東陽南鄉八面山西麓緊挨山腳一個村叫三景頭，全村280多戶，750來人，何、吳、許三姓雜居。三姓和諧相處，親似一族。

三姓中以吳姓定居於此最早，於康熙年間建村，何氏不久由南上湖西村徙居入盟，不幾年許氏由梅峴遷居落籍。三姓治山治水，以農耕方式，日出而作，日落而息。

我，何金星，生於公元1930年，家裏世代都是種田的。我爸爸叫何志祥，年輕時學做篾，拜千祥西陽村的馬桂潭爲師。馬桂潭有兩個弟弟佛明、佛林，兄弟仨都是有名的好手藝，以做篾工的細作傢俱著稱，四方鄰近嫁囡用的篾器嫁資，都以請到他們做而自豪，所以我爸的做篾細作手藝也十分了得。他不但做得好，而且做粗活特別快，做一般的農具、傢俱，總比同行快得多，所以名氣很大。

可是我爸有個不良嗜好，特喜歡賭，什麼牌九、胡牌、麻將，連大賭的壓花會都去，賭癮特別大，生活懶得做。而且逢賭必輸，越輸越賭，我媽管不住他，家裏、田畈裏裏外外都該她自己，家裏變得很窮。媽經常哭，抱住我們說：“要不是你們姐弟，我早就離開這個家了。苦雖苦，只要你們不學爸的樣去賭博就好，等你們大起來，苦就會出頭的。”我爸賭博成癮，就不去農家戶做供飯，在家做竹傢俱賣，家裏設個作坊，但是不常做，連三餐食也不均勻，身體也垮了。

      童年時代學做篾，學吹簫

小時候，因爲爸在家做篾，經常看見，我也很好奇，看他編的小飯籃、梁籠籃，樣子很漂亮，而且編得很輕鬆自如，我也手癢，趁他不在時，偷了幾片細篾絲放在暗處，自己動手編籃子。起初時，編小小的螢火蟲盒，四個角的。後來被爸發現了，他卻很高興，就教我如何如何編扎。我讀小學放學回家，就教我操起篾刀學剖篾，牙齒咬篾片，一手拎篾刀，一手推篾片，當時也很有興趣。先從短篾片學起，後逐漸延長。從剖一分兩層學起，再兩分四層，又分八層。

學剖篾當中，我也感到很高興，一是自己有興趣，二是在學的時候，至少爸爸和我在一起，不會去賭博，連我媽也高興。這樣一來，使我對學剖篾、編扎等操作更加有興趣。

有一次放學回家，爸爸不在家，我和其他幾個同學在玩耍，玩的是自己用香菸紙殼寫的紅的藍的車馬炮，將士象，帥仕相，兵啊卒啊，玩得十分起勁。我媽從田畈回家看見，就十分憤怒，氣憤地說：“兒啊，你這樣也要同爸一樣學賭博了，娘這輩子苦定了。我不管你了，我要離開這個家。”我忙說：“我和夥伴抓車馬炮是鬧着玩得，不會賭博的。”媽又說：“就算不是賭，鬧這種玩，也能走上賭博路的。如果像隔壁品朝阿叔那樣，胡琴、簫、鑼鼓等學學，媽就不會反對了。”我勸住媽媽不要哭，默默地點頭。我從此再也沒有和同學一起玩下棋、打撲克了。放學回家，經常跑到隔壁品朝阿叔家，看他拉胡琴，吹笛子。我雖然不太聽得懂，卻拉着他教我，並且產生了濃厚的興趣。後來凡聽到哪裏有樂器響，就往哪裏跑，而且每樣樂器都想學。後來，民樂、婺劇曲調成了我的最大愛好，並完全掌握，快樂受用一輩子。

