若想“穿越”回過去,記住王莽的教訓:光靠“理想”,沒法成功
網上有個傳說,王莽其實是一個穿越者。
網上有個傳說,王莽其實是一個穿越者。
因爲他的改革太超前了,比如接管土地和控制經濟。
在整個2000年的封建王朝中,除了王莽,沒有一個皇帝做過類似的事情,這是封建專制君主應該做的啊。
其實,王莽只是順應潮流,拋棄了時代。
西漢武帝雖然只尊重儒學,但這只是一種表面的政策,西漢時期仍採用皇法與儒學相結合的方法。
皇法的暴政被用來限制官員和臣民,使他們能夠生活在法律的規則中。
要用儒法的聖道“引導”官吏和臣民,讓他們懂得尊卑、孝道和博愛。
如果我們把它放在現代,那就是法治和道德。
法律是維護封建專制的法律,道德是君主、君主、大臣的道德。
但西漢時期的儒家一直想把王法化爲儒學。
西漢的貴族家庭也希望改變皇法的專制,畢竟,貴族家庭是“酷法”的直接“受害者”。
儒家與富家同舟共濟,隨時準備反擊西漢。
這時,王莽出現了。
王莽是一位徹頭徹尾的儒家學者,他不僅嚮往三古制度,而且對自己提出了儒家信條的要求。
至於他篡位的野心,或許更多的是爲了實現他的“野心”,建立理想的儒家理想國家。
儒家自然支持王莽,這畢竟是他們的理想,(純儒家,不抱負)
至於富人,他們只是睜一隻眼閉一隻眼,只要我們摒棄西漢的清涼方法,我們就可以看到誰將成爲皇帝,看看它是否會妨礙我們的利潤。
白居易在詩中寫道,王莽謙虛,不篡位。
白居易的意思是王莽一直裝作謙虛,直到他可以篡位,然後露出自己的本色。
但王莽真的是在裝嗎?
假扮一時,就是僞君子,但如果你能一輩子裝成聖人,那也不過如此。
王莽一直信奉儒家教規,“勤儉節約”,就連他的妻子也被當作穿着舊衣服的女僕。
王莽的二兒子因爲殺了一個女傭而被迫自殺。
當時,王莽在家失業,他如此確信這樣做就能成爲皇帝?那不是夢嗎。
王莽認爲自己是一個純粹的儒家,他的行爲都源於儒家的“禮義”。
他被“推”到了帝國的頂端,開始展現他的雄心壯志。
但他只是一個理想主義者,面對着被很多包袱打動的現實。
在封建王朝時期,土地兼併的興衰都有。
農民失去土地,只能變成“反扒”,如張嬌、黃超。
當皇帝開始鎮壓貴族家庭的“土地”問題時,貴族家庭就會聯手推翻暴君的統治,比如隋朝後期。
舊地主的更迭往往是新地主更替的過程。
一句話:利益是根本。
西漢後期,土地兼併也比較嚴重。
土地是封建社會的主要財產,自然是各方的主戰場,富商、商人和官員都以掠奪土地爲己任。
有了土地,我們可以養活更多的人,我們可以使我們的家庭富裕起來。
如果家裏有困難,可以把土地賣了賺錢,繼續養家。
掠奪是人性。
因此,土地集中在富人手中,因此會有更多的農民失去土地,或上山盜竊,或作爲奴隸賣給富人。
這一切與王莽的儒家理想相去甚遠。
他認爲,其原因是:“壞的神聖制度,遺棄的雷區,是爲了合併,貪婪地生活,強者統治千家萬戶,弱者無處可逃地建一個圓錐體,”。
王莽認爲土地兼併的原因是允許其自由買賣,那麼,禁止它行嗎?
如果只是禁止王莽做生意,王莽也不會受到貴族家庭的強烈反對。
但是他把天下所有的土地都給了皇帝,然後把土地平均分配給新王朝的所有人。
這是貴族家庭的基礎。
沒有土地還叫地主嗎?
改革是爲了擺脫舊政治,但爲什麼?並不是因爲舊政策帶來了這麼多“既得利益”,政府很難前進。
如果不進行內部改革,可能會遇到外部改革。
但無論如何,損害的是老勢力的利益,因此,改革常常遭到所謂“保守派”的嚴重抵制。
王莽統治時期的“老派”是一個大家庭。
如果有支持者,王莽可以繼續前進,但王莽有穩定的支持者嗎?儒學是其中之一,但儒學中也有貴族家庭,恐怕只有理想主義者支持王莽。
至於老百姓的支持,更是不可能。
紅眉綠林是農民起義,如果王莽真的對他們好,他會反抗嗎?你真的認爲他們都是權力野心家嗎?想當皇帝嗎?
不是因爲你活不下去。
首先,王莽所謂的“土地分配製度”只用了兩年就被廢除了,底層的人都在等着分地,你不幹嗎?這不是個騙局嗎?
好吧,如果你惹我們麻煩,我們也會惹你,所以那些活不下去的人就逃到山上,成爲強盜,最後,農民起義爆發了。
這是底層農民對王莽的反抗。
(注:西漢末年的土地兼併問題非常嚴重,不是因爲王莽,他更反對王莽,因爲他沒有解決土地兼併問題,)
其次,王莽有空時喜歡發行貨幣,擾亂了經濟秩序。
每次發行一種貨幣,他都會以很低的價格收回舊幣,由於新舊貨幣的進出口,新王朝的通貨膨脹,老百姓手中的貨幣貶值很快,連喫飯都成了問題。
在古代,使用貨幣的人大多是城裏的工匠、商人和小地主,當然,這些人不會支持王莽。
至於富人,在王莽實行體制改革時,他已經站在他對面了,畢竟,王莽拿走了他們的蛋糕。
沒有任何階級的支持,王莽怎麼能堅持下去?
王莽的登基非常順利,因爲他不僅是一個外國親戚,也是一個有權勢的家庭。
如前所述,這是西漢時期貴族家庭對君權統治的反抗,畢竟,皇室法律對富人家庭的限制最爲嚴格,普通人不敢隨意違法。
然而,王莽上臺後,並沒有保護他們的利益,而是從他們那裏攫取利益,此時,世家會爲自己的利益“戰鬥”,推翻王莽。
在歷史上,如何成爲一個團隊從來不是一個問題,符合自己利益的人會支持他們,這種興趣要麼是理想的,要麼是現實的。
劉秀賢正是靠着紅眉毛站穩了腳跟,最後,東漢王朝在南陽和河北的強大家族的支持下建立起來,一切都回到了開始。
只有王莽的體制改革和西漢的“王法”消失了。
王莽只是一個理想主義者,他希望呈現古代的“聖人之治”。
但他脫離了現實,脫離現實的理想,它只會是空中樓閣。
但是人們應該有和王莽一樣的理想嗎?
如果你不練習,你怎麼知道它是否有效?萬一發生了怎麼辦?