衆所周知，大宋王朝重文輕武，是文人的天堂。很多著名文人同時也是高官巨吏，一水的人生贏家（唐朝詩人哭暈在廁所）。

今天，我們就來說說其中自帶萬頃光芒的一位——范仲淹。

在中國，《岳陽樓記》家喻戶曉，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神堪稱古代知識分子的人格典範。光是德行和文學出衆也就罷了，偏偏此人還官至參知政事（副宰相），“慶曆新政”威名赫赫，抗擊西夏居功至偉，《左傳》裏所說的三不朽——立德、立功、立言，很多人只做到其中一項就已經名垂千古，而范仲淹把三個選項都包圓了！

簡直豪橫到了極點。面對這種人，我們腦海裏往往會浮現出一行字：別人家的孩子。你還別說，范仲淹之所以如此優秀，還真和“別人家的孩子”有很大關係。

衆所周知，在撫養孩子這件事情上，中國爸爸向來是甩手掌櫃，中國媽媽“喪偶式帶娃”。范仲淹他爸尤其“過分”，孩子才兩歲，他就甩手西去，駕鶴不歸。

本來，範爸爸留下的家產也足夠范仲淹茁壯成長，無奈範媽媽的身份只是小妾，範爸爸前腳進棺材她後腳就被正房掃地出門了。沒辦法，範媽媽只好帶着小范同學離開蘇州，千里迢迢改嫁到山東長山一戶朱姓人家，身份仍是小妾。范仲淹也在此後多年時間裏，使用“朱說”這個新名字。

作爲一個“接盤俠”，朱爸爸對范仲淹竟然做到了視如己出，只能說是上天垂憐了。不出意外，在朱爸爸的庇護下，范仲淹應該會度過懵懂而幸福的一生。可當他年歲稍長，偶然發生的一件小事卻徹底改變了他人生的走向。

生性節儉的范仲淹，發現他幾個兄弟花起錢來大手大腳，就一再出言勸止。沒想到哥幾個不但置若罔聞，還衝范仲淹翻起了白眼：我們用的是朱家的錢，關你屁事？

范仲淹驚疑之下一打聽，這才知道自己真正的身份——別人家的孩子。怪不得從前總感覺有哪裏不對勁……

大丈夫生居天地之間，豈能仰人鼻息，看人眉眼！一氣之下，只帶着一張琴、一把劍，離家出走了。範媽媽聽說後趕緊派人來追，范仲淹卻去意已決：十年之內我必考取進士，到時再來接孃親享福！

范仲淹來到北宋四大書院之一——應天書院（在今河南商丘）學習，此時的他沒有退路。早年在某寺廟讀書時，范仲淹就留下過“劃粥斷齏(jī)”（就着醃菜喫凝結後切成塊狀的粥）的苦讀故事，這一次，他學習起來更是沒日沒夜，太晚了犯困就用涼水突臉，而伙食方面仍然以粥爲主。

這樣的作息和飲食習慣，對身體自然傷害極大。同學中一個官二代看不下去，通過當官的老爸給范仲淹準備了一份豐盛的飯菜，卻被范仲淹斷然拒絕：今天喫了這麼好喫的飯菜，以後我還怎麼繼續愉快地喝粥？

自律和專注，是讀書學習的不二法門。漢代董仲舒讀書，曾經三年目不窺園，范仲淹的專注程度也不遑多讓。有一次當朝皇帝宋真宗到應天府辦事，全城百姓萬人空巷去圍觀，應天書院的學子也未能免俗，只有范仲淹端坐不動。

旁人很好奇：人一輩子也沒幾次機會看到活的皇帝，你心裏就一點不癢癢？

范仲淹淡然一笑：皇帝我遲早要見的，將來在金鑾殿上近距離觀察，可能會看得更清楚些。

宋真宗

經過五年苦讀，范仲淹學業大成，並在27歲那年一舉登第，考中進士。殿試時，他終於見到了那個君臨天下的男人。雖然他刻意壓制着自己的面部表現，可內心深處早已澎湃萬千。似乎有個聲音在暗暗地喧響：

幸會了陛下，你的江山，就交給我來照顧吧。

年少時的范仲淹曾經發下宏願，此生此世，要麼當宰相，要麼做良醫。個人的榮辱升沉並不要緊，他感興趣的，從來就是料理天下，經緯萬民。

雖然仕途要從最基層做起，但一個真正有才華的人，就像錐處囊中，總要脫穎而出的。范仲淹對自己信心滿滿，他現在唯一等待的就是一位慧眼識珠的貴人了。不得不說，這個過程還是有點漫長的。

