摘要：清朝是我國曆史上最後一個封建王朝，從鴉片戰爭開始一直到辛亥革命滅亡，和西方帝國主義列強對抗，幾乎沒有打贏過一場勝戰，而因爲戰爭失敗所簽訂的協約也是數不勝數的，但是無一例外的是西方國家和清朝所簽訂的條約上面內容都是以中國來稱呼中國，而當時國號明明是清國，這就讓我們感到很疑惑，到底是出於什麼原因呢。早期中西方之間由於距離十分遙遠，並沒有什麼交流，更多的是通過阿拉伯人作爲中介，至少到漢唐時期都是如此，因爲那個時期的歐洲並沒有產生什麼先進文明，而最大的國家大概就是羅馬了，羅馬從漢朝開始就一直被中國人稱爲大秦，這種稱呼到了唐朝也沒有發生改變，所改變的只是中國朝代罷了。

清朝是我國曆史上最後一個封建王朝，從鴉片戰爭開始一直到辛亥革命滅亡，和西方帝國主義列強對抗，幾乎沒有打贏過一場勝戰，而因爲戰爭失敗所簽訂的協約也是數不勝數的，但是無一例外的是西方國家和清朝所簽訂的條約上面內容都是以中國來稱呼中國，而當時國號明明是清國，這就讓我們感到很疑惑，到底是出於什麼原因呢？

東西方不同的國家和王朝概念導致了這種情況的發生。

中國作爲東方文化的代表國家，早就在文化歷史方面形成了自己的一套習俗。在古代中國從秦朝以後基本上就沒有了國家概念，人們 心中更多的是朝代和朝廷，至於現代學者經常提起的中國，在古代很大程度上是一種地域概念。

中國的概念早從三皇五帝的時候就早已經存在，但是真正在文物器皿上被發現還是在西周時期，那個時候的中國更多的是用來表示周王朝的京畿地區，後倆慢慢發展到指代整個九州，是因爲華夏文化範圍的不斷擴大。

早期中西方之間由於距離十分遙遠，並沒有什麼交流，更多的是通過阿拉伯人作爲中介，至少到漢唐時期都是如此，因爲那個時期的歐洲並沒有產生什麼先進文明，而最大的國家大概就是羅馬了，羅馬從漢朝開始就一直被中國人稱爲大秦，這種稱呼到了唐朝也沒有發生改變，所改變的只是中國朝代罷了。

而隨着東西方交流的日益頻繁，西方對開始使用固定的稱呼來稱呼中國，china似乎已經成爲了中國的代名詞，但是西方人忽略掉的是中國的朝代更替，無論是唐宋元明清那個朝代，他們都是使用着這個稱呼，因爲朝代更替在西方人眼睛裏面更多的是一個階段的結束，而不是一個王朝的結束。

近代以來日本和西方對於清朝的不同稱呼之原因初探。

在古代以及很長的一段時間裏面，中國和西方的關係一直都是出於出超地位，這裏的出超並不是單純指中國經濟方面超越西方很多，而是說古代中國在各個方面都超越了西方几百上千年，所以西方只能服從中國習慣。

而到了近代以後，由於西方經過了工業革命的發展，在很多方面以及追趕上中國，軍事武器上面甚至以及超越中國很多了。從鴉片戰爭的碰撞之後，西方人就發現清朝人無論是上至皇帝還是下至百姓全然沒有國家概念，大家心中更多的是這個朝廷，到後面清朝使者出國的時候連國旗，國歌這些東西都沒有就知道了。

如果清朝自己強大完全可以不必遵守西方原則，但是沒辦法的是這個時候的西方早已經不是當年的西方了，清政府在多次失敗之後不得不遵守西方的國家概念，一直到如今都是。

日本竊據中國稱呼的野心使得他不願意承認清朝是中國朝代的一部分。在日本一直有一種論調說崖山之後無中國，這種觀點曾經迷惑了很多人，但是我是不贊同的，清朝只不過是在衣冠服飾上面做出了改變，但是在文化上面還是繼承了幾千年的中國文化，這一點是誰也否定不了的。

日本之所以一直稱呼清國而不是中國只不過是不想承認這個既定事實罷了，他以爲憑藉着自己的明治維新打敗了清朝統治者就能夠打敗所有的中國人嗎?但是後面的事實證明他只不過是癡心妄想，中國人民團結起來是誰都達不到的。