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中国文化在先秦时期出现了百家争鸣的盛况，而在诸子百家中，道家对宇宙跟社会人生有着独特的理解跟解释，在我国历史的发展中有着重大的价值跟生命力。而《道德经》这本书是道家的开山之作，可以说是我国智慧的瑰宝，对我们社会发展过程中出现的各种病态和危机，我们依然能从老子的智慧中汲取营养来应对和解决。据说，这本书在国外的影响也很大，稳居在国外翻译的中国古典中稳居第一位。（版本跟数量）

1、上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

大意：善良的人应该像水一样，因为水善于滋润万物而不跟万物相争。

2、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

大意：那些轻易发出若言的，必定会很少能够兑现，如果把事情看得太容易，必定会遭受到很多困难。

3、致虚，极；守静为。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

大意：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

大意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

大意：天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中。

6、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

大意：过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

大意：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。

8、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》

大意：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

9、道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

大意：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

10、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪。——《老子·道经·第七章》

大意：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。

11、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

大意：方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

12、见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》

大意：保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。

13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

大意：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。

14、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。——《老子·德经·第四十一章》

大意：最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有声响，最大的象没有形象。

15、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必故与之。——《老子·道经·第三十六章》

大意：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。

16、静胜躁，寒胜热。清静為天下正。——《老子·德经·第四十五章》

大意：清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。

17、反者道之动；弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。——《老子·德经·第四十章》

大意：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

大意：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？

19、美言可以市尊，美行可以加人。——《老子·德经·第六十二章》

大意：美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。

20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

大意：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。

《道德经》这本书是除了《中庸》外，小编最喜欢的一本书，这本书也是小编经常放到书桌上面的一本书。上面的内容乃是小编的一己之见，如果你有不同的见解，还请多多指教。