雖然諸葛亮北伐成功的可能性很小，但是，作爲假設性的問題，此題的答案也是顯而易見的。

實際上，這個問題也並不完全是一個假設性問題，因爲在第二次吳蜀聯盟開始的時候，這個問題已經被提了出來。當時諸葛亮派出鄧芝再次出使吳國結盟（第一次出使後孫權派張溫回訪，之後蜀漢再次派鄧芝回訪），孫權就曾經問過鄧芝，如果滅掉曹魏之後，我們吳蜀兩國東西分治天下，豈不美哉？鄧芝當場否決，原文記載如下：

蜀復令芝重往，權謂芝曰：“若天下太平，二主分治，不亦樂乎！”芝對曰：“夫天無二日，土無二王，如並魏之後，大王未深識天命者也，君各茂其德，臣各盡其忠，將提枹鼓，則戰爭方始耳。”權大笑曰：“君之誠款，乃當爾邪！”

鄧芝的回答，翻譯過來的意思是：天無二日，人無二君，如果滅掉魏國之後，大王你（指孫權）還是不知道誰是天命所歸的話，那咱們就撕破臉皮，戰場上決勝負。鄧芝作爲諸葛亮親自委派的特使，言論自然代表的是諸葛亮的意思。所以說，這個問題的答案，在當時就已經很清晰明瞭。

再者，諸葛亮本身的戰略目標就是興復漢室，所以他始終認爲蜀漢是漢家正統。故，他所做的一切都是使漢朝再次一統天下的手段，包括和東吳聯合，包括承認吳蜀兩國“東帝西帝並尊”，這些都是權宜之計。

這一點，孫權方面也非常清楚，這從孫權回覆鄧芝的那句“君之誠款，乃當爾邪”就可以看出來。吳蜀兩國因爲實力都遠遜於魏國，即使聯合起來，紙面實力還是在曹魏之下，面對曹魏的威脅，只能聯合自保。說白了，孫劉聯盟就是個純粹的利益聯合體，兩方都心知肚明。

因此，在曹魏被滅之後（雖然幾乎不可能），孫權爲了一統天下，諸葛亮爲了興復漢室，兩者矛盾不可調和，必然會再起戰端，這是毋庸置疑的。