我們知道，清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，而且清朝從雍正元年開始，就實行了閉關鎖國政策，對外國人的進出和商業貿易進行了極大限制，從而使得在西方科學技術在高速發展的時候，清朝一步步地落後於世界。

雖然閉關鎖國是從雍正元年開始，但是真正讓清朝後世的皇帝堅持這個政策的，卻不是雍正，而是中國歷史上極富盛名的康熙皇帝。

在康熙早年的時候，就先後有荷蘭，法國等歐洲國家來到中國，並且還見到了康熙皇帝。我們知道康熙皇帝8歲登基，在康熙早年間，他也不過十幾二十幾歲，看到這些從長相到生活習慣都與中國人不同的西洋人，康熙對此很有興趣。

康熙做皇帝的政績很突出，康熙的學習能力也很強，尤其是在地理水利方面，康熙皇帝都能直接提出較爲專業的意見。

因爲西洋離清朝的距離遙遠，因此，在文化，技術上，清朝和西洋各國都有非常大的差異，而自從歐洲開啓大航海時代以來，歐洲各國的文化藝術都在全世界默默地影響着，其中還包括基督教。

康熙在瞭解和學習了從遙遠歐洲來到中國的文化和藝術以後，對此有了很好的印象。對那些將歐洲文化藝術和技術傳播到中國的西洋人，康熙很喜歡，也很欣賞，康熙稱他們是友善的人。

因爲康熙皇帝的喜愛，西洋人在清朝民間也受到了追捧，如果是那些被康熙皇帝接見過的西洋人，更是有着遠超他們自身的清朝社會身份。

當時的歐洲各個國家，沒有任何一個國家有清朝那麼巨大的經濟和人口體量，在國家面積上，也是遠遠不如的。而且因爲科學技術在當時的歐洲也並沒有得到發展，因此，康熙統治下的清朝，是一個真正的超級大國。

就像馬可波羅早在元朝的時候，就描寫了中國的好，那個時候，許多歐洲的人，也盼望來到清朝時期的中國，一是來進行商業貿易，二是來進行傳教，總得來說，當時的清朝，是一個可以實現他們夢想的地方。

但是，隨着康熙對西洋各國文化藝術和技術的瞭解，康熙對於西洋人的態度就變了。

前期對西洋人態度很好的康熙，在他的統治後期，對西洋人的態度進行了很大的轉變，甚至說出了西洋人是小人這種聽起來很不好聽的話。那麼，爲什麼康熙前後的態度轉變如此之大，是西洋人的什麼事刺激到他了呢？

其實，這件事說起來在當時的清朝不算是大事，但對於西洋人來說，卻可以說是要命的事。這件事，就是西洋傳教士對基督教的傳播。

當西洋的傳教士來到中國之後，他們自然會開始進行基督教的傳播，但是西洋人的傳教行爲，必須要受到清朝政府或者說是清朝皇帝的認可。然而，康熙在對基督教的瞭解加深之後，就開始對其有了反感。

康熙認爲，基督教的教義和中國傳統的儒家文化有很大的衝突，儒家文化中有君國天下，父子君臣等傳世兩千多年的文化影響，並且這些文化，對封建國家發展穩定，對於皇權統治，有很大的幫助。

但在康熙後期，那些傳教士所傳播的教義。在1721年，也就是康熙生命的倒數第二個年頭（康熙駕崩於1722年），經過基督教義和儒家文化衝突過後，康熙還是同意了基督教將當時教皇所呈現的教義翻譯成中文。

結果，康熙看了教皇的教義中文翻譯本之後，勃然大怒，更是批註到：覽此告示，只可說得西洋人等小人，如何言得中國之大理。以後不必西洋人在中國行教.禁止可也.免得多事

而且康熙認爲，這些西洋人，是無道小人，他們只知道自己的文化，對中國的文化，沒有多少了解，還敢妄談文化，而且所翻譯的經文中，有的讀來可笑，有的自相矛盾，並且華而不實，於治理國家，毫無用處。

從這以後，清政府就嚴禁傳教士在中國傳教，此後經過雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐皇帝，這個禁令都沒有開，最後還是在1840年第一次鴉片戰爭之後，清政府對外戰爭不敵西方各國的時候，傳教士才能繼續傳教。

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