陳勝、吳廣起義揭開了秦朝滅亡的序幕，陳勝的那句“王侯將相寧有種乎”亦成爲後世引用轉載的經典。關於大澤鄉起義的起因，史書記載的很明確：900閭左前往漁陽（今北京密雲）戍邊，結果遭遇會天大雨，道路不通，而按照秦法：“失期，法皆斬”，於是900人鋌而走險，揭竿而起。

湖北雲夢出土的《睡虎地秦簡》記載說：朝廷徵發徭役，遲到三天到五天，斥責；六天到十天，罰一盾；超過十天，罰一甲。如遇到大雨，可免除徵發。
看起來似乎是陳勝編造了一則“失期，法皆斬”的謊言煽動了戍卒起義。但是，《睡虎地秦簡》的這則規定是針對徭役而言，並非陳勝這樣的戍役。

徭役地點在內地，時間爲一個月，主要任務是土木工程，服役者稱“更卒”；而戍役的地點主要在北邊的長城以及南邊的嶺南一帶，時間爲一年，服役者稱“戍卒”。與前者相比，後者帶有軍事性質，因此，陳勝等900人適用軍法。
可見，陳勝以“失期，法皆斬”煽動戍卒造反，其實有一定道理，並非是信口胡謅，畢竟這900人從魚肚子裏發現“陳勝王”三個字證明這些人中是有識字懂法之人的，絕非陳勝三言兩語就能教唆這些人冒着殺頭的風險起義。

但由此也帶來另外一個問題：陳勝等人行進路線的疑問。
《史記·陳涉世家》記載的很明確：“陳勝者，陽城人也，字涉。”陽城是哪呢？歷來都有多種爭議，有說是河南登封、有說是河南南陽，也有說是安徽宿州。

如果陳勝是安徽宿州人，那麼他從宿州出發前往北京途經大澤鄉最爲合理。但可惜，秦漢之際安徽境內是沒有“陽城”的。此外，趙高也說過“楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子”（指陳勝是上蔡附近之民）。可見，陳勝是河南人，吳廣的家鄉陽夏也在河南境內。

也許有朋友會說，陳勝是陽城人，並不代表生活在陽城。的確，在現今社會籍貫在A地而生活在B地的情況非常普遍。不過，陳勝生活的時代是秦朝，按照《秦律》規定：民戶遷徙應報告官吏，重新登記戶籍，名曰“更籍”。更籍之後，陳勝就不屬於“陽城”人了。距陳勝時代不遠的司馬遷也就不會有“陳勝者，陽城人也”這樣的記載了。
怎麼解釋這樁秦朝“繞路”謎案呢？還是得從司馬遷的記載說起。

《史記》說陳勝“字涉”，這一點很關鍵，在秦朝，只有具備一定身份的人才會有“字”，如漢初三傑中只有出身韓國國相的張良有字，而蕭何、韓信是沒有字的。陳勝有字和他出身閭左（貧民）的身份是不符的。
不僅如此，身爲閭左的陳勝對秦朝的政局十分了解，知道“扶蘇以數諫故，上使外將兵，今或聞無罪，二世殺之”這樣的祕聞，陳勝自己也說“百姓還不知道扶蘇已死”，因而詐稱“公子扶蘇”。在奪得陳地後，張耳、陳餘來投時，陳勝也能輕鬆說出二人生平事蹟。

陳勝的種種表現證實，他絕不僅僅是一個傭耕的貧下中農，而是一個有過軍旅生涯的人，所以才能被任命爲管理50人的屯長（吳廣也是屯長之一），能夠指揮起義軍沿銍縣、酇縣、苦縣進攻戰略要地陳縣，具備一般貧民不具備的戰略意識，掌握朝廷祕聞。

陳勝起義之初，他的隊伍骨幹葛嬰、朱雞石、伍徐、宋留、董紲都是安徽人，這說明，這支前往北京戍邊的隊伍是從安徽淮北一帶徵發的，所以他們的集結地會臨近大澤鄉。
而作爲河南人的陳勝、吳廣卻是被作爲“謫”被秦朝官府調配過來的，“謫”是罰的意思。《漢書》曾有這樣一段記載：“秦時以謫發之，名謫戍。先發吏有過及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者發，又後以大父母、父母嘗有市籍者。”這說明，有過軍旅生涯的陳勝因爲犯了錯被派駐到了安徽，負責擔任屯長。
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