南京是六朝古都，自然風光優美，人文底蘊深厚，得到了衆多遊客的熱愛。

去過南京遊玩的人，都能切身感覺南京骨子裏面的傳統魅力。歷史上很多人寫下了關於南京的對聯，這些對聯也成爲了南京文化的一部分。

我是真游泳的貓，一個喜歡對聯的讀書人。

第1副對聯：

虎賁三千，直掃幽燕之地；

龍飛九五，重開堯舜之天。

這個對聯是南京太平天國天王府的對聯。如今天王府只存遺址，遺址位於玄武區長江路，由西花園及大殿、暖閣、穿堂等遺蹟組成。

可能大家對於太平天國的評價有所不同，但無論何種評價，都必須承認洪秀全以及太平天國的存在，對於晚清是一個重大的打擊，也影響了晚清政局的大變化。

正是因爲太平太國，曾國藩、李鴻章、左宗棠等漢人相繼登上舞臺，成爲清廷的重要力量。

而回過頭來審視太平天國，雖然可以看到不少錯誤和缺陷，卻必須要承認太平天國的宏願是符合底層百姓的要求，在當時確實有一種席捲天下的大力量。

據說上面這個對聯，就是天王洪秀全所寫，口氣很大，抱負也很大。而且對聯的文采很好，數字詞的運用，相當有氣魄。

上聯的意思，是說戰鬥不息，想要帶領衆多勇士直搗黃龍，徹底消滅清廷。

下聯的意思，是說天王登上九五之位，與清廷高下立判，天王所追求的乃是上古堯舜那樣的“美政”。

雖然太平天國最後失敗了，但是它前後存在了14年，更在南京建立了國都。這在歷史上也是比較少有的。

太平天國的崛起與失敗，成爲了歷史，成爲了南京的一道文化記憶，讓人們十分感慨。

第2副對聯：

爐火紅深，懶殘煨芋；密陰綠滿，懷素書蕉。

這是南京靈谷寺的對聯。靈谷寺位於玄武區紫金山東南坡下，始建於南梁天監十四年（515年）。

靈谷寺原名開善寺，明朝時朱元璋親自賜名“靈谷禪寺”，並封其爲“天下第一禪林”，爲明代佛教三大寺院之一。

而上面這個對聯運用了佛家的兩段典故，既描寫了靈谷寺的幽靜風光，也體現了一種禪理。

上聯用的是唐代懶殘和尚的典故。

當時，衡嶽寺有個僧人叫“懶殘”，性子比較懶，做事情也比較怪。

那時候，李泌還是少年，恰巧在寺院中讀書。李泌覺得懶殘這個和尚很奇怪，有一天半夜去找懶殘，趕巧遇見懶殘正在火堆裏煨芋頭。

懶殘看見李泌，也不驚訝，直接送給李泌半個芋頭，對李泌說：“你不要和別人說我煨芋，這件事就爛在肚子裏吧。來，領走你的十年宰相吧。”

後來，李泌果然成了宰相，成爲唐代著名人物。從此，就有了山中煨芋、煨芋爐深、夜爐芋美等等佛家詞彙，都是用來講“佛門天機”的。

下聯呢，用的是唐代懷素和尚的典故。懷素是著名的書法大家，他的草書和張旭齊名，合稱“顛張狂素”。

其實，懷素以前很窮，沒錢買紙張練字。可是懷素熱愛練字，要怎麼解決難題呢？

有一天，懷素靈機一動，發現芭蕉葉很適合用來練字。所以，懷素就在他的住處附種植了大量芭蕉。

據說，懷素一共種了一萬株左右的芭蕉，芭蕉葉就數不勝數了。就是靠着這些芭蕉葉，懷素每天用功練字，終於在書法上取得突破，成爲了草書的大師。

對聯巧妙把兩位佛門和尚的典故運用在對聯中，指出靈谷寺同樣是文化底蘊深厚的。

同時，爐火紅深，密陰綠滿，上紅下綠，本身就有一種禪味，不必細說，領會的人自然能夠感受到“天花亂墜”之奧妙。

第3副對聯：

入座有情千古月；

當窗無恙六朝山。

這是南京愚園的對聯。愚園位於秦淮區老門西，地處夫子廟秦淮風光帶，是晚清著名的江南園林，有“金陵獅子園”之稱。

愚園由宅院和園林兩部分組成，整個園林以水石取勝，有“城中佳勝眼爲疲，聊覺愚園水石奇”之說。

在修繕之後，愚園正式對外開放，成爲南京老門西片區乃至老城南板塊代表性景點。

我們看上面這個對聯，簡簡單單14個字，卻文采飛揚，餘味無窮。

對聯藉助“月”和“山”的千古不變來反映南京千百年來的變遷，恰似前人詩句所描述的那樣：“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”

同時，對聯巧妙運用了擬人手法，把愚園的月色當成了一個多情的少女，把愚園的山水當成了一個穩健的老翁。

有情與無恙，本身是對聯作者的感慨，卻被賦予到了景物之上，非常巧妙。

而在視覺上，這副對聯也很有趣味。上聯的視角，是屋外的月亮來到了屋內。下聯的視角，是屋內的人望見了屋外的山。

這種獨特的寫法，一方面將愚園以及南京的千古變遷融匯於一霎感悟之中，更有一種享受當下的意趣，令人感受良多。

大家還知道哪些關於南京的好對聯呢？