《道德经》：是以圣人抱一为天下式。

人生中，如果能真正把握尺寸，在做事的时候可以高调，做人反而以低调自居。这样的人在人生中才能是一个最好的一个状态，也是最高尚的一个境界。

在古人的眼中，就要求更多的人不要自以为是，不要以自我为中心，不要夸夸自谈，不要总以为自己是最好的。用一种低姿态的境界去与人相处，反倒能达到一种曲则全的境界。

老子在《道德经》中的圣人抱一这一章中有这样一句话：是以圣人抱一为天下式，不自见，故明。不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故长。

这句话的意思就是说，圣人掌握万事归一的法则可以治理天下。不会单凭自己所见到的，反而能看得更清楚，不会自以为是，反而能受到尊敬，不自我夸耀，反而能见功劳，不自高自大反而能长久。

在生活中仔细观察所有能受到人尊敬的，有很高成就的人，大多都有这样一种胸怀。真正那些特别居功自傲的人，反倒是碌碌无为，哪怕他的能力很强，正是因为他这样的一个性格，所以处处不能保全。

真正明智的人，他的眼睛里面不是以自我为中心，自然也不会存在有别人或者别的东西。所以没有任何的遮挡，看什么东西都能清澈明亮，什么都可以看见。

圣人没有一个等级观念，也就没有善恶是非的一个标准，自己没有对错，有的时候也就无所谓善恶了。不夸奖自己也不会算计别人，也会得到别人的赞扬和拥护。对于自己的成绩从不夸耀，心里没有功与过的概念，自然也就不会骄傲。

但是我们大多数人却不相同，我们生活中大多数人，有一点功绩，就沾沾自喜，到处炫耀。刚开始的时候别人看看也就无所谓了，如果说凡事都自我夸奖，以自我为中心。最后别人也就烦了，自然不能得到别人的认可和称赞。

其实我们身边有很多都是这样的人，凡事都是以自我为中心，有一点小的成就，居功自傲。有一点小的地位，就拿着鸡毛当令箭，在这样的一种状态之下，也是不可能赢得别人的尊重，只有谦卑的人，才能在这个社会上如鱼得水。

而圣人所提倡的一个点就是没有分别之心，对所有的东西不会区分去对待。不存在名利，一切都是顺其自然，用一种淡泊而宁静的心态。

在他们的眼中，没有比较，也没有争夺，一切都是顺其自然，万物皆源于道。和道同体的，就是拥有了宇宙万物，很多人刚开始特别不屑于这种委曲求全的一种处世方略。

特别是对于很多年轻人来说，就喜欢说话的时候带刺儿，就喜欢做事的时候太有棱角。殊不知圆润一点，圆滑一点，才是真正的为人处世的道理。

很多人从刚开始方正到变得委曲求全的时候，都会这样形容自己，觉得自己的棱角被磨平了。很多人甚至觉得这是一个悲哀的事情，其实这不是悲哀，这才是真正的成长，这就是真正的成熟。说明你懂得了顺其自然的一个道理，那些太过于方正，不懂得圆通和顺其自然的人，只能说还活在自我的世界里面，没有彻底的解脱出来。