在清王朝近三百年的歷史歲月中，出現了很多奇聞趣事，而這裏要說的就是發生在清朝初年時的一件趣事。話說在公元1625年時，皇太極與兄阿巴泰率精騎五千馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領林丹汗遠遁，而就在這一年，年僅13歲的布木布泰（孝莊太后）由她哥哥吳克善護送到盛京，嫁給皇太極，爲其側福晉，大福晉是她姑姑哲哲。

而能與皇太極結爲姻親，自然是出身名門的，布木布泰乃是蒙古科爾沁部貝勒博爾濟吉特·布和的次女；後來，布木布泰的姐姐也入宮嫁給了皇太極，這關係似乎有點混亂；但這裏要說的並不是說皇太極的後宮關係有多亂，而是要說說這布木布泰的隨嫁侍女蘇麻喇姑。這蘇麻喇姑生在科爾沁一個貧苦牧民之家，被科爾沁貝勒府看中，讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女。

後布木布泰在13歲時被嫁給34歲的皇太極，蘇麻喇姑作爲布木布泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。在皇太極駕崩時，當時孝莊太后（布木布泰）年僅三十一歲，其子福臨剛剛六歲。原本福臨是沒有任何機會當皇帝的，但奈何這孝莊太后和多爾袞有諸多說不清道不明的關係，多爾袞見稱帝無望，於是就轉而支持福臨，這纔有了順治皇帝。

雖然福臨當上了皇帝，但由於太過年幼，故而朝中大權被攝政王多爾袞牢牢掌握在手中。年幼的順治皇帝，時時需要孝莊太后的扶持和指點。但按當時的規矩，他們母子二人每月只能有一次見面機會，這樣，孝莊太后與順治皇帝之間的祕密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。在順治皇帝的兒子玄燁降生後，孝莊太后選她爲玄燁“手教國書”。康熙皇帝自己都說，“賴其訓迪，手教國書”。

在康熙皇帝一兩歲時，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘，玄燁住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第。這期間，蘇麻喇姑每天騎着馬往來於慈寧宮和玄燁避痘所之間，按照孝莊太后的要求對玄燁施教。康熙皇帝晚年回憶道：“世祖章皇帝因朕幼年時，未經出痘，令護視於紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”

也就是說，直到順治皇帝去世（或隱退）前不久，玄燁纔出痘痊癒，重返皇宮。數十年後，孝莊太后病逝，蘇麻喇姑備受打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這此時的蘇麻喇姑已經是70多歲，長此以往對她身心健康極爲不利。爲此，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例，只有嬪以上內庭主位纔有資格撫養皇子。

讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙皇帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。而且在蘇麻喇姑逝世後，康熙皇帝爲她舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城，其陵寢規格依嬪的等級建造。也正因如此，故而後世很多好事之徒，認爲康熙皇帝和這個蘇麻喇姑有什麼特殊感情，其實不然，蘇麻喇姑和康熙皇帝年齡相差四十餘歲，兩人之間，更多的是“母子”之情吧，因爲天花的緣故，康熙皇帝幼年時都是蘇麻喇姑照顧的。

但這蘇麻喇姑卻有兩項異事，讓後世的人瞠目結舌，那就是這蘇麻喇姑一生都不洗澡，只有到年終最後一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身體，然後再把這些用過的髒水喝掉，而另一項異事就是這蘇麻喇姑終生不喫藥，即便病情再重，也不服用任何藥物。她的這兩個特殊的生活習慣就連位尊九五的皇帝都很清楚。

不過這蘇麻喇姑雖然一生都不洗澡、不喫藥，但卻活到了90多歲；而且作爲一位侍女，蘇麻喇姑死後享受的待遇可不僅僅是照嬪的等級墓葬，而是皇子守靈，由蘇麻喇姑帶大的十二皇子向康熙皇帝提出請求，要給蘇麻喇姑守靈，康熙皇帝甚是欣慰，批准了十二皇子的請求，其他皇子則每天一人輪流着給十二皇子胤祹做伴。

並且，蘇麻喇姑去世的時候，康熙皇帝正在外地做事，但他下令各皇子：祖母事出，留七日再淨身入殮。爲何？就是爲了趕回來再親眼看看蘇麻喇姑，向其遺體告別。可見康熙皇帝對蘇麻喇姑的感情之深，當然，這種感情並不是男女之間的感情，而是親人之間的感情，蘇麻喇姑雖不是康熙皇帝的親生母親，但在康熙皇帝心中，蘇麻喇姑比親生母親還要親。不得不說，清王朝在“孝”之一道上，的確算得上做到了極致。