■ 來論

青山環繞、白鶴飛翔、樂聲悠遠，墓碑、蠟燭、鮮花、焚香一應俱全，近年來網絡祭祀活動興起，成爲了清明節新氣象。然而，據新華視點記者近期調查發現，一些網絡祭祀亂象也隨之而起：有人惡搞給活人建網墓，有些平臺收費套路多，甚至借名人、烈士“吸金”，有些平臺出現了封建迷信的祭祀用品。

網絡祭祀興起成爲新氣象，本該是好事，卻因相關規範與監管的欠缺，造成了媒體報道的這些亂象。尤需注意的是，爲鼓勵用戶充值，一些祭祀平臺還設置了“香火”排行榜，祭拜品越多，紀念館排名越高。如此，利益衝動之下，平臺方虛置相關程序在所難免。這不僅不利於這種綠色祭祀活動的“深入人心”，也會衝擊清明節莊重肅穆的文化氛圍，更難以滿足人們清明慎終追遠的祭祀需求，其中更有侵害個人合法權益的法律風險。

而究其根源，仍在於相關法規的缺位。正因爲網絡祭祀是一種新生事物，無論是現行《殯葬管理條例（2012年修正本）》，還是民政部公佈的《殯葬管理條例（修訂草案徵求意見稿）》，均沒有涉及相關內容。而互聯網信息服務管理等法律法規裏，也沒有對此專門進行規範。所以，法規“補位”亟待重視。

在此之前，則需相關平臺切實負起主體責任，而不能一味“吸金”。這就要求平臺方面，加強信息審覈，規避活人被死亡、被祭祀的現象，也要及時處理投訴信息，以減少給相關各方帶來權益侵害，尤其是涉及名人、烈士，更需嚴謹求實。此外，端正風氣、祛除迷信，也當是其底線要求。在此方面，監管也宜有主動跟進與處理。

從網民個人講，網絡祭祀須抵制封建迷信之風，更切忌惡搞給活人建網墓，而須認識到，此舉已涉嫌侵犯他人人格權，編造、添加不實的生平簡介，也可能涉嫌誹謗罪，尤其是對於烈士，更有不可觸碰的法律紅線。

總之，無論是平臺還是個人，都應在嚴守相關法律法規與公序良俗前提下，將緬懷逝者與清明慎終追遠的傳統有機結合起來，纔是網絡祭祀的價值所在，也還清明一份本該有的“清明”。

□楊玉龍（時評人）