      14歲正式學做篾

我八歲上學，在自己三景頭村讀初級小學，十三歲初小畢業。家裏窮，交不起書學費，供不起由學生家長輪流的先生飯菜，加上高級小學應到夏厲墅去讀，路又遠，繼續讀不下去了，我媽乾脆讓我去姐姐家放牛混飯喫。我爸知道我對做篾有興趣，可是他自己不敢帶，因他知道他自己有賭癮，唯恐孩子染上一輩子喫苦。所以把我帶到玉山的王村，託一個同行帶，師傅王錕曹，都在鄰近村莊農戶中做一般農具傢俱。冬天天氣冷，就回家休息過年。第二年，我已十五歲，不去玉山了，主要原因是玉山山區條件差，來往路遠不方便。我爸又給我找了一個他的朋友，是千祥高宅人，招贅在萬公塘村，名叫盧錫明。盧師傅當年已六十二歲，是個老篾匠，手藝亦好，帶過多個徒弟。師傅門牙已全掉了，所以到農家戶做新器具，剖篾分層總讓我做。我自小在爸爸處已學會，因此越做越順手，師傅很高興。他原來也喜歡賭博，和我爸既是同行，又是賭友，可是自從我跟在他身邊，好像這陋習一被戒掉一樣，從來沒有見他去賭——大約有徒弟在身邊，做師傅的應該有個樣子，因此決心不進賭場。這也真是難爲他了。

我是師傅的關門弟子，他對我很好。他有了年紀，什麼粗活、細活都放開給我做。有時候他自己補舊傢什，把新活交給我編扎，只是在關鍵地方，才具體口頭指點一下，提醒注意那些地方。我的師傅也是苦命人，兩夫妻育有一男一女，男孩是個傻子，呆頭呆腦，女兒是個雙腳不會行走的軟腳瘋病，可憐做師母天天服侍兩個殘疾孩子。我十分同情她，到了師傅家，儘量幫忙做點家務活。

年輕時不肯改行

十六歲那年，我已學過兩年篾匠了。正月元宵節的一天，我爸突然同我說：“做篾人辛苦，工資又低，冬天該早些歇掉過年。我已給你找好一位木工老師，今天我帶你去拜見師傅。”我一下呆住了，想了一下說：“做篾確實辛苦，但是我現在普通農具、傢俱基本會做了，不想去改行。”我也講了內心想法：“新做徒弟有三個怕：一，怕夜裏睡相不好，師傅要罵，而且習慣了的睡相很難改，半夜三更，小便不能出響聲，應該把尿液撒在便桶沿，早上不能懶牀，年青時做到也不容易；二怕食飯，規矩太多，食飯要三劃二咽，不可隨意把喜歡菜餚多喫，應多夾面前菜，坐在凳子上應畢恭畢敬，兩隻手不能撐出去；三怕做生活，每天上工，不管場地寬狹，日子長短，原材料好壞，規定的件頭活兒一定要做出來。若做不出來，傍晚點燈也趕出來，做出的傢伙應讓東家滿意。我已做了兩年時間的徒弟，許多生活已習慣，師傅對我也很好，跟另一位師傅，性格脾氣不曉得，越想越不對頭，還是不去學木匠吧。”

 我爸看我態度很堅決，就不再勉強。元宵節後，仍然去師傅家，繼續篾匠活兒，後來再沒有動搖過，一輩子做篾做到老。

十七歲這一年，我告別了師傅，自己獨立作業。師傅年紀大，家裏也走不出，我就在學徒時的老地方做，挺順利。如果東家生活多，就叫我爸一起來，另外約上幾個。稍空時就一個人，一直在農戶家上門做供飯活。1954年，手工業集體化開始，我進入橫店竹器社，和許多做篾的一起做農具，以及一些農戶定做的傢俱。社裏進行評級，共分四個等級，我與我爸被評爲甲級工。

走進縣竹編廠過程

1952年，省文化廳李自新同志來東陽考察民間藝術，發現佐村鎮谷岱村竹編大師馬富進的三層提籃，認爲精美絕倫，大加讚賞。馬富進已逝世多年，聽說有位與馬富進有師緣關係的馬烈玉同樣有如此高超手藝，立即尋訪。交談後，大力支持幫助他發動起組織東陽縣民間竹器社，專門生產竹編作品，起初設在樓店樂善庵。

馬烈玉，千祥西陽村人，自少拜著名竹編藝人馬積善爲師，馬積善與馬富進是師兄弟，與我爸的師傅馬桂潭既是同村人，又是師兄弟，關係十分親密。後來馬烈玉的兒子馬宣華跟其父做篾，學得一手好技術。我出師後，也常叫爸一起做。我和馬宣華年紀相仿，十分交好。馬烈玉父子倆常被富裕農戶請去製作精美小件，一旦有農戶請他做普通農傢俱時，就帶信來叫我爸去做。這種方式一直延續到我這一輩。

