“三國一夢，夢迴千年；大家好，我是原創作者楚有大成，我會每天跟大家分享一些原創佳作。”

小編前天發表了一篇文章，說到關羽之死，有個朋友回覆說自己也看三國，看到關羽身死那段簡直像失戀了一樣，萬念俱灰的感覺。的確，關羽之死代表了“幻滅”，不僅僅是書迷情感上的一個轉折，其實也是魏蜀吳三國格局的一個轉折，爲什麼這麼說，小編爲您細細道來。

大家都知道，羅貫中三國演義的藍本是三國志，三國志一書爲陳壽所著。陳壽生於233年死於297年，參考三國時期是220年到280年，所以陳壽生活的大部分時期是三國時期，而且陳壽就出生就在蜀地安漢縣也就是今天的南充，而後還在蜀國爲官，甚至官職不低。280年西晉一統之後，陳壽才歷經十年艱辛，終於寫完了這部史學鉅著。所以從陳壽的背景來說，《三國志》多少摻雜了個人因素，就當然免不了蜀國視角了。進而羅貫中的《三國演義》也繼承了這種格局，蜀國的人物劉關張諸葛亮光環主角，馬超黃忠趙雲姜維黃金軍團，配置豪華。

三國演義一路寫來，從劉備帶着關羽張飛屢次寄人籬下，起起伏伏一直到關羽北伐戰曹仁水淹七軍達到了巔峯，而這時候劉備也剛好進位漢中王，這是關羽的巔峯也是劉備集團的巔峯，這個局面甚至讓劉備集團都隱隱聞到了三皇五帝的芳香。

如果這是一部主角小說，那劇情肯定是劉關張武力蓋世活捉曹操橫掃中原，臥龍鳳雛運籌帷幄降服東吳，實現劉皇叔的志向繼承東漢大統，一統天下，成就天下美名。

然而並沒有，這是演義不錯，卻來源於歷史。

蜀漢還是主角，只不過主角的光環在達到頂峯的那一刻破碎了，巔峯之後的劇情是：

關羽被吳將馬忠所擒斬於臨沮，死的悲壯；

張飛被部下將領張達﹑範強所殺，死的窩囊；

劉備爲關羽報仇慘敗於夷陵，次年病逝，死的悽然；

黃忠伐吳時被吳將馬忠暗箭所傷，箭傷復發而逝，死的不甘；

馬超早年享譽西北，屢次獨亂曹操，最後病逝沔陽，一筆帶過，死的黯然。

發展到這，劇本已經徹底改向，光環主角黃金配角一個個接二連三的崩塌，絕處逢生的主旋律已然不在，蜀國完全沒有了主視角的酣暢淋漓，這故事還怎麼繼續下去，

所以接下來的劇情就是沒多大意思了，哪怕諸葛孔明也無力迴天。

哪怕七擒孟獲平定南蠻，可是蜀漢志在北方，諸葛亮僅是爲此殫精竭慮鬥智鬥勇耗費着自己的壽元。

六出祁山上方谷一戰費盡心機，司馬懿眼看葬身火海，卻天降大雨澆滅了諸葛亮最後的執念，只得感嘆“謀事在人，成事在天。不可強也！”，什麼意思呢？重點在最後，我諸葛亮也沒辦法了。

繼而點燈續命寄希望於鬼神，七盞燈，七日不滅，這燈滅於不滅，或者說最終註定是要被吹滅的，只不過恰巧魏延進軍帳通報軍情，燈滅身死，無辜擔了個罪名。

“黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”

當諸葛亮退兵五丈原點燈續命時，回想起關羽獨力北伐差點直搗黃龍實現先主大業，不知道心裏會想些什麼，曾經離終點那麼近，而現在費盡心機卻還那麼遠……

諸葛亮病逝，姜維繼成衣鉢號稱小諸葛，原本以爲會再啓新篇，哪知姜維窮兵黷武，最後死無全屍，最是慘烈。

再然後，後主劉嬋在晉帝朝堂上一語響徹天下，此間樂，不思蜀！他可會知到，這朝堂這天下，差一點點就是他劉嬋的？可悲，可嘆！

再就沒有然後了。

三國演義開篇給了無數人一個宏大的夢想，可是卻在快要實現的時候活生生捏碎了，如果不是歷史，如果只是劇本，作者一定會被指着鼻子問這到底是什麼意思。關羽死之前看的是心潮澎湃，一步一步越來越接勝利的篇章，甚至關羽死後也心存希望，但是等到的卻是一步一步的破敗，越來越徒勞無力的掙扎，我們接受了麥城夢斷，又要去接受上方谷無力迴天。最後一句“不思蜀”，是多少人的遺憾，多少人的悲嘆！

陳壽是寫史，羅貫中是寫演義，我想或許羅貫中也想寫個美好的過程，寫個有希望的結局，把關羽寫的絕處逢生，把丞相寫的呼風喚雨，把姜維寫的勵精圖治，把後主寫的臥薪嚐膽，東山再起。

小編覺得，哪有什麼一帆風順，這或許這是蜀國的無奈，卻也是魏國的輝煌。

人生不也這樣。

“細品三國如老酒，不飲自醉；本文是楚有大成對三國演義的一些個人觀點，感謝大家觀看！”

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