范仲淹知道母親這一輩子的不容易，剛參加工作，就把母親接到身邊菽(shū)水承歡。只可惜母親福薄，沒等到兒子事業衝上雲霄便撒手西去。在爲母親守孝期間，年屆不惑的范仲淹終於等來了生命中最重要的貴人——晏殊。

十四歲就以神童身份得到真宗皇帝激賞，成爲朝廷命官，年紀輕輕就當上了樞密副使（相當於軍委副主席），後來更是榮登宰相之位——晏殊的履歷只能用逆天來形容。

公元1027年，晏殊遇到人生一個小小的挫折，從樞密副使的位子上掉下來，出守應天府。作爲婉約詞派的巨擘，晏殊向來對文化教育事業很是關注，恰好應天書院缺少一位主管，晏殊就向范仲淹遞出了橄欖枝。

晏殊爲什麼突然找上了素不相識的范仲淹？大概是范仲淹的才華和人品通過某種渠道傳到了晏殊那裏。當“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”遇到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，千年後追想起來，都覺得那一定是無比美好的場景。

有趣的是，范仲淹比晏殊大兩歲，但他終生都對晏殊執門生禮，因爲他事業的根基都是晏殊給的（沒辦法，晏殊出道太早了）。在晏殊的推薦下，他做了母校應天書院的主管，後來還獲得了前途無量的祕閣校理之職。

不過讓晏殊沒有想到的是，范仲淹竟然是個特別擅長製造“驚喜”的人，他剛被晏殊推上祕閣校理的職位，反手就給晏殊惹了個驚天大麻煩。

電視劇《清平樂》中的晏殊

當初真宗駕崩，仁宗年幼，劉太后垂簾，代爲執政。結果君臨天下的感覺實在太過美妙，劉太后無法自拔，不但拖着不讓仁宗親政，還擺起了天大的架子，過生日時竟然讓仁宗擠在百官當中向她祝壽。

兒子向母親祝壽當然再正常不過，但讓皇帝和百官同列，君威何在？這顯然不合規矩！范仲淹拍案而起，一篇義正辭嚴的奏章被呈到了禁中。

沒等太后那邊做出回應，晏殊先嚇尿了。要知道在宋代官場，推薦別人做官可是要負連帶責任的。

晏殊趕緊把范仲淹叫過去臭罵了一頓：這都是老子當年玩剩下的東西，往後不許再這樣沽名釣譽了！

讓晏殊意外的是，范仲淹不但沒有幡然改悔，還洋洋灑灑地寫了封信過來“強詞奪理”：在下信聖人之書，師古人之行，上誠於君，下誠於民……總結起來就是：何錯之有？

范仲淹面紅耳赤地據理力爭，大概讓晏殊想起了年少時血氣方剛的自己（咦，從這個比自己還大兩歲的哥哥身上看到了年少時的自己？好像有哪裏不對……）。歷史記載，晏殊不但沒有繼續追究范仲淹的過錯，反而自感慚愧向范仲淹道了歉。

這下范仲淹更加理直氣壯了，一不做二不休，太后違禮是小事，太后遲遲不讓仁宗親政，這纔是最大的問題啊！於是他再度揮舞如椽大筆，又上了一道奏疏：請太后退居二線，把治國的權力交還給陛下！

所有人都驚呆了。如果說前面那道奏章只是捋了太后的虎鬚，這次簡直就是直接摸上了太后的老虎屁股！自從劉太后垂簾聽政以來，還沒遇到過這樣的事！如果當時有媒體，那天各大媒體的頭版頭條就應該是：震驚！有人竟向太后提出這樣的要求……

雖然文武百官當中，不少人暗地裏敬范仲淹是條漢子，但顯然不會有人站出來支持他一個字。

奏摺遞上去之後，太后並沒有直接發動大規模殺傷性打擊報復，但范仲淹很快就感覺到自己似乎闖入了無物之陣，在京城完全待不下去了。

就這樣，已經41歲的范仲淹自請外放爲河中府（今山西永濟）通判，遠離了大宋帝國的權力中心，看起來前途一片黯淡。

老子說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。要求太后還政雖然惹怒了太后，卻讓另一個人對范仲淹讚賞有加。這個人自然就是仁宗皇帝。

