“作爲詩人、小說家的韓東，永不退休。”10月21日，由江蘇省作家協會主辦的“韓東詩歌創作研討會”在南京舉行，詩人、作家韓東今年已經60歲了，這是他四十年寫作生涯裏的第一次個人創作研討會。會上，中國作家協會黨組成員、副主席、書記處書記李敬澤說，“一代人漸漸老去，韓東已有力地證明，在生命的不同階段都可以保持有力的創造力。我們的詩歌和小說需要韓東這樣的藝術家，需要韓東這樣的人走在人少的、偏遠的地方，他的目光總能有力地啓發我們。”

學者說——

他讓詩歌回到了生活，是“詩人中的詩人”

在研討會上，與會專家的手邊都放着一本韓東的最新詩集《奇蹟》，它收錄了韓東近一兩年來創作的125首詩歌新作。在詩人、中國作協創研部主任何向陽眼中，詩集《奇蹟》中有一個關鍵字——“看”。“‘看’的意象如此之多，如此動人，它是一種強調，是對真實的追尋與肯定。在他這裏，詩歌的藝術變成了一種‘觀’的藝術。他的詩中有一種難得的繪畫感和敘事性，他的詩是反抒情的，很多詩你看着非常冷，他力圖很抽象地去解釋，但他又用‘看’把它具像化。”何向陽說，“衆生在‘看’中得以復活。當你關注，當你在‘看’，那是一種愛的行爲，詩變成了愛的產物。而且，韓東的‘看’還打通了人與人之間的隔閡，這在詩歌中是非常珍貴的。”

詩人、北京師範大學文學院教授張清華相信，作爲從1980年代中期成長起來的重要詩人，韓東擔得起“詩人中的詩人”這個稱謂：“他是一個具有方法論意義的詩人。我們讀韓東的詩，不僅接受了一篇篇文本意義上的詩歌，還深受他生命觀和認知方法的影響。當代中國詩歌解構主義的實踐確實是從韓東開始的，還有平民主義的價值觀、口語寫作的倡導也是從他開始的。”

南京師範大學文學院教授何平認爲，談論韓東的詩歌，無論如何離不開談論韓東這個人，談論他在上個世紀八九十年代的文學活動。“韓東是‘第三代詩人’的代表，以審美‘挑釁者’的面目出場PASS朦朧詩人。但新世紀以來，尤其是近幾年，他深居簡出，遠離文學活動，我們很少看到他在各地頻繁上演的詩歌節露面。他每天的日常是帶着午飯的飯盒到工作室開始一天的寫作，是喧鬧火熱文學生活的邊緣人。我想說，我們讀韓東不能是抽象的‘詩人意義上的韓東’，而是一個真實的活生生的韓東。”

詩人、蘇州市文聯副主席小海認爲，韓東之重要在於他讓詩歌回到了生活。“1980年代讀大學中文系，我們接受的概念是‘文學要提煉典型環境中的典型人物’。但韓東不是，他把詩歌拉回生活，不再俯視生活，不再宏大敘事，他覺得詩人是人羣中的一員，他回到了基本的人性和基本的七情六慾。這是巨大的扭轉。由此我們可以說，好的詩人是有世界觀的詩人。”

在《花城》特邀主編朱燕玲看來，韓東寫詩，不是表演，更不是歌唱。他的個人化，也不是表現爲宣泄，而是他酷愛細小的切口，重視個人經驗。“沒有浮華的辭藻，沒有濃烈的情緒，表面的冷漠，深處是對所有生命的敬重，也溫情，也沉重。這種人生的痛感，是遠離浪漫主義的，是形而上的，是哲學的。”

好友說——

“韓東永遠寫的是好詩，他的寫作非常乾淨”

當日，研討會還請到了幾位有特殊身份的專家，他們既是學者、作家，也是韓東的親友團，這個“親友團”的陣容相當壯大，包括北京師範大學教授蘇童，江蘇省作協副主席葉兆言，南京藝術學院教授李小山，南京藝術學院教授毛焰和江蘇鳳凰文藝出版社原社長黃小初，他們都各自回憶起與韓東的相識相知。

黃小初說自己知道韓東的名字時還在讀大學，後來到了南京，第一次見到韓東是1986年的春天，“我第一次見小海在韓東家，那時候韓東家已經高朋滿座了，我和蘇童到了以後就受到了韓東非常熱情的款待，我此生喫過的最好的鴨子是在韓東家喫的桂花鴨，就是桂花季節的老鴨”。黃小初說自己對詩歌是門外漢，經常不知道詩好在哪裏，但卻能看出來什麼是爛詩，而韓東永遠寫的是好詩，“因爲那樣的詩我永遠寫不出來”。

