公元1506年12月10日，在紫禁城南邊一處偏僻小院內，劉瑾死死地盯着回來覆命的殺手孔政：“你確定那王守仁已死？”孔政毫不遲疑地回答：“我一刀正中他心口，然後拋屍江中，絕無可能活命！”劉瑾長長地出了一口氣，恨恨地說：“總算殺了這廝，出了口惡氣！你做得很好！”。劉瑾走後，孔政冷汗忍不住地流了下來！後背已經溼透了……孔政原是戍邊的兵卒，長年與蒙古作戰，練就了一身好刀法，被劉瑾看中，將他調入錦衣衛，成爲了劉瑾手下的一名殺手！專門爲他解決暗中的骯髒之事！半個月前，孔政接到劉瑾發出的“必殺令”，命他在半路上截殺被貶謫到貴州的王守仁！

王守仁即世人所稱的陽明先生，他是個官二代，1472年出生於浙江餘姚，父親是成化年間的狀元，當過南京的吏部尚書。王守仁自幼聰穎，十二歲入學後學問提升很快，但“木秀於林、風必摧之”，他雖然才華出衆卻連續兩次落榜，直到28歲第三次會試才考中進士。1506年，正德皇帝登基，劉瑾權勢煊赫一時，自封九千歲，天天引誘皇帝淫樂戲耍，不理朝政。內閣首輔劉健實在看不過去了，上書武宗，要求嚴懲劉瑾！可皇帝把劉瑾當成心腹，根本不理劉健，他一氣之下要求退休，正中皇帝下懷！內閣大權從此落入了劉瑾手中，氣焰更是囂張。南京戶科給事中戴銑素來正直，他聯合二十餘名大臣上疏要求請回劉健、公開彈劾劉瑾。結果劉瑾屁事沒有，戴銑等卻被下獄。滿朝文武懼劉瑾權勢，噤若寒蟬，無人敢言！劉瑾心裏美滋滋的。可這時候，王守仁這個小小的兵部主事卻站出來爲戴銑鳴冤！結果就是戴銑被杖斃，活活打死。王守仁也被打了四十杖！奇怪的是，戴銑三十杖被打死，王守仁卻沒多大事。是王守仁身體好呢，還是他父親託了關係，不得而知。

最終，王守仁被貶到還沒有開化的貴州龍場驛任驛丞，他的父親被趕到了南京任吏部尚書。但是劉瑾並不解恨！這個王守仁敢跟他叫板，居然四十板沒有打死他，怎麼也咽不下這口氣，於是才讓孔政半路上悄悄把王守仁幹掉！正德元年，王守仁落寞地離開了北京，伴隨他上任的，只有一匹肥馬，別無他物！他不明白，這個世界怎麼了？爲何正義無法得到伸張？爲何劉瑾這樣的壞人能夠過得有滋有味！很快，王守仁發現了異常，有人遠遠地綴在背後，一路曉行夜宿、若即若離！很顯然這是劉瑾派來的殺手！擊劍和射箭出色的王守仁，並不懼怕這個殺手，但如果劉瑾不死不休地盯上了他，王守仁有九條命也得杯具……孔政發現，王守仁離開京城後，每天長吁短嘆，有時候還舉袖拭淚，一路上悽悽慘慘，好不悲涼！這也難怪，出身狀元之家、少年成名、飽受讚譽的富貴之家出來的子弟，人生大起大落，這樣的情形並不奇怪。那日，北風呼嘯，遠遠看到一條大河，河水猶如白練滔滔不絕，周圍人煙稀少，孔政決定在這兒下手！等他追上王守仁時，只在江邊發現了王守仁的衣服！孔政判斷，王守仁一定是承受不了打擊跳江自盡了！可這樣回覆，一定會觸怒劉瑾，於是他謊稱自己親手殺了王守仁！

那麼，王守仁跑到哪裏去了呢？他悄悄潛逃到了南京。結果王華說：“既然朝廷派你去貴州，那你就去唄！”於是，王守仁來到了貴州龍場，這纔有了著名的“龍場悟道”。而被孔政忽悠的劉瑾，一直以爲王守仁已經死了，直到幾個月後，才知道他已經上任了！劉瑾大怒，卻發現孔政已經跑得不見了人影！北京到貴州千里迢迢，劉瑾縱然恨王守仁入骨，也是鞭長莫及！王守仁，集前代心學之大成，通過心即理、知行合一、致良知等核心概念，把人的主動能動性與客觀規律相結合，由此洞察世間萬物運轉的規律。無論是治理地方，還是平定寧王叛亂，剿滅土匪，都是其心學在實際中的應用！正因爲王陽明的哲學思想對於人生的指導作用，所以一經問世，便得到了廣泛的傳播，無數人將王陽明奉爲聖人，對他的著作日夜誦讀揣摩，從中汲取人生的智慧。在王陽明的著作中，以《傳習錄》流傳最廣、影響最深。這本書並不是王陽明的“專著”，卻是公認的最有思想價值的著作，自問世以來，就被無數人置於枕邊、案頭研讀揣摩。