馬宣華，思想先進，很早加入共青團，參加了中國人民志願軍，踏上抗美援朝前線。朝鮮戰爭結束回國，他謝絕政府分配工作，協助其父創建縣竹器社，被選爲副社長。他爸馬烈玉年事已高，專給職工傳授技藝，社裏具體事務由馬宣華負責。社裏需要技術高超人才，他四出物色。一天，他找到我，連問幾個問題：所在的橫店竹器社，技術等級評過，你是否甲級工？如果是甲級工，社裏會將其工作場地放門口等等。我回答，社裏早就評估級別，我是甲級職工。他又說，口說無憑，以證明爲準。

我當即回到社裏，向時爲社主任的厲桂林要求轉社。厲主任思想開明，高興地說，年輕人是該有上進心，去接受高層次的鍛鍊，社裏完全支持你。辦完有關手續，我持有關檔案，順利進入縣竹器社，是爲1956年。初進社時，社址設在樓店村。當時社裏馬瑞騰爲組長。第一批任務是編扎一堂小屏風。樣品是陸洪福老藝人設計的，交給我們組生產。馬、陸和我，三人配合得很好。

那幾年，竹器社經常搬遷，設在夏溪灘村的德福寺算時間較長的了，當時的湖頭陸木雕廠也一度設在一處。在德福寺的木雕廠辦起一所“木雕技術學校”，招收了第一批學員。名師出高徒，這一批學員在老藝人的傳幫帶下，後來成爲東陽木雕的大師。樓水明培養了陸光正，黃紫金培養了馮文土。姚正華、徐土龍等第一批學員，後來成了東陽木雕的中堅。

1958年11月，東陽縣政府決定將橫店湖頭陸木雕廠、上湖樓店的竹編社、巍山木雕廠、畫水玩具廠等進行合併，成立了“東陽縣木雕竹編工藝廠”，定址於盧宅。竹編廠機構變成了一個車間。在樓店時期，前馬村馬世富老藝人帶來的義烏人何福禮，在盧宅正式考試後，成爲新職工，在黃樹銀等大師傳授下，成爲新一代東陽竹編的傳人。

大躍進時期，工廠做了一批樟木箱用於出口，發運上海進出口公司。裝卸時不小心，部分樟木箱被損壞了。進出口公司領導請求廠裏派師傅前去修理。廠裏叫我和馬立法兩人帶材料前去修理。

杭州製作國慶獻禮作品

1959年，爲了慶祝國慶十週年，省政府要求研究所牽頭搞一個工藝品作獻禮，組織了東陽、嵊縣、新昌三個縣的手藝高超的老篾匠，集中一起進省城。我竹器社要求去八人，黃樹銀、馬立法、我何金星、張柏進爲技術組人員。另四位是樓德花、樓滿娟、金鳳光、金玉堂，爲操作組人員。嵊縣來了幾位，新昌來了三位，後來杭州市區又來三位。大家一起安頓下來，起先各自動手做小物件樣品等。三個基本單位一起，暗中較勁比試手藝，常出現爭強好勝的現象。經過幾天亮相，開了個會，會上選出黃樹銀爲組長，設計產品，統一調度分工，決定編織一塊大屏風。

屏風以明代畫家唐寅的四季花卉爲底本，四周以各類花紋吉祥圖案襯托，按照各位藝人的專長進行分工，編織禽鳥、鮮花，大家施展挑、壓、彈、繞、穿、插、貼等多種編織技法，將平生的技藝充分展示。

女職工們則編花簾，爲了趕工期，晚上掛起100瓦燈泡，常加班。大家乾得很有頭緒，有條不紊地緊張勞作。我們生產工場距食堂有一段路，爲了節省時間，飯菜常由女職工拿來。那段歲月是困難時期，中餐菜餚通常是茄子，我們東陽人喫膩了，就叫她們提前到食堂，發現有其他菜蔬，爭取換換口味。果然，她們稍早幾分鐘去，經常拿來幾個新品種的菜。我們很高興，氣氛更融洽了。

獻禮作品收尾臨結束，單位舉辦聯歡會，八仙過海，各顯才藝。嵊縣一位女職工，清唱了一段越劇，獲得滿堂喝彩，引起我的興趣。我即興唱一段婺劇《寶蓮燈》的送子唱段。當時我年輕，喉嚨好，把東陽婺劇的二凡唱得很有氣韻，劇中的老土地送沉香的氣度情感表達得十分到位。一口氣唱完，獲得大夥兒的熱烈掌聲。都說，東陽篾匠師傅真了得，手藝高，戲也唱得相當好。後來聽說，獻禮作品運到北京的展覽大廳，由於場地十分之廣闊，我們所做的屏風，略顯小巧，不十分協調，又轉移到另外一個大廳安放。但這架大屏風的編織是相當精緻，代表了那一時期的最高水平，也享受着崇高榮譽。

