在真假美猴王故事中，孫悟空爲辨明真僞，曾上天入地，請求諸方仙神幫助。

可無論是南海觀音菩薩，還是冥界十殿閻羅，甚至是天庭玉皇大帝，都不能分清誰是妖怪，唯有西方靈山之主如來，點破妖精乃六耳獼猴，以金鉢罩定六耳獼猴，孫悟空方纔將其降服。

玉皇大帝身爲三界之主，地位尊崇，遠在如來佛祖之上，他修行一千七百五十劫，壽元之長更遠非如來佛祖可比，玉皇大帝可抵抗毀天滅地的大劫難，足可見法力高深，修爲不凡，爲何卻不能看出孫悟空六耳獼猴誰真誰假呢？

難道說玉皇大帝還不如如來佛祖嗎？

當然不是這樣。

事實上，玉皇大帝並非不能分辨真假美猴王，而是看破了事情背後的真相，故意隱瞞不說。這纔好讓如來佛祖彰顯神通，徹底收服孫悟空。

爲何這麼說呢？

我們且看原著中第五十八回描寫：

當時孫悟空與假猴王打上南天門，立刻就被馬趙溫關四大天將攔下，孫悟空將此來原委說清，請衆天神幫忙分辨。諸位天將看了多時，無法分辨，孫悟空提出要去靈霄寶殿拜見玉帝，衆天將這才放他們進入。

來到通明殿前，四大天師向玉帝稟奏，得知前因後果，玉皇大帝宣召孫悟空進入，玉皇大帝身爲三界之主，氣勢果然不同。一見孫悟空就喝問道：“你兩個因甚事擅鬧天宮？嚷至朕前尋死！”

孫悟空以及六耳獼猴都乖乖趴伏在地，口聲“萬歲萬歲，曾經皈依，秉教沙門，再不敢欺心誑上……”

曾經在玉皇大帝面前桀驁不馴的孫悟空，此刻對玉皇大帝十分恭敬，不單是因爲孫悟空有事求到玉帝面前，更是因爲經歷一番苦難後，他已經明白玉皇大帝乃大天尊強者，足以碾壓他這個小小天仙。

玉皇大帝聽了訴說，他自己並沒有親自施法觀瞧，而是宣召托塔天王上殿，讓托塔天王李靖，用照妖鏡照定真假猴王。

李天王領命，施法激活照妖鏡，照妖鏡中顯現出兩個孫悟空的影子，同樣都是毛臉雷公嘴模樣，就連頭上金箍、手中如意棒，也分毫不差。

在這種情況下，玉皇大帝將孫悟空趕出殿外。

那麼，玉皇大帝是不是沒有看出誰真誰假呢？照妖鏡是不是失去了效力呢？我們結合後文可知，所謂六耳獼猴，根本就不存在，那完全是如來佛祖撒下的一個謊言，如來佛祖聲稱，三界之中有四大靈猴，諸如通臂猿猴、赤尻馬猴、六耳獼猴，以用靈明石猴。

六耳獼猴善於聆聽，能察事理，故此能夠知道孫悟空的種種過往。

但是，如來佛祖的話語中存在重大破綻：

一來，就算六耳獼猴能知曉過去未來，他又怎麼可能變得出天下間獨一無二的金箍棒？哪怕是如來佛祖煉製的金箍，那也是三界罕見的寶貝；

二來，花果山上四大健將中，兩人是赤尻馬猴，兩人是通臂猿猴，這兩種猴子都只是尋常猴妖，根本不像如來佛祖所說能夠曉陰陽，通人事，躲避生死輪迴；

再者，如來佛祖最初看到真假猴王打上靈山時，曾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來……”，也就是說所謂六耳獼猴，根本就是孫悟空二心變化。

孫悟空對唐僧有了二心，對取經大業有了二心，方纔會變了假猴王，痛打唐僧，奪走行李，還讓幾個猴妖變成唐僧、豬八戒、沙僧模樣。

孫悟空就是準備取代唐僧上西天取經。也正因爲六耳獼猴就是孫悟空自身變化，他所用的棒子、頭上的金箍纔會與孫悟空一般無二。

喜歡《西遊記》的朋友應該都知道，孫悟空在七十二變筋斗雲之外，最強的神通就是身外化身，他連百千個孫悟空都能變出，何況是區區一個分身？

在天庭時，照妖鏡中之所以會照出兩個一般無二的孫悟空，恰恰說明了照妖鏡威力強大，照出了真相。

那麼，玉皇大帝爲何不點破此事？反而只是將真假猴王趕出天庭呢？

原來，孫悟空之所以會上天庭，乃是觀音菩薩指點。觀音菩薩曾說：你當年大鬧天宮時，神將皆認得你，你且去天庭，分辯回話。觀音菩薩爲何要讓孫悟空上天呢？

這還要從孫悟空爲何會痛打唐僧變出假猴王原因說起。

此前，唐僧師徒曾來到女兒國，在奉上通關文牒後，女兒國王瀏覽文書曾經提到，通關文牒上只有唐僧陳玄奘一人名字，在女王的提議下，方纔加上孫悟空、豬八戒、沙僧之名。

通關文牒乃是取經團隊評定業績的最主要憑證。孫悟空一路辛苦降妖，直到此刻方纔知道，所謂功勞簿上記上一筆純屬瞎說，通關文牒上連他的名字也沒有，怎麼向佛祖證明他曾經降妖，曾經到過種種國家呢？

旁人不知此事，身爲通關文牒的擁有者唐僧又豈能不知？此前，孫悟空與唐僧就有過種種不快，得知此事後，矛盾更上升到一個無法化解的地步。於是，孫悟空纔會變化出六耳獼猴，痛打唐僧，奪走行李，意欲帶着通關文牒自己去取經。

可事實鬧開後，他才意識到，就算自己到了靈山，也瞞不了觀音菩薩、如來佛祖。爲此，他在變化出六耳獼猴打翻唐僧後，本體就跑去觀音菩薩訴苦。

觀音菩薩何等聰明，立刻猜到孫悟空本意，她知道孫悟空一路辛苦，有心幫孫悟空的忙。只是，按照此前高層約定，最終能夠成佛的，只有唐僧一人，要想越級提拔孫悟空，不但需要靈山之主如來佛同意，更要天庭之主玉皇大帝首肯。

正因如此，觀音菩薩纔會指點孫悟空去天庭。

玉皇大帝沒有當場表態，卻也沒有點破真假猴王真相，這就等於是默認將此事全權交給靈山佛門處理。也正是在觀音菩薩趕到，說清前因後果的情況下，如來佛祖纔會一改此前“二心競鬥”的說法，改說假猴王乃六耳獼猴所變。並允諾孫悟空，“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

所謂“汝亦坐蓮臺”，就是“你也有資格成佛”，既然是“也”字，可見成佛者本來只有唐僧，沒有孫悟空。

正是在得到如來佛祖這個允諾後，孫悟空再沒有與唐僧鬧過脾氣，以後都歡歡喜喜保護唐僧。唐僧對孫悟空的態度也大爲改觀，在獅駝國時豬八戒又向唐僧說孫悟空的種種壞話，唐僧不但不聽，反倒痛打豬八戒一頓。