份證的顏色不同，就連受教育的權利也會受到限制，而不僅是這方面會受到限制，就是其他方面的限制也不少，所以去了那裏的中國人沒有辦法，往往都會選擇做生意，這樣就不會受到那麼多的限制了。

其實在緬甸生活的華人身份也是非常複雜的，但是緬甸語對這些人都有一個統一的稱號，叫做“德佑”。在緬甸156個民族中，被稱之爲德佑的就佔到了十幾個，而這裏又有一個叫勐穩族的，這些人有着自己生活的地方，那就是南渡地區，可以說與我國的雲南接壤，離的非常近。

對勐穩族人進行追溯的話，他們就是漢人，他們是在清兵入關的時候，吳三桂叛變了，對永曆帝一路的追殺，沒辦法永曆只能逃了，而且是往偏遠地方逃，就一直逃出了國逃到了緬甸。而緬甸人也不待見他們，就向吳三桂告了密，而他的一部分部下在這樣的情況下，只能隱姓埋名生活在了緬甸。

這部分人由於都是跟着永曆逃跑的，其中大部分都是親兵衛隊式的人物，可以說武功都不錯。到了清朝，緬甸也不太平了，開始跟泰國打仗，而勐穩族在戰場上的表現非常的出色，這也給他們爭取了個身份。但是，緬甸人當然不會待見他們，當權者也不會將重要的工作交給他們。而這部分人拿的身份證也是最低等的白色。即便如此，他們也不願意回來，可能是因爲認命了。

可以說這部分人在緬甸是非常受歧視的，而孩子也得不到好的教育資源。沒辦法，他們就宣佈要加入緬族。他們這樣的行爲，被其他的漢人民族笑話，認爲他們簡直就是自欺欺人，即便身份變了，難道血統還會變嗎？如果不是歷史原因，想必這部分人也不會入緬了，所以對這部分人大家應該抱着寬容的態度。