一個統治者的功過，往往需要下一個朝代的人的來評價，武俠高手的武功修爲，也需要下一個時代的人物來點評。蕭峯乃北宋年間武林著名高手，一手降龍十八掌威震江湖，關於他的記載金庸老先生已經寫了很多了，但蕭峯武功究竟有多強呢？這或許需要通過下一個時代的江湖人物來給予客觀的評價，於是乎，虛竹的女傳人便可以登場了。

欲知女傳人，先看黃藥師。

一、黃藥師的愛好與武學特點

逍遙派被許多人稱爲修真門派，原因在於門派之中神奇武學太多，“天長地久不老長春功”可延年益壽，走火入魔之後卻可以返老還童，實乃居家旅行，美容養顏之必備“良藥”；“北冥神功”化天下內功之衝突，可吸收各門各派武學高手內力，化爲己用；“凌波微步”則以《周易》六十四卦爲基礎，步法精妙，躲閃能力一絕。

武功特點在於一個“奇”字。東邪黃藥師，非佛、非道，他將武學融合奇門遁甲、音樂算術，在江湖上亦屬“奇門”一派。

至於人物愛好，逍遙派門人，琴棋書畫樣樣精通，水利運輸、五行八卦、陷進機關無所不能，掌門無崖子便屬箇中翹楚。而東邪黃藥師這個人也是如此，書中交代，黃藥師琴棋書畫、煉丹製藥、水利運輸、算學術數、奇門五行樣樣精通。

二、凌波微步與八卦方位

凌波微步乃逍遙派絕技，步法參考《周易》六十四卦方位，行走一圈內力增加一分。桃花島上，黃藥師曾與西毒歐陽鋒鬥樂，二人全力相拼之際，黃藥師終於使出獨門步法，腳下不斷踩踏着八卦方位，金庸通過黃蓉指出，這門步法是黃藥師修煉內功時所採用的姿勢，一個是《周易》六十四卦，一個是先天八卦，二者均以《易經》爲根本，通過踩踏《易經》方位來增加內力，其功效特點幾乎雷同。

三、彈指手法與彈指神通

虛竹救了天山童姥，爲躲避七十二島主、三十六洞高手的追殺，天山童姥授予虛竹一門彈指手法，虛竹以彈松球的方式，將不平道人、烏老大制服，後世《射鵰英雄傳》中黃藥師彈指神通威力強悍，他則是採用彈小石子的方式克敵制勝，金庸筆下以彈指手法克敵制勝的武功只有這兩門，若說沒有關聯，令人不信。

四、七十二島與桃花島主

虛竹曾以天山六陽掌爲七十二島主、三十六洞高手解開生死符，自此羣魔歸心，而《射鵰英雄傳》裏黃藥師正是東海桃花島島主，金庸筆下島主極少，武功蓋世的島主幾乎沒有，黃藥師是繼《天龍八部》之後唯一一位武功蓋世的島主，又因前文提到他身上有許多逍遙派弟子的影子，若說二者沒有關聯，同樣令人不信。

五、虛竹的護體真氣與黃藥師的護體真氣

靈鷲宮中，劍神卓不凡以利劍刺虛竹身體，虛竹因體內真氣澎湃，劍尖碰到內力，主動滑開：虛竹這時體內北冥真氣充盈流轉，宛若實質，卓不凡長劍刺到，撞上了他體內真氣，劍尖一歪，劍鋒便從他身側滑開。

後世《射鵰英雄傳》裏，郭靖以降龍十八掌擊打黃藥師，黃藥師體內真氣充盈，而郭靖所遇到的情況與卓不凡基本一致：這一掌打到黃藥師胸口，突覺他身上滑不溜手，猶如塗滿了油一般，手掌一滑，便溜了開去。

如此相似，若說二者沒有聯繫，難以令人信服。

六、黃藥師幼年經歷

新修版《射鵰英雄傳》記載，黃藥師因祖上得罪貪官，被貶到雲南，少年時期的黃藥師正是在雲南長大，而云南曾經藏着一個宗派——無量山逍遙派，且黃藥師20歲前便已經練成了一身好武藝，所以這中間似乎又有着極大的關聯。

綜合以上六點可以得出一個結論——黃藥師極有可能便是虛竹的傳人！

明白這一點後，便可引出這位虛竹的女傳人，此女就是黃藥師的女兒——黃蓉！當日黃蓉曾與人提及前代高手蕭峯，她說了這樣一句話：

黃蓉道：“三位好意，極爲感謝，且坐下共飲幾杯。想當年丐幫喬峯喬幫主在聚賢莊獨戰羣雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得衆魔頭望風遠遁，雁門關前逼迫契丹皇帝折箭爲盟，不敢南侵，真是何等英雄。”

“聚賢莊獨戰羣雄”，表明蕭峯羣戰能力出衆，《九陰真經》創始人黃裳遭數十位江湖高手圍攻，幾乎差點命喪黃泉，由此看來，蕭峯實力更在黃裳之上。

“降龍二十八掌在少林寺前打得衆魔頭望風遠遁”，揭露他掌法驚奇，內功深厚，郭靖面對金輪法王、尹克西、瀟湘子、尼摩星等人自認不敵，而丁春秋、遊坦之、慕容復三人合力威力非凡，蕭峯卻可打得衆魔頭望風遠遁，可見其掌法、內力更在郭靖之上。

“雁門關前逼迫契丹皇帝折箭爲盟，不敢南侵”暗示其俠義心腸，舉世無雙，能與萬軍之中擒住上將（雖然是段譽、虛竹出手，當兩人當時武功不如蕭峯，可見若是蕭峯出手的話，一樣可以擒住耶律洪基），由此看來，楊過襄陽城外擊殺蒙哥根本算不上多麼了不起。

所以從黃蓉這段話來看，蕭峯的武功修爲應該可以排在郭靖、楊過之上，屬於金庸武俠超一流高手（超一流之下分別有一流高手、二流高手、三流人物）。