换一种思考，眼前的境遇，就已经有所转变。这就是一种转念之美。所有的愤怒、失望、悲苦、忧郁、受伤以及怨恨等等，其实都只不过是我们心的一个季候。

困境，也是赐予。困境是通往幸福的驿站，当我们知道方法的时候，就不必走得心事重重，在人生当中，我们会遇到各种各样的境遇。世事无常，本是风华正茂之际，但是千百种际遇可能会让我们落于一些困境当中，困于低落的情绪里，这个时候只要能转念，我们就会获得柳暗花明的新局面。面对困苦的境遇，我们如何摆摊情绪的控制？又如何以转念来控制情绪？喝的都是茶，来的都是客，今天我们来聊一聊“痛苦转为道用”。

世间苦多乐少。无论你是否发觉，世间中都充满了痛苦。苦苦、变苦、行苦，这三大苦一直缠绕着我们，如果做不到转为道用，我们的修行将无法成功，因为谁也不可能一辈子平平安安、顺顺利利，什么违缘、痛苦都没有。在生活中，我们肯定会遇到各种各样的痛苦，有的人是因为感情引发了痛苦，有的是因为受到了诽谤，有的是因为财物，但是无论遭遇怎样的痛苦，我们也绝不能脆弱气馁，要多番猛励串习绝不能气馁的心念，发起大心力。

遇到痛苦时，再怎么痛苦气馁，没有任何用处的。如果让你痛苦的事情真的可以扭转，可以有恢复机会的话，那你也没有必要痛苦，让它改变就可以了；如果它不可逆转，那么不欢喜也无济于事。《入行论》云：“若事尚可改，云何不欢喜？若已不济事，忧恼有何益？”意思是说，不管发生了什么事情，假设尚有扭转的余地，那有什么不高兴的呢？如果已经不可救药，如同碗打破了一样，伤心苦恼又有什么用呢？因此，闷闷不乐实不合理。我们做事情失败了，如果尚有扭转的余地，就像米撒在地上，还可以拾起来一样，那不必要为此失去欢喜心；如果像打烂了的碗一样无法补救，再嗔恨也没有任何意义。

我们常说，事情不能压垮人，但情绪会压垮人。如果你能非常坚强勇敢地面对一切，即便是非常大的痛苦，对你而言也会像踩在棉花一样，天无绝人之路，如果你心里很坚强，就一定不会走投无路，心里比较强大的话，无论遇见再大的痛苦，对你而言也是无害的。总之，如果不脆弱不气馁，那么依靠心力，即便是剧大的痛苦，也会觉得它像棉花一样轻，容易承受。由于一切法皆具无常本性的缘故，有些事情看起来是祸实际却是福，有者看起来是福实则是祸，真是“塞翁失马，焉知非福”。所以每一件事情，我们觉得好，不一定是好；我们觉得不好，不一定是不好，因此没必要自怨自艾。

希望每个人面对痛苦时，能在实际行动中做到坚强。光是说“我要坚强，我要坚强”是不够的， 要下工夫修行。每个人都有这个潜力，都有这个能力，能不能激发这种潜力，主要是靠自己的修行。佛说：“我为汝说解脱道，解脱依赖于自己。”实实在在地修行，会获得一定的利益。获得利益以后，不管自己运用也好，还是分享给别人，都会有很强的力量。你，是温室里的花朵，还是风雨后的彩虹？面对痛苦，修行人会把苦转为道用。尤其遇到难以忍受的痛苦，比如受到别人的诽谤呵斥时，诸如此类的遭遇不断发生，一个接着一个，此时的你，如果还有一种坚强的心态，那就是真正的修行人。

真正的修行人，能化危机为转机。修行是很重要的，当你遇到难以接受的痛苦或承受不了的快乐，如果真正修行过很长时间，你会轻而易举地应对。苦乐转为道用的窍诀，能调伏我们的心相续，化解不平、矛盾、纠结等负面情绪，这对修行人来讲非常重要。世间充满了不确定性，外在的这些变化，很可能是极好的因缘，借由此，我们对内心隐藏的、差一点就能开悟的某些奥秘，或许能自然而然地通达。

换了心态，认识了困境即是赐予，我们将能以德报怨，将不遇转变成所遇，这是大乘佛法中烦恼转为道用的殊胜修行，有了这个修心方法，在守候自己心的过程中，你也可以将寒冷的冬日转化为春暖花开，我们将在世间游刃有余，将所有的际遇变成一种赐予，从而获得光明的智慧。