原標題：農村“尊老敬老”亟待弘揚

農村“尊老敬老”亟待弘揚

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是中華民族的傳統美德，然而，在現實生活中，特別是農村，愛幼傾其所有，尊老卻爲之寥寥。

在農村，不尊老敬老的現象已非個別，原因是多方面的，一是男女失衡，農村“光棍”現象較爲突出。二是婚慶債務，壓得父母喘不過氣來。三是孝德缺失，愛下不尊上。四是孤寡老人，留守兒童。

爲什麼男女失衡？因爲種地的收入難以發家致富。搞經營需要投入，貸款怕虧本，借錢又很難。大家都知道，借錢的前提是必須有償還能力，人家看你沒有償還能力，是無論如何也不會借給你的。貸款怕虧本，借錢又很難，怎麼辦？只有出去打工。但如今的打工已非昔日的輕鬆，不是扛個鐵鍬，搬搬磚就能掙錢。現在的打工不僅要有文化，還要有技術。因此，出去打工也絕非易事，能掙到錢更是難上加難。而女孩就不同了，只要長得漂亮，找工作也好，嫁人也好，都比較容易。由於農村條件差，大部分女孩都嫁到了城市、郊區或比較富裕的地方，因此造成農村“光棍”現象的男女失衡就不足爲怪了！

爲什麼婚慶負債？現在農村娶媳婦的首要條件是農村有房、縣城也要有房，否則免談。據保守估算，這兩套房至少要在130萬左右，再加上汽車、彩禮等等，一個農民家庭如何承受？此外，還有一條不成文的規矩，就是“婚後不管還賬”。不但不還賬，還不讓父母一起生活，所有欠賬必須有父母承擔，致使父母債臺高築。爲了兒子能成家立業，傳宗接代，只有忍氣吞聲自己扛。現在的農村，百姓語言：第一胎是男孩，打死也不要第二胎了，要是再來個小禿驢，可就真的沒法活啦！

爲什麼孝德缺失？由於農村娶媳婦之難，難於上青天。因此，媳婦掌權已成定局，婆媳關係很難融洽。因爲媳婦孝敬的是自己的父母，對公婆則不屑一顧。這也難怪，因爲媳婦畢竟不是公婆養大的，她有自己的父母，孝敬自己的父母天經地義。但有些刁蠻媳婦不但不孝敬公婆，還虐待公婆，這就天理難容了。再加上兒子不掌權、不爭氣、不努力，諺語：“麻傻子（一種鳥）尾巴長，娶了媳婦忘了娘。”不但不孝敬自己的父母，還在媳婦的奴役下殷勤般去孝敬岳父岳母，因此產生孝德缺失就順理成章了。

爲什麼會出現孤寡老人和留守兒童？一是外地打工。在外地打工，只要能站住腳，收入穩定，生活有保障，一般就在外地安家了，只有過年過節纔回老家看望父母。有的在外地打工，無法照看子女，就將子女送回老家，交給父母撫養。二是姑娘出嫁。從目前看，姑娘找婆家，嫁到本村的寥寥無幾，一般都嫁到了城市、郊區或比較富裕的地方，也只有過年過節來看望父母。兒子打工去啦！閨女出嫁啦！孫子孫女爺爺奶奶帶，這就是孤寡老人和留守兒童的由來。

尊老敬老是中華民族的傳統美德，如何發揚光大？靠提倡恐難難奏效、靠教育未必管用、靠宣傳更是不疼不癢，必須採取強有力的措施，才能扭轉尊老敬老的困局。

尊老敬老，除嚴格執行《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國老年人權益保障法》所規定的贍養老人的義務外，還應在農村設立“榮辱榜”。“榮辱榜”絕不是說一說、喊一喊，貼幾張紙就完事。要樹碑立傳，設立永久性碑刻。尊老敬老上光榮榜，不尊老敬老上恥辱榜，並實施榮辱轉換。對不尊老敬老轉化好的，由恥辱榜轉化爲光榮榜。同樣，對尊老敬老表現好，而後又反覆的，由光榮榜轉化爲恥辱榜。

“人要臉，樹要皮。”讓榮辱榜昭示天下，使“榮辱觀”根植於心田、融化於血液，體現於行動，使中華民族的傳統美德代代相傳，永放光輝。

（作者：中共石家莊市委統戰部副部長 王春立）