幸運的是，已入垂暮之年的劉太后不可能仙壽永昌，而仁宗皇帝卻正富於春秋。

三年後，劉太后壽終正寢，范仲淹的好日子，來了。

范仲淹被仁宗召回朝廷，成爲了一名光榮的諫官，本職工作就是給朝廷提意見。結果他提的一個意見，讓仁宗陷入了迷思。

《清平樂》中的宋仁宗

劉太后去世之後，仁宗對“太后黨”搞了一波政治清算，包括晏殊在內的一大批高官被免了職。一朝天子一朝臣，仁宗需要建設自己的班子。

可在此過程中，一些投機分子看見有利可圖，就大肆攻擊已故的劉太后。仁宗一開始很高興：太好了都是忠臣！準備給這些人升職加薪。

范仲淹卻一語中的：你當這些人是真的對陛下忠心耿耿，對太后義憤填膺嗎？太后在世時，他們怎麼不吭一聲？太后或許有諸多不是，但仍然大大地有功於社稷，可不能一棒子打死啊！

在這種時候說太后好話，無疑要冒巨大風險。幸運的是，仁宗竟然沒有龍顏大怒，而是大度地接納了范仲淹的建議，下詔禁止大臣再妄議太后垂簾舊事。

如果仁宗心裏有桿秤，此時應該也已經明白，這個叫范仲淹的傢伙，一言一行都是着眼於家國天下，要求劉太后還政和維護劉太后，看起來自相矛盾，其實是認的同一個理。仁宗對范仲淹的好感度再次增加了。范仲淹能夠一路做到參知政事並主持慶曆新政，和仁宗對他的這種認同是分不開的。

很多人年輕時熱血剛直，碰過不少釘子，年歲稍大就學會了和光同塵，明哲保身。說白了，是把家國天下放在了個人名位之後。而范仲淹不然。他好像永遠年輕，永遠一片丹心，在時弊面前，在奸臣惡政面前，他就像一隻討人嫌的烏鴉：寧鳴而死，不默而生（范仲淹《靈烏賦》）。

後來仁宗要廢郭皇后，宰相呂夷簡、宦官頭子閻文應禍亂朝綱，凡此種種，范仲淹都大馬金刀地站出來發聲，即便屢遭貶斥，依然不改初心。

說到范仲淹平生功業，抗擊西夏自然首屈一指。其實在這件事情上，因爲太有主見，范仲淹是遭受過諸多非議的。

當時的大宋王朝，正處在風華正茂、血氣方剛的青年時代，面對西夏在邊疆的挑釁，上上下下一片喊打之聲，都想要速戰速決，揚我國威（和靖康之變後的南宋形成鮮明對比）。

可范仲淹經過冷靜分析後指出：大軍出動，關係到千百萬人的性命，不可不慎重。西夏軍戰鬥力強過宋軍，積極防禦纔是制勝之道。具體說來就是堅守不出，防止正面硬剛。必要時，甚至可以像對待契丹一樣，每年給西夏送去一堆“歲幣”，用金錢換和平。

作爲西北邊帥之一，卻拋出如此認慫的主張，顯然會爲時論所鄙，微博底下一片罵聲。公元1041年春，宋軍終於還是拔劍張弩，準備和西夏決一死戰。

開戰前，主帥夏竦派人過來苦口婆心遊說了二十天，又請求朝廷差專員監督范仲淹出兵，最後范仲淹仍然選擇了按兵不動。

在衆人鄙視的目光中，范仲淹等來了宋軍大敗虧輸的消息。

一萬多人陣亡，大批州縣遭到燒殺搶掠。沒有出兵的范仲淹還收到了西夏國主李元昊寄來的信件，其語氣之傲慢狂悖，若讓仁宗皇帝看到，無疑是奇恥大辱。范仲淹只好自作主張，將信件付之一炬，只挑選其中語調平緩的部分上奏朝廷。

經此一役，范仲淹積極防禦的戰略思想終於得以在西北邊境推而廣之。這說出來雖然不夠揚我國威，療效卻極爲顯著。經過范仲淹和好友韓琦的共同努力，西北邊境一掃頹勢，逐漸變得固若金湯。西夏軍雖然亡我之心不死，卻沒能再討到多少便宜。

西北人民感恩戴德，創作出如下歌謠：軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一範，西賊聞之驚破膽。

最終，國小民窮的西夏扛不住連年征戰造成的巨大消耗，經濟陷於崩潰，只能與大宋議和。范仲淹不戰而屈人之兵，被仁宗提拔爲參知政事。

雖然西北邊塞讓范仲淹建功立業走向人生巔峯，但他內心對戰爭這個不祥之物顯然持排斥態度。

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州（李賀）。很多詩人、書生都對邊塞和戰爭充滿雄奇浪漫的想象。可作爲邊帥，范仲淹卻留下一首《漁家傲·秋思》，既不燃，也不正能量，讀了之後只會讓人皺眉深思——

