中國人對姓氏的重視可以說是全世界獨一無二的。其實這種對姓氏的重視，背後就是對於宗族、對於血緣的一種認同。可以說，我們中國人對宗族或血緣的高度重視，正是中華文化能夠幾千年延續下來的一個重要原因。

談到宗族文化一定離不開這三個標誌：祠堂、祭祖和族譜。

先來說說祠堂。祠堂是供奉祖先牌位的莊嚴殿堂，坐向要旺，環境要適宜，動工日時要吉利，這樣纔有利於子孫的生髮。祠堂的修建是宗族組織化的一個重要標誌，因爲修祠堂是有條件的。祠堂是歷代祖上所居，不要輕意驚動神靈，錢不是萬能的。

修建祠堂的前提是：1、年久老朽，不得不修。2、原址失衰，污染破壞嚴重。3、人丁越來越衰退敗弱。4、出孤寡，房份中有個別房頭將敗絕。祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途，主要用於祭祀祖先，此外作爲各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場所。值得注意的是族親們有時爲了商議族內的重要事務，也常在祠堂進行。

中國人都有一種生生不息的觀念，就是一定要祭祀祖先。在歷史演變進程中，很多地方家族觀念和祭祖觀念正日漸淡薄， 嶺南一帶重視傳統習俗，祭祖習俗至今仍盛行。

中國數千年來承襲了祭祖的傳統，其中有着多重心理作用，其中至爲重要的一種，便是飲水思源，因孝敬而祭祖。這種崇拜祖先的觀念一直延續到現今，形成我國文化的特色。

族譜是記載某個姓氏家族子孫世系傳承之書。族譜的名稱有很多，族譜——又稱家譜、宗譜、家乘、祖譜等。族譜是一種能夠比較真實反映歷史面貌、時代精神、社會風尚的載籍。

一種以表譜形式，記載一個以血緣關係爲主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。

宗親文化的傳承離不開祠堂、祭祖和族譜這三個因素，並缺一不可，離開宗親文化去談宗親發展是不現實的，沒有共同的文化信仰，也很難團結宗親發展其他。