“四如意足”。刚才我们讲了，四念处是修智慧的，修“实智慧”。四正勤修“正精进”。智慧、精进增长了，但由于定力弱，使修行人还不能如意遂愿，故须修此“四如意足”四种正定。

用四种定力摄心，使定慧均等，神力充沛，所愿皆得，故名之“四如意足”，又名“四神足”。

所谓如意，是指六种神通中的如意通，由定而生起。足者，乃依靠之义。

比如：我们的身体是依足而立的。那么，六通中的如意通是依靠此四种定而生起的。又因修定能生起神通妙用，凡事都能随心所欲，你想到什么地方，就能到什么地方，所以又称之为“神足”。

在我们修道的次第中，十信、十住、十行、十回向谓之资粮位，然后就是加行位，而这四定正是依加行而命名的。

第一、欲神足：欲於加行而生起定，就是你想得到这个神足的定，依欲之力，则定引发而起。

第二、勤神足：於加行位上勤修此定，精进勤奋，不懈地努力，依勤奋之力，则定引发而起。

第三、心神足：於加行位上，一心专注，依正念之力，则定引发而起。

第四、观神足：於加行位上观察理，即观照，心不驰散，依观之力，则定引发而起。 加行位中，虽然有许多法，但此四法资益最胜，故为四如意足。

节选自元音老人《心经抉隐》

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