哪吒的父親並非皇帝，爲何拜師太乙真人後，就被稱作三太子？
哪吒的父親並非皇帝，爲何拜師太乙真人後，就被稱作三太子？
有人說，再頑皮的人也有幾個知心好朋友。民間傳說中神仙的世界，大致也是如此。
四大名著《西遊記》裏，齊天大聖孫悟空，剛義之人，卻是頑皮不已，即使見了三界共主玉皇大帝，或太白金星，也會喊上一句“老倌兒”，看到如來佛祖，也是稱作“如來”……但有一個神仙，他是發自內心的較爲尊重，且親切地稱呼一句“三太子”。
在民間，談起三太子，許多人都會馬上聯想到：哪吒三太子。讓孫悟空尊重且貼心的，正是哪吒。
道教神仙裏，哪吒是三界天庭供職的一位護法神仙，被尊稱爲：威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；名著中，也有人尊稱其爲太子爺、三太子……
比如，《西遊記》裏的金鼻白毛玉鼠精，偷喫了如來佛祖的寶貝燈油，逃出靈山下界爲妖，佛祖派遣託塔李天王、哪吒三太子緝拿老鼠精“歸案”，佛祖念起修行不易，饒其性命。
隨後，玉鼠精又遁藏於陷空山無底洞落草爲妖，玉帝下令緝拿，派出的也是天庭名將——李靖天王和哪吒三太子父子倆。
不論在中國的歷史上，還是《封神演義》和《西遊記》等名著上，談到李靖的身份時，是商朝時期的陳塘關總兵，封神結束後，成爲肉身成聖的7人之一。
隋唐時期的李靖，也是一位“威鎮海內”的一名武將，因戰功顯赫，死後封爲“衛國公”。唐太宗李世民，經過玄武門之變後，李
靖功不可沒，成爲唐朝的十大名將之一、凌煙閣24位功臣之一。
可見，歷史上的李靖雖然被封王封侯，卻沒有做過皇帝，那麼他的三子哪吒，爲何又被稱爲太子呢？
結合，《封神演義》和《西遊記》等神話名著，以及傳統文化知識，今天我們就來談談這個話題。
一、稱爲“太子”時期，朝代背景不同
《封神演義》裏，哪吒剛開始出生到大鬧龍宮之時，還並未出現“三太子”的尊稱，而是以“三公子”的稱呼出現。
比如，《封神演義》原著第12回，“陳塘關哪吒出世”一章節中，就稱哪吒爲“三公子”。原文是這樣的：且說三公子哪吒見天氣暑熱，心下煩躁，來見母親，參見畢，站立一傍……
自從哪吒三太子拜師於乾元山金光洞的太乙真人爲師，並打死龍王三太子敖丙和石磯娘娘的碧雲童兒，又被太乙真人以蓮花重生後，纔開始稱爲“太子”，但這個身份並不常見。
而到了《西遊記》中，哪吒稱爲“三太子”的尊號，便貫穿作品始終。
網絡中，有觀點認爲，哪吒之所以能稱“太子”，是因爲在商末周初，還沒有皇帝的這個稱謂。
自從秦始皇將“三皇五帝”集己於一身後，纔有了皇帝稱號，名叫“天子”。而皇帝的兒子，才稱爲“太子”。
從中國的歷史發展來看，商朝的開國國君是商湯，稱作“商周王”，亡國國君是帝辛，被稱作“商紂王”。到了，周朝時期，西伯侯姬昌，也被稱作是“周文王”，後來伐紂成功的姬發，也是被稱作“周武王”。
這也就是說，在商朝時期以前，諸侯和藩王的孩子，對太子的稱謂，並沒有特別明確的規定，也是可以稱爲“太子”的。
二、與父親李靖的尊貴身份和職務有關
老子英雄兒好漢。
即使當時的制度，沒有規定必須有皇帝的父親，才能稱作是太子。但也絕非普通平民百姓家的兒子，也可以自稱作爲“太子”。
這就不得不提提哪吒父親的尊貴身份。
不論是在歷史上，還是民間傳說中，李靖的師父是度厄真人，也算是封神前後的一類三界尊神；李靖在商朝和隋唐時期的身份也有李總兵、李將軍等。
後來，李靖成爲天庭玉皇大帝身邊的重臣，每當天庭有重要的公務需要動用天兵天將時，玉帝一般都會讓託塔李天王去處理。
在《西遊記》中，“源易緣”注意到，玉帝敕封李靖天王爲“降魔大元帥”，也就是說，李天王此時已是三界中的諸侯級別的尊神了。
除此之外，李靖在佛教的職務，還有“毗沙門天王”、“昆沙宮天王”等職務稱謂。
《封神演義》和《西遊記》中，四海龍王的兒子，就可以稱爲“太子”，比如，敖丙是東海龍王的三太子；唐三藏的坐騎白龍馬，是西海龍王三太子敖烈所化而成。
這充分說明，李靖的地位和身份，已經達到了王侯或帝君之類的級別，哪吒被稱作“三太子”，也可謂實至名歸。
三、“太子”在漢朝以前，僅是一種尊貴的稱呼
查閱史料可知，將太子稱爲皇室繼承人的唯一身份，是從漢朝開始。
漢朝時期，爲鞏固和增強皇室身份與尊貴，有意區分諸侯王與皇帝兒子的等級區別，確定了“太子”爲帝王家獨一無二的尊貴身份稱謂。
如果其他諸侯再用這個稱呼，那就是觸犯了底線，可以“謀反罪”論處。
傳統文化《易經》中有“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的說法。
“太者，高也、大也，陽也……”，易經中，將“太”字劃分陽的屬性，多搭配以陽性的自然萬物，比如“太陽”、“太歲”、“太師”、“太公”等……
爲何乾元山金光洞中的太乙真人收下哪吒後，便陸續開始有人稱哪吒爲三太子，也應該與太乙真人的神仙身份有一定關係。
太乙真人，不僅是名字中帶有“太”字，他是道教的高級別神仙之一，更是崑崙山玉虛元始天尊的12金仙之一。
因此，網絡中，也有觀點認爲，哪吒中的“三太子”之稱謂，更多是的包含有身份更高、更尊貴之意。
開卷有益，原創不易。
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參考資料：《封神演義》、《西遊記》、《易經》、《中國神話傳說》等；