外賓合影中沒有我

我平時講話很率直，也很有幽默感，比較風趣，平常經常說說笑話，平時又對社會風土人情比較關注。大家都說我是個樂觀風趣、頭腦活絡、不知疲倦的人。與工友們一起外出買點東西，問個路，打個交道等等，總讓我去，我也很樂意做這些事。

1958年3月的一天，路上已解凍，但天氣還處在寒冷中。我向社裏請假與另外一個小夥子去歌山買棉毛。家裏多出了個女孩，老婆要我及早買幾斤棉毛（即皮棉），給孩子做棉襖，彈棉被，以免冬天時挨凍。我與工友們曾偶爾談起，有幾位要我帶十多斤，當時國家分配物資少，供應緊張，農村集市又不繁榮，農產品很難買到。經過歌山，問詢中得知這一帶有棉毛賣，到了林頭，很快向農戶們購買了幾十斤棉花，裝成四個袋，挑回社裏，已深夜了。

次日，依舊上班幹活，工友們說，昨天從北京來了兩位外國女貴賓，是羅馬尼亞國家供銷合作總社的負責人和專家，在一名翻譯陪同下，來我社參觀考察。看到我們生產的精美盒子，驚喜不已，評價相當高。瞭解情況後，興奮之餘，提出與在場領導、工人們一起留影，大家都非常高興。我聽說後，內心很開心，我們廠有名氣，外賓參訪的機會以後肯定很多。因爲那天外出有事，不在社裏，沒趕上合影，沒趕上的還有一位叫朱銀泰的老師傅。這一張相片，確實比較珍貴，沒能參加合影，也覺得遺憾。

不久後，竹器社遵照上級指示搬遷了，與巍山、畫水等木雕社、玩具廠合併，遷移到盧宅。

輔導加工點記事

1962年，國家遭遇三年自然災害，實行精兵簡政，單位減縮人員，支援農業。木雕廠共下放十多名職工。爲響應上級號召，承擔國家困難，我主動申請回鄉務農，於7月份離廠，回到老家三景頭。

回到家後，農村的親友聞訊，就邀請我給他們製作傢俱。困難年景，糧食緊張，日子都不好過。農村落實了《農業發展綱要四十條》後，才恢復了一點元氣。經過大兵團、大躍進、集體辦食堂這幾個階段，許多人家的傢俱、農具已損壞，需要修補。在困難時期，還是先修繕最需要的物件。那段時期，我上門爲農戶服務，一直忙着。

東陽木雕廠的竹編車間，後來承接來大批量外貿生產任務，光車間生產解決不了。就在全縣範圍設立許多加工點，各個鄉鎮基本都有。這些加工點需要技術人員去輔導。於是我被列入首選之內，委派爲橫店、任湖田、夏厲墅等地的輔導員。任湖田、夏厲墅兩地出產一種叫水竹的竹子，是竹編產品加工的最佳原材料之一，這兩個村參加培訓的也最多。我去了以後，從砍竹子、剖篾的基本功教起，再進行分層、抽絲、編扎等每道工序的輔導。許多普通農村婦女、農民工，從沒有接觸過竹子，經過認真學習，也掌握了基本功。東陽全縣有80多個加工點。我所輔導的兩個點，質量最好，生產時間也最久。這是1968年的事了。後來外貿產品沉寂，這兩個村仍然繼續生產傢俱、農具，一度成爲涼蓆的生產基地。有的還擴大至編織提籃、漆盒，遇有技術難題，常上我家來求教。

此後，我輾轉各地繼續我的老行當。1971年，到江西弋陽墾殖場工作。1973年，到本省龍游竹編廠工作。1975年，回橫店竹編加工點工作。次年又到大盤工作，在那一帶的大盤、小盤、光明、橋亭、一保、松樹腳、搭庫等村莊上門加工，時間一般都在冬天的農閒時光。做到六十歲左右，因山區天氣寒冷，就不去那兒做了。就這樣，在大盤山區做了十多年。

做供飯的趣事

有一年，有一移民戶，是泗澤漣遷至姜山貝村的，該農戶條件尚可，來年要嫁女，托熟人來我家中約定，在今冬前給他家做篾傢伙的嫁妝。我當時曾答應，只是要把已落實的農戶做完纔去，需要稍微晚幾天，。

