摘要:”則主張客觀的學比主觀的思更爲重要,其實荀子的這段話,也是從《論語》來的,孔子曾說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”則主張客觀的學比主觀的思更爲重要,其實荀子的這段話,也是從《論語》來的,孔子曾說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

注 釋

1 罔:無。只學不思,則迷惘而無所得。

2 殆:危險不安。

語 譯

老師說:“光是學習,不曉得思考,所學的便迷惘而無用;光是亂想,不求實際驗證的話,那就會形成危險了。

講 析

由此章看來,孔子主張學思並用,只學不思,則失去自我;只思不學,學問得不到驗證,則會變成危險。

《荀子·勸學》說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”則主張客觀的學比主觀的思更爲重要,其實荀子的這段話,也是從《論語》來的,孔子曾說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”(《衛靈公》15.30)

所言對象不同,時空相異,容或輕重有差,讀者於此應善於體會,不可過於拘泥。

《論語講析》

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

注 釋

1 罔:無。只學不思,則迷惘而無所得。

2 殆:危險不安。

語 譯

老師說:“光是學習,不曉得思考,所學的便迷惘而無用;光是亂想,不求實際驗證的話,那就會形成危險了。

講 析

由此章看來,孔子主張學思並用,只學不思,則失去自我;只思不學,學問得不到驗證,則會變成危險。

《荀子·勸學》說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”則主張客觀的學比主觀的思更爲重要,其實荀子的這段話,也是從《論語》來的,孔子曾說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”(《衛靈公》15.30)

所言對象不同,時空相異,容或輕重有差,讀者於此應善於體會,不可過於拘泥。

《論語講析》

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