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

公元1044年，慶州（今甘肅慶陽）知州滕宗諒爲政敵所誣，以濫用公款的罪名貶官嶽州（今湖南嶽陽）。此人生性豪縱不羈，爲官多年沒少得罪人，有此一貶並不意外。

到了嶽州，雖然心境頹唐，政事卻並不耽誤。僅僅一年多，政通人和，百廢俱興。

嶽州城緊靠洞庭湖，湖邊有一座千古名樓岳陽樓，其歷史可以追溯到東漢末年，相傳是東吳大將魯肅的閱軍樓，包括李白杜甫白居易孟浩然在內，唐代諸多詩人都曾登樓賦詩，說不盡的風流清雅。

因年久失修，此時的岳陽樓已經不復當年雄姿。滕宗諒雖有心修繕，無奈殷鑑不遠，他可再也不敢亂花公款了。

既然如此，錢從哪來呢？

眉頭皺成麻花的滕宗諒注意到一件事：當時民間的金融往來十分興盛，由此產生的一些壞賬爛賬，往往年深日久，無法收回。他靈機一動，大張旗鼓地發佈了一個告示：凡有此類債權者，可以捐獻給官府，由官府代爲催討。

這個方法可以說相當“鬼才”了。對債權人來說，這筆賬反正收不回來，捐給官府修樓，博個善名，何樂不爲？所以告示發佈沒多久，民間捐“錢”就直逼一萬緡(mín)（一千枚銅錢叫一緡或一貫）。

而那些欠錢不還的老賴，一看債權人變成了官府，顯然只能乖乖還錢。

就這樣，本已破敗不堪的岳陽樓面目一新。現在，就只差一篇大手筆的雄文來好好說道說道這件事了。

滕宗諒想到了和自己同一年考中進士的好朋友，此時正在鄧州（在今河南）做知州。事不宜遲，他趕緊去信請好友出馬，而對方也慨然應允。考慮到好友從未到過嶽州（也有學者認爲他到過嶽州），滕宗諒不僅在信中好好介紹了一番洞庭湖和岳陽樓的江山勝景，還隨信附上一幅《洞庭秋晚圖》。

十五個月過後，文章寄了過來，僅有360字，卻字字珠璣。這就是中國學生都能背誦並默寫全文的《岳陽樓記》。滕宗諒，就是文章一開頭所說的那個“滕子京”（怪不得看《慶餘年》時候總覺得範閒的好朋友滕梓荊這個名字有點耳熟）。

岳陽樓

自古文人士大夫以天下爲己任，留下了許多正能量爆棚的名句。不過人品和文品不能混爲一談，說一套做一套的大有人在。比如：

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閒田，農夫猶餓死。

這兩首《憫農詩》在中國家喻戶曉，但其作者李紳卻並不如詩歌所展現的那般愛民如子，反倒留下了許多擅作威福屢行苛政的記錄。爲了活命，他治下的老百姓不得不紛紛外逃，而他卻滿不在乎。

倡導“先憂後樂”精神的范仲淹，在這方面表現如何呢？有個故事很有名。

中國歷史上很多改革都把整頓吏治、建設高素質的幹部隊伍作爲重要工作來抓，范仲淹領導的慶曆新政也不例外。

在淘汰不稱職官員時，范仲淹簡直就是一臺沒有感情的機器。他常常大筆一揮，一個叱吒風雲的地方大員就被輕鬆除名了。

而從傳統眼光來看，這人似乎也不算什麼貪官污吏，只是纔不配位而已。

范仲淹的搭檔富弼有時都看不下去：大哥你這樣是不是太嚴厲了？你知道這人丟官之後，他全家會哭成啥樣嗎？

范仲淹的回答擲地作金石聲：一家人哭，總好過全省的百姓都哭吧？

在爭名逐利的官場，大部分人只在意個人的榮華富貴，只有極少數人真正關心老百姓的權利福祉。

前者可以叫做官員，而後者纔是真正的政治家。

范仲淹一生曾在許多地方州縣爲官，所到之處無不政績斐然。

古代天災頻繁，最讓地方官頭疼的工作便是救災了。在這方面，范仲淹絕對是與民同心，天縱奇才。

早前在京城做諫官時，江淮地區蝗旱交織釀成大災荒，餓殍遍野。范仲淹就曾主動請纓，到地方救災，還專程把當地災民藉以充飢的野草送到朝廷，做了一次別開生面的展覽。許多後宮嬪妃和皇親國戚看了展覽之後都深感羞慚，鋪張浪費的風氣很是收斂了一陣。

