現在的娛樂節目很火，但跟三國時期的一檔節目相比相差甚遠。現在的娛樂節目都是一些明星參加，或者是普通人可以參加的選秀節目。但三國時期的這檔節目，卻是全天下的士子都想參加的，什麼意思呢？這檔節目差不多可以算得上高考了，你說是現在的娛樂節目能比的嗎？

從實際的歷史上講，歷史上是沒有三國的，如若不是陳壽的《三國志》及羅貫中的《三國演義》，這段歷史也像其它歷史一樣被掩埋在厚厚的歷史之中。爲什麼要講這個呢，這個是對上面的一個闡述，月旦評在歷史上是放到東漢末年的，是由汝南郡人許劭兄弟主持對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶的一項活動，如果說誰能夠在這個活動上被他們兄弟點評一番，相當於拿到了通往功名利祿的門票。

就比如說樊子昭、和陽士、虞承賢、郭子瑜等都是從月旦評上出來的，雖然有很多人也評論月旦評是一股歪風邪氣，但是在當時，還是備受天下士子所追捧。可能你會有點疑惑，爲什麼士子會追捧這個節目呢？

這個要從東漢的官員選拔制度說起，那個時候還沒有科舉制，實行的是察舉制。說白了就是你有才讓你做官，但是這個察舉的人是官員，如果你沒機會跟這個官員認識，那你可能就是發光的金子也不被人看到。當然，如果你特別有才，也可能會被徵辟，司馬懿就是被曹操徵辟的。或者說你家裏有人做官，你可以通過任子制度世襲。也或者說你特別有錢，掏錢買個一官半職。如果這幾個都沒有的話，那麼你想出人頭地，只能靠這個節目了，所以說月旦評的創辦人也被稱作爲“撥士者”。

那爲什麼說這個節目上出了一個皇帝呢？

這個也要說一下，這個嚴格意義上講不能稱作爲皇帝，只能稱作爲王。但是其後代都做了皇帝，所以也能稱他爲皇帝。這個人是誰呢？他就是歷史上鼎鼎有名的魏武帝曹操，他生前晉爵爲魏王，死後諡號武皇帝（魏武帝）。所以歷史上對曹操的褒貶不一，不知道他到底是忠還是奸。

曹操出生在宦官世家，在熹平三年（174年），曹操被舉爲孝廉，入京都洛陽爲郎。這個是察舉制與任子制度使得曹操可以入仕爲官。不過呢，青年時期的曹操還是一個熱血青年，看到不合規矩的，也是滿腔怒火，也因此得罪不了不少朝廷內的官員，後來在因爲一些其它的事情被免了官職。

不過在曹操還沒有入仕之前，曹操非常想在月旦評上得到一兩句的點評，不過呢月旦評的點評人許劭因爲對他不認可，非常不願意給他點評。不過曹操用了不少計謀，從而得到了月旦評的點評。這個歷史上是這樣敘述的：曹操微時，常卑辭厚禮，求爲己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅而去。

所以也有後來的亂世之梟雄的這樣的說法，但實際上曹操是不是亂世之梟雄呢？

從歷史的角度去看，東漢末年，漢室微弱，不斷的有宦官專權，朝廷官員黨羽把持朝政的情況出現，也有後來的董卓進京等一系列事件發生。曹操看到這個時代已經不是自己曾能做個小官就可以改變的，所以曹操經過大大小小無數的戰役才穩定了東漢末年的局勢。與其說是曹操挾天子以令諸侯，倒不如說曹操爲了當時的國家穩定立下了汗馬功勞。

當然呢，漢武帝劉邦曾經說過一句“非劉姓而王者，天下共擊之”這樣的話，曹操晉爵魏王也是受到了天下人的非議，不過換句話說，曹操平定了東漢的大部分天下，旗下將士衆多，不少也是想加官晉爵，如果曹操還是以丞相之位，這麼多權貴人士何時能有晉爵的機會呢？不過曹丕稱帝之後，曹操也成了皇帝，不可避免的會被定上梟雄的稱號。

如果去看現在的娛樂節目，給世人增添不少生活中的樂趣。選秀節目會讓一部分有才華之人站到舞臺之上。但實際同東漢末年的月旦評相比，差距可以一目瞭然。不過呢，每個歷史時期都有特定的歷史機遇，曹操能夠建立魏國的基業，也是因爲東漢末年的歷史格局使然的。用一句通俗的話講，是金子總會發光的，首先你需要認爲自己是一塊金子。