過了一段時間，該農戶特意尋訪來到我家。他同我說，前天，有一位中年篾老師來到我家說，你們託人約定的，我今天來了。我們一家人很高興，就安排場地，拿出出原材料等等。篾匠師傅，取材料剖篾很有頭緒。喫點心時，我倆夫婦看去總有點不像，就突然問了一句“你這位老師是否三景頭金星師？”這位老師呆了一下說道：“村莊是三景頭，名字是何某某，金星是我堂弟，我倆經常在一起做的。”東家即明白了，是冒充金星師傅的。晚飯時分，就直截了當說了：“真對不起，我家就一個女兒，做幾樣嫁妝也不容易，既然金星師確實得等幾天，不好意思，今天的工資請帶去，下次做其他活再來請。”就打發何某某走了。

後來我到該農戶時，就與他夫婦倆訂立一個口頭協議：1.確定所做物件品名；2.有幾樣需要木雕老師配合；3.東家能給多少時間，我們按時間來確定嫁妝的精細程度。很湊巧，東家的兒子已學會木雕，自然很配合。我把吉祥花卉、瑞物和討彩圖案、文字編進去，漆盒、託籃編得十分精美。東家夫婦喜不自勝。到了完工之際，操辦了幾桌豐盛酒餚。晚餐時分，大家紛紛向我敬酒，說：名不虛傳、好手藝，這些嫁妝是精美絕倫的藝術品。一位老者說：姜山貝有嫁囡起，還沒有看到如此精緻的嫁妝，好師傅，爲我村爭了光。從此我的手藝在橫店姜山貝一帶揚名。

結束語

進入七十歲，孩子們再三要求，不要上門加工服務，應該安享晚年，可是我仍然閒不住。除了愛好的吹拉彈唱，組織村老年民樂的活動外，還是愛做竹編活。有農戶前來聘請，即與他們約定，那些物件，大概需要多久交付，多少材料及工資等。

每年年初或年尾時節，我村和鄰村準備鬧元宵，迎新春以籌備迎龍燈調龍、花燈之類活動，他們總要請我爲之剖篾。因龍燈很高大，需竹篾編扎，彎彎曲曲的龍頭身軀，有經驗的篾工能掌握竹篾的厚薄、長短、粗細，這些控制好，編扎時彎曲自如，操作得快。

有幾個村要迎走馬燈，這馬頭和馬尾，編扎需紮實功底，計算馬頸及馬頭的長度，前段完成馬頭狀，形如T字。T字前端在彎個鉤，以作馬的上部，嘴巴、馬頸、馬頭連接得好，表演時能使馬頭不停地點頭，逼真動人，做這類活兒，就需根據數量，要收取相應的工本費用，但我從不計較。

我的三間老房子，二樓就是我的竹編作坊，四周掛滿了使用的各類工具，以及制馬頭、龍頭的模型，還有各時代的樣品，密密麻麻，錯落有致，中間的空隙放着作凳，是我編織竹器的平臺。許多人看到都說：走到任何地方也看不到如此精緻的民間竹藝工具陳列室。這引起了東陽文化界人士的注意，連電視臺記者也來過我這老房子，讚譽其爲民間竹編工具博物館。《東陽日報》也報道過好幾次。

在漫長的做篾歲月中，我曾帶過幾個徒弟，傳授過我的竹編技藝，外甥陸雲才，湖頭陸村人；何躍明，南上湖村人；吳正義，本村三景頭人；陸小弟，湖頭陸村人。他們跟我學，並且獨立操作十多年，在改革開放大潮中先後改行經商等。我的兒子何濟元，年輕時隨我學做，也在經濟發展的洪流衝擊下改行，經營鞋類銷售批發。我進入暮年後，再也沒有人學這做篾的苦行當。做篾雖然是苦累活，但編織的物件確實是千百年傳下來的工藝品，無人繼承，確實使我痛心不已。

2017年，我已是88歲的老頭了，但精神尚好，身體尚健。去年，東陽市文化局批准我爲東陽市民間竹編第五批市級傳承人，真是讓我驚喜不已。做了整整七十四個年頭的老篾匠能得到有關部門的認定，這是我的莫大榮譽，不禁使我老淚縱橫。

                    2017.5.6

 原載《東陽史志》2017年第2期（總第33期）