公元1050年，又一場大災荒席捲了兩浙地區，老百姓流離失所，道路上屍骨枕藉。當時范仲淹62歲，在杭州做知州。當常規的賑災手段都已經用盡，范仲淹的腦子裏又蹦出了不少奇思異想，總結起來就是：盤活多餘資金，拉動內需。

太平年月的杭州城，盛行舟船競渡活動（類似於賽龍舟）。一遇災情，自然偃旗息鼓。

范仲淹卻下令：災情歸災情，該娛樂還得娛樂，今年的競渡不能停！

於是杭州城出現了神奇的一幕：到處都還哀鴻遍野，西湖上卻開始日日笙歌，熱鬧非凡。在他的號召下，當地權貴土豪不顧災情酷烈，瘋狂砸錢競渡飲宴，引起居民空巷圍觀。

西湖

有人批評范仲淹：你怎麼能在喪禮上搞聯歡！你看不見那些正處在水深火熱之中的災民嗎？

范仲淹卻一笑置之，我行我素。雖然在災民大批病餓而死時有人還在狂歡，的確好像有虧於道義，但也正是這些狂歡和消費，創造出數以萬計的工作機會，朝奄奄一息的饑民手裏遞出了許多救命的饅頭。

順着這個思路，范仲淹不僅以官府的名義大興土木，還慫恿各大寺廟如法炮製，種種住宅、倉庫、僧舍、佛堂如雨後春筍拔地而起。

災荒年月，最無情便是糧價飛漲，窮人無米下鍋。眼看江浙地區一斗米賣到了120貫錢，各地官府都屢發公文，抑制漲價。范仲淹卻別出心裁，宣佈杭州鬥米的價格可以賣180貫。

公文張榜發出後，范仲淹的僚屬們都瘋了：大人您這是杭州版“人類清除計劃”嗎……

他們不知道的是，同樣的佈告范仲淹已經派人沿江張貼，曉諭四方。在利潤的驅使下，大批商人聞風而至，日夜兼程朝杭州運糧。

沒多久，杭州糧食從短缺轉爲過剩，價格自然一落千丈。這個方法鬼斧神工，後來范仲淹同時代的一位大名人在廬州（今安徽合肥）爲官，遇到災荒，就依樣畫葫蘆，抑制住了當地的糧價。這個人就是包青天包拯。

正如當年面對西夏挑釁時龜縮不戰，范仲淹在杭州災情中的種種“迷惑行爲”，也招致了許多非議，甚至是朝廷紀律部門的彈劾。

只有當大潮退去，人們才驚訝地發現，在本輪災情中，兩浙地區百姓流離，騷亂頻發，只有范仲淹治下的杭州平安無事，受害最輕。

公元1052年春，范仲淹因工作調動途經徐州，沒想到因病滯留，一病不起，享年64歲。

按照常理，這樣一位風雲人物，理應享有一個無比風光乃至奢靡的葬禮。可實際情況卻是，下葬時死者連一件像樣的新衣服都沒有，喪葬費全靠朋友集資。

不是說好北宋公務員工資待遇千古第一，是其他朝代多少倍嗎？怎麼一個當過副宰相的領導就窮成了這樣？

這事還真不賴國家。國家發錢雖然大刀闊斧，可架不住范仲淹花錢鬼斧神工呀。

《宋史》記載，范仲淹一輩子生活十分節（摳）儉（門），全家衣食勉強算是溫飽。如果家裏不來客人，別指望餐桌上出現兩道以上的肉菜。次子範純仁（後來官至宰相）結婚時，新娘子愛美，用了點好料子做帷幔，范仲淹聽說後大爲光火，差點沒衝進屋把帷幔給燒了。到了晚年，每天精打細算更是到了多花幾個銅板都能睡不安穩覺的地步。

