原標題:60句修身忠言,處世修身,且聽逆耳忠言!

60句修身忠言,處世修身,且聽逆耳忠言!

修身,是指修養身心,修身的具體行爲表現日常生活中就是擇善而從,博學於文,並約之以禮。

修身就是使自己的心靈得到淨化、純潔,通過自我反省體察,使身心到更加完美的境界。個人修身不僅飽含了爲人、修身、處世的智慧,還包含着始終要有一顆平常心去應對生活中的煩惱和不幸。

1、百川有餘水,大海無滿波。器量各相懸,賢愚不同科。——唐·孟郊

2、彼之理是,我之理非,我讓之;彼之理非,我之理是,我容之。——清·史典

3、病從口入,禍從口出。——晉·傅玄

4、不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。——明·錢琦

5、不言之言,聞於雷鼓。——春秋·管仲

6、不知命,無以爲君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。——《論語》

7、纔不宜露,勢不宜恃,享不宜過。——明·姚舜牧

8、讒言傷善,青蠅污白。——漢·王充

9、朝有過,夕改,則與之;夕有過,朝改,則與之。——春秋·曾參

10、尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不用;數有所不及,神有所不通。——戰國·屈原

11、出言不當,反自傷也。——漢·劉向

12、處人不可任己意,要悉人之情;處事不可任己見,要悉事之理。——明·呂坤

13、辭達則止,不貴多言。——宋·朱熹

14、得魚而忘荃,得意而忘言。——戰國·莊周

15、多言而不當,不如其寡也。——春秋·管仲

16、方嚴是處人大病痛,聖賢處人,離一溫厚不得。——明·呂坤

17、高山之巔無美木,傷於多陽也;大樹之下無美草,傷於多蔭也。——漢·劉向

18、涵養、致和、力行三者,便是以涵養爲首,致和次之,力行又次之。——宋·朱熹

19、好利者,逸出於道義之外,其害顯而淺;好名者,竄入於道義之中,其害隱而深。——明·洪自誠

20、惠言若金。——唐·儲光羲

21、毀人者失其直,譽人者失其實,近於鄉原之人哉?——唐·皮日休

22、交淺言深,君子所戒。——宋·蘇軾

23、節酒慎言,喜怒必思。——唐·孟郊

24、戒太察,太察則無含弘之氣象。——明·于謙

25、君子修其身於暗室屋漏之地,而聲流於四方萬里之外。——元·歐陽玄

26、開敢諫之道,納逆己之言。——晉·傅玄

27、苦言藥也,甘言疾也。——漢·司馬遷

28、美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。——明·海瑞

29、面從後言,古人所戒。——宋·司馬光

30、妙語精言,不多爲貴。——宋·歐陽修

31、能無私於一人,故萬物至而制之,萬物至而命之。——戰國·尉繚

32、佞言似忠,奸言似信。——清·申涵煜

33、其持之有故,其言之成理。——戰國·孟軻

34、人非生而知之者,孰能無惑。——唐·韓愈

35、傷人之語,劍戟之痛。——晉·葛洪

36、書必擇而讀;人必擇而交;言必擇而聽;路必擇而蹈。——清·張履祥

37、水至清則無魚,人之察則無徒。瑾瑜匿瑕,川澤納污。——漢·東方朔

38、無側隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無僻讓之心,非人也。——戰國·孟軻

39、毋拒直言,毋納偏信。——宋·歐陽修

40、吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——春秋·曾參

41、喜傳語者,不可與語。——明·陳繼儒

42、信言不美,美言不信。——春秋·老聃

43、行一棋不足以見智。——漢·劉安

44、行欲先人,言欲後人。——春秋·曾參

45、雅言難入,淫言易聽。——宋·胡宏

46、言而不信,何以爲言。——《春秋穀梁傳》

47、言極則怒,怒極說危。——《呂氏春秋》

48、言心聲也,書心畫也。——漢·楊雄

49、言語之惡,莫大造孽。——明·呂坤

50、言之易,行之難。——《呂氏春秋》

51、言忠信,行篤敬。——《論語》

52、一言九鼎重千秋。——陳毅

53、一言之美,貴於千金。——晉·葛洪

54、一字不可強與人,一言不可強許人,一笑不可強假人。——明·薛煊

55、有若無,實若虛,犯而不校。——春秋·孔丘

56、有所不通。——戰國·屈原

57、與人善言,暖於布帛。——戰國·荀況

58、欲勝人者必先自勝;欲論人者必先自論;欲知人者必先自知。——戰國·呂不韋

59、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先誠其意。——《大學》

60、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。——戰國·荀況

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