“畫” 說端午——糉葉飄香，龍舟爭渡，雄黃美酒

端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，它在傳承發展中雜揉了多種民俗習俗。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。

其中一些習俗，傳播廣泛且影響深遠，今天小編將通過三部電影，“畫”說三個“糉”所周知的端午習俗～

喫糉子

南朝梁文學家吳鈞在《續齊偕記》中說：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。”

傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，爲了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，爲了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的糉子“筒糉”的由來。

爲什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包糉子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳，並逐漸發展成爲我國的端午節食品。

糉子的起源，就是爲了紀念屈原，可見古時人們對忠義之士感情之彌篤。1977年3月，由鮑方自導自演的史詩級電影《屈原》上映，如果想了解糉子“背後那個男人”的故事，你可以觀看一下這部經典影片。

影片講述在內憂外患的楚國，大夫屈原受迂腐的統治階級干擾改革失敗且被坑害的故事。

作爲1977年的電影，它雖然帶有明顯的時代侷限性，但還是讓人感覺蕩氣迴腸。它通過極具舞臺感的表演、史詩般氛圍的營造、典雅古樸的臺詞和意境，呈現了屈原愛國愛民的一生。值得一提的是，影片相當的尊重歷史，非常適合想從電影來認識屈原的觀衆。

扒龍船

龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

——宋.張榘《念奴嬌·重午次丁廣文韻》

相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚喫掉屈原的身體。

競渡之習，曾盛行於吳、越、楚。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。

關於龍舟競技，在2018年有過這麼一部電影——《逆流大叔》。

該片講述四個在中年危機漩渦裏努力掙扎着的寬頻網絡公司員工，爲“保飯碗”加入了公司新成立的龍舟隊，在艱苦的龍舟訓練中重燃人生鬥志的故事。

這部電影真誠地講述中年危機的酸楚，用幽默化解感傷，在體育精神裏找到滿滿正能量。《逆流大叔》很自然，不造作，它借用划龍舟的故事點題逆流而上的人生，有血、有肉、有火、有人情味。

端午節不如來上這麼一碗熱血雞湯，跟隨扒龍舟的“逆流大叔”一同體驗乘風破浪，陽光萬丈的感覺。

喝雄黃酒

飲罷一杯酒雄黃,聞得青衣糉子香。

端午飲雄黃酒的習俗，古時候在長江流域地區極爲盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。

這一習俗，也是源於屈原。傳說屈原投江之後，屈原家鄉的人們爲了不讓蛟龍喫掉屈原的遺體，紛紛把糉子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一罈雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以爲這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。