蘇童與韓東相識於1984年，“有一天我騎着自行車穿越整個南京城到了瑞金路的韓東家裏，我認識韓東的時候，他已經在醞釀着寫小說了，對於韓東的詩歌我就像當年的大學生一樣，《有關大雁塔》《你見過大海》這樣的詩我們都可以背下來”，關於韓東寫小說，蘇童告訴大家韓東喜歡在潔淨的場域裏寫作，“哪怕是一張桌子，他希望是乾乾淨淨的，所以從某種意義上看也是一種象徵，有喜歡韓東的，也有不喜歡韓東的，但是大家都認爲韓東的寫作非常乾淨”。

關於“親友團”，葉兆言自認和韓東的關係更多的還是親，因爲天生就認識他，“大家可以回憶從什麼時候開始認識他的，但我不知道從什麼時候，我小時候懂事的時候就認識這個人”。在葉兆言的記憶中間，他和韓東的哥哥從有記憶時就在一起玩了，“我和他哥哥做了一件荒唐事兒，南京很多地方是有書攤的，我們會經常去看小人書，韓東就跟着我們，我是一個比較善良的人，他哥哥經常拉着我就跑，我們倆出去以後，我童年記憶中有這樣的印象，萬一這個小孩兒沒有了怎麼辦，我對韓東最早的記憶就是這樣的”。葉兆言認爲韓東最大的優點就是做人不俗，他希望年輕人如果向韓東學，還是要多學一學爲人的那種不俗，“有詩人的氣質比詩更重要”。

毛焰這幾年和韓東共職了兩年，他回憶說他們兩人幾乎每天都會談論文學、詩歌，尤其談論詩歌談的比較多，“韓東可能就是隨便聊聊，但對我來講特別過癮，變得非常有意思”。

李小山親切地稱韓東叫“韓二”，“這樣比較親切，我們親友團就是韓二的孃家人，孃家人聽到很多嘉賓給韓二這麼的讚揚，我特別高興，這樣的讚美希望來得更多一點，因爲韓二配得上”。

韓東說——

“不習慣，也不懂規矩，但對我來說是第一次”

“不習慣，也不懂規矩，但它給了我一次感謝的機會。”對於人生裏的第一場個人研討會，韓東說，“這麼多年來，寫作這件事得到了各位朋友的幫助，我對幫助過我的人都記得很清楚，要感謝的人太多了，謝謝大家。”

談及詩歌，韓東分享了一個他的觀點：“我們這一代用現代漢語寫作的詩人，確實抵達了中國現代漢語詩歌創作的一個高峯。這裏的主語不是我，而是我們這一代人。其中有兩個因素，一是現代漢語的成熟，二是一種世界意識。什麼是世界意識？世界意識不是地方意識，不是中心意識，也不是唯西方意識，而是自自然然地‘在世界中’。你是整體的一個局部，並不和整體發生衝突。不是對立、對比、競爭的意義上才能確立的那種存在。就詩歌而言，這兩點是一代人能取得長足進步的原因。”

本次研討會由江蘇省作家協會黨組成員、副主席丁捷主持。江蘇省作家協會黨組書記、副主席汪興國說，在上世紀八十年代，“第三代詩人”爲“新時期文學”的發展做出了重大貢獻。在這個過程中，韓東作爲這個流派的主要代表詩人之一，走在了同仁們的最前邊。他的《有關大雁塔》《你見過大海》和“詩到語言爲止”的提法也以“文學史”名義進入“經典化通道”，他在1985年後創作的一系列標誌獨特風格的新詩，已成爲中國新詩史的重要組成部分。

“我們開了一個成功的和愉快的研討會”，在總結髮言時，作家、江蘇省作家協會主席畢飛宇說：“對韓東個人而言，這個會也許沒那麼重要，但是，對我們江蘇作協來說，這個會很重要。江蘇是文學的沃土，自然也是詩歌的沃土。韓東這個人，韓東的文本，韓東的詩歌精神，韓東的詩歌美學，包括他作爲詩人的個性氣質，都是非常寶貴的。爲了我們江蘇文學的未來，尤其是詩歌的未來，我們就必須把韓東研究這項工作做好，並深入下去。”揚子晚報/紫牛新聞記者黃彥文