好了問題來了：范仲淹家裏是有幾千口人還怎麼着？這麼勤儉節約，離世時居然也沒存下來錢？

答案可以入選感動大宋十大人物：范仲淹如此儉約自奉，其實是爲了慈善四方。關於這一點，有個故事十分有名。

范仲淹做越州（今浙江紹興）知州時，派次子範純仁回蘇州老家搬運糧食五百斛（十升爲一斗，五斗爲一斛）。結果範純仁途經丹陽（今江蘇鎮江），遇到了著名文人石延年。

此人現今已籍籍無名，但在當時也是大才子一枚。他曾以“月如無恨月長圓”來對李賀的“天若有情天亦老”，一千多年來，給“天若有情天亦老”寫對句的人雖多，至今無出其右。

石延年家裏剛剛辦完一場喪事，原本打算回到北方，但銀行卡餘額卻全線告急，導致他負擔不起路費被困在了當地。

範純仁當時只有十幾歲，二話不說就把五百斛糧食全送給了石延年（有種熊孩子在網上氪金打賞的感覺）。

回家之後這孩子跟個沒事人似的，站在父親身旁一聲不吭。范仲淹隨口問他：此次回老家可曾碰到什麼故人？

範純仁答：遇到石延年叔叔，因告貸無門滯留丹陽。

范仲淹臉上浮起了責怪的神情：你這孩子可真是的，你就不會把咱家的糧食送給他嗎？

範純仁趕緊申辯：報告父親大人，已經送了。

於是父子倆相視一笑，就是這麼默契。

范仲淹次子範純仁，後來官至宰相

對石延年的大手筆資助只是范家慈善事業的九牛一毛，用《宋史》中的話來講，叫做“推其奉以食四方遊士”，哪怕素不相識，逢人之急范仲淹也會慷慨解囊。

范仲淹一生最大的慈善事業，是在家鄉蘇州購置千畝良田，設立義莊。相當於一個以農田產出爲物質保障的基金會，賙濟對象是蘇州的範姓宗族。雖然范家早年對待范仲淹母子並不友善，但並不影響范仲淹回饋故鄉。

由於制度設計十分完備，范仲淹義莊竟然綿延八百餘年，到清朝末代皇帝溥儀在位期間，仍坐擁田產五千餘畝，不得不說是世界慈善史上一大奇蹟。

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。

（《江上漁者》）

范仲淹不以詩歌聞名，但這首《江上漁者》婦孺皆知。簡簡單單二十個字，字裏行間都是深切的悲憫。

從“先憂後樂”到“將軍白髮征夫淚”，再到“君看一葉舟，出沒風波里”，在漫長的中國歷史當中，范仲淹能成爲千古不二的聖人、完人，最根本的原因無疑便是他身上這種超越了一己悲歡得失的悲憫精神。

正是這種悲憫，讓杜甫怒斥“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，讓白居易感嘆“一叢深色花，十戶中人賦”，讓韓愈即使被貶八千里也要爲災民發聲。

很多著名文人、風雲高官，只過了幾十年上百年，其後人往往便湮沒無聞甚至血脈阻斷。而范仲淹似乎蒙受着某種神祕的恩澤，不僅兒子當上了宰相，千年過去仍舊子孫昌盛，瓜瓞(dié)綿綿，英才輩出。

明洪武年間，還發生了一個非常有趣的故事。

蘇州人範文從在朝中做御史，因直言敢諫觸怒明太祖朱元璋，被判死刑。後來朱元璋審覈死刑犯名單，看到範文從的姓名籍貫，心中不由一動，把範文從叫過來提問：你不會是范仲淹的後人吧？

是的，我是范仲淹的十二世子孫。

範文從的回答讓朱元璋有點恍然大悟：怪不得這貨明知道老子殺人如麻，還敢來批逆鱗！來人，筆墨伺候！

左右趕緊呈上一幅錦帛，朱元璋大筆一揮，寫下了范仲淹的名句：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

朱元璋不僅向範文從贈送了這幅不太高明的書法，還附帶了一份特別的禮物：免除五次死罪。除非刻意作死，五次免死夠用好幾輩子了。

朱元璋

這個故事的有趣之處在於，是范仲淹不畏強禦仗義執言的精神讓範文從自蹈死地，同時也正是范仲淹的流風遺澤讓範文從置之死地而後生。

有後人如此，範氏家風真正是源遠流長了。

對范仲淹的各種褒獎，歷史上可謂衆聲喧譁。金代詩人元好問的評價是：求之千百年間蓋不一二見，非但爲一代宗臣而已。明代詩人高啓則說：

有宋名臣誰第一？公爲國家真輔翼。

豐功茂烈何煌煌？信與日月爭輝赫。

不過，若論襟懷之深廣、境界之高華，沒有什麼比得過下面這幾句：

雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！（范仲淹《嚴先生祠堂記》）