（曾经繁华无比的“小上海”，如今已是令人无比震撼的遗址公园。）

之九：童沛霖

童沛霖，别号葆荪，安徽桐城人。自幼随父童丰余迁到和悦洲上，其父从事商业生财有道，白手起家，在大通和悦洲上打出一片天下。其富而望子成龙，不惜重金培养之，童沛霖后来竟真地考中晚清最后一批举人。虽未达北京殿试蟾宫折桂，却享誉孝廉公之荣誉，转入仕途。

民国五年，他充任湖北省蕲水县令，翌年调升孝感大县任县令，颇有政声。挂冠之日，万民伞高举，官民欢送，权尽一时之威。归来息隐和悦洲上，成为大通一大官绅，驰名遐迩。其后，他由同乡推为六邑（即清代安庆府所辖地区）同乡会会长，为权衡地方争一言而定论的厉害角色。在当时大通“八大帮会”角逐时，他能一言九鼎而息事宁人。

童沛霖一生爱士重文，擅长隶草行书，书法秀丽，情文并茂，亦为文、字双璧也。在当时通和两岸，若是有谁能获得他的一纸书信引荐，其娓娓字句绝对是感人至深，定会让收举荐函之人爱屋及乌，随及将你迎为入幕之宾矣。当时，大通曾有许多鹊江学子得到他的举荐，被相关机构录用。正因其自身声望高，又乐于助人，所以他在“八大帮会”聚会时能一言九鼎息事宁人。

童沛霖，卒于民国31年，终年60岁。

（鹊江之上，江天廖阔。）

之十：方伯韬

方伯韬，号甲一，为安徽桐城人士。其出身农家，蒙受旧式教育，由于清末科举废止，遂立志求新学，他因而首赴安庆，并考取省立全皖中学。民国初期，在大通众多的趋向新学者中，他可为先驱。

他从安庆的省立全皖中学学成归来后，受任大通厘金局文案之重任。北伐后，原大通市广储学堂更名铜陵县第六区第一实验小学，他被特聘为首任校长。

方伯韬一贯严肃寡言，对地方上的公益事业一直一丝不苟，兢兢业业。他经常说：为民众说话，吾乐为之；若是阴谋损德之笔，吾则不屑执之。诚为大通本地的正直士绅，在他身上我们看不到桐城帮向来好讼之乡风。可惜天不假年，他于知天命时而逝，殁于民国19年夏。

其子方时杰，毕业于安徽大学，其学问和能力亦不逊其父，可惜亦早年去世。曾听人说过，其子给他育有一孙，只是现不知其孙在何处工作，甚憾！

（游人伫立鹊江滩涂，感怀不已！）

之十一：方延年

方延年，安徽桐城人，是个饱学宿儒。其秉性正直，不趋炎附势，旅通的桐城老乡们都称他“方六爹”。民国初期，涉足鹊洲之上，设絳帐于皖江公所，兼同乡会执事先生，犹擅调解各类纠纷。其学识丰富，性格怪异，侍才傲物。在当时的大通，仅龙文卿与其相互走动及诗词相和。他曾著有手抄本《浮山文集》一部，内分诗、词、歌、赋、联、新语等集锦。虽是应世文章，诚先生毕生之大成也。其所授生徒均欲争取之，但其唯独授于何自强了。何自强得之后视若拱璧，连别人借阅一下都不许可。此后，何自强凭其应世大得裨益。

所授生徒中蒙受其教益者，如坐春风化雨之中，成才者不乏其人。其中如何自强、吴学周、朱子亮等各自成名，均为大通小有名气者也。他如健在，应有120岁了。

（曾经的洋码头，如今已成游人观赏鹊江江景的亲水平台。）

之十二：陈吉卿

陈吉卿，安徽青阳人。原是清末秀才，由于科举制度废止，他只好弃儒从商。清光绪年间，他投入和悦洲商贸市场，开办了“陈怡大钱庄”，成为大通有名的儒商，但他始终不忘自己的秀才风度。每逢过年，他均身着秀才服饰（水晶顶马褂蓝衫，厚底靴）偕老妻着寿服高坐大堂之上，承受下一代人顶礼膜拜，直至抗战时止。

陈吉卿深得儒学造诣，居端木遗风，生财有道。他曾与大通轮船招商局合作，是投资购买大型趸船建设招商局大轮码头的大股东之一，并被公推为大通海员公会会长，直至抗战爆发，大通遭日军飞机连日轰炸他返回故里止。解放后，他殁于其故里青阳。今若健在，应有120多岁。其长子陈荣庭，亦商界之巨子也。

（沧桑的和悦古街）

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