西安最特殊的寺院，曾經門票二十，現在不收門票遊客稀

古都西安，世界四大古都之一，是我國曆史上建都時間最長、影響力最大的都城之一。深厚的歷史文化底蘊，在西安這片土地上留下了衆多的文化古蹟。寺院作爲其中的一個部分，在西安市區和周邊也保留了許多，可以說，西安是我國保留寺院最多的城市之一。佛教八個宗派的祖庭，有六個都在西安。

在西安衆多的寺院中，有一座最爲特殊。這個特殊的寺院就是位於西安明城牆內西北角的廣仁寺。如果論歷史，廣仁寺在西安衆多的寺院中根本排不上號，滿打滿算，廣仁寺也就300餘年的歷史，但就是這個年輕的寺院，卻是陝西省唯一的藏傳格魯派寺院，更是我國唯一的綠度母主道場。

公元1703年，康熙巡視陝西，爲穩固西部邊疆，收復民衆人心，從遵循蒙藏風俗的角度考慮，下令撥款於1705年修建了廣仁寺，並賜名廣仁寺，又爲寺院撰寫了御製廣仁寺碑，御筆親書了“慈雲西蔭”的匾額，而這些毫無懸念地成爲了寺院的鎮寺之寶。

2019年5月1日之前，廣仁寺是收取門票的，每位遊客需要支付20元門票纔可以進去。雖然不貴，但和西安衆多的免門票寺院相比較，還是顯得有些拒人於山門之外。前幾年廣仁寺還收門票的時候，曾經去過一次，畢竟知名度沒有大雁塔所在的大慈恩寺那麼高，裏面的遊客並不多。去年夏天，廣仁寺免門票之後，又專門去了一趟。

從西大街下車，憑着當年的記憶，想先去找原來寺院門口街上的一家麪館，可惜走錯方向，多年前喫過的勁道的麪食只能存在於記憶之中。廣仁寺山門前的廣場上，兩個瑪尼杆和八座如來寶塔，很明確地表明瞭寺院的教派特點。如果你去過青海、西藏等地區，更是對眼前所看到的風幡不會陌生，透過風帆可以看到山門金色的匾額，上面是康熙御筆親書的“廣仁寺”三個字，當然，原匾已經丟失，現在我們看到的已經是複製品了。

從山門進去，繞過影壁就是康熙皇帝御碑亭了。據說康熙手書的碑文現在還保存在寺中，透過亭中的石碑，我們也可以近距離一窺千古一帝的書法水平，雖然碑文只有300餘字，卻足以讓喜歡書法的遊客觀瞻半天。

御碑亭的北面是寺院的第一重大殿觀音殿。不同於漢傳佛教寺院第一重大殿主尊多爲彌勒佛，廣仁寺的第一重大殿內供奉的則是陝西省最大的千手觀音像，而彌勒、韋馱、四大天王都在觀音的兩側。從山門廣場到御碑亭，和多年前第一次到這裏時看到的一樣，遊客並不多，寺院顯得更加安靜莊嚴。

再往北去就是第二重大殿，也就是寺院的主殿綠度母殿。作爲我國唯一的綠度母主道場，殿內的主尊當然是綠度母了，兩側則是文殊、普賢二位菩薩，大殿正門上懸掛的正是康熙御筆親書的“慈雲西蔭”匾額。在綠度母殿的走廊裏，環繞着大殿設有44個刻着六字真言的轉經筒，供信衆和遊客轉經用。在綠度母殿的西側，是廣仁寺六大奇樹之一的百年菩提樹，也是陝西省唯一一株從印度迎請而來，樹齡最大的菩提樹。

綠度母殿後面是第三重大殿千佛殿。千佛殿也是我國唯一的精品千佛殿，正門上方是慈禧當年賜給寺院的三寶之一，御筆親書的“法相莊嚴”匾額，由於殿內佛像衆多，還有不少信衆在店內做功課，不便拍照，就接着往後面走去。

說起來，廣仁寺之所以特殊，不僅因爲這裏是陝西省唯一的藏傳佛教寺院，還因爲這裏有多箇中國或陝西省的“唯一”。比如最後一重建築藏經閣。藏經閣是陝西省唯一的一座金瓦殿，覆蓋金瓦也說明了等級之高，而殿門之上的“佛教聖地”匾額，則是清代另一位著名的皇帝乾隆御筆親書的。藏經閣的特別之處還在於，閣內供奉的釋迦牟尼12歲等身佛，是世上僅有的兩尊之一，另外一尊位於拉薩的大昭寺寺內。