近些年来，很多练武的文章中有很多讲述“松腰活胯”的文章，把腰跨的重要性提得很高，要求在练拳时注意这样、那样。但是如果真懂武术的人，就可以知道这些文章错误颇多。并不是说腰胯不重要，腰是连接上下身的枢纽，胯则是下身的根节，腰一动，则胯自然跟着动，从而使膝足相应，所以腰胯很重要，但是锻炼方式要注意，要不然就会出问题。

他们的错误之一是把腰跨和身体单独的割裂开来，却不知武功一道，讲究的是周身一体，混元为用。中国武术中的头、肩、肘、手、胸、腹、腰、背、膝、胯、足是一个整体。在练拳的时要有内外三合，是为内三合：“神与意合、息与脉合、气与力合”；外三合：“肩与胯合、肘与膝合、手与足合”。

其中外三合是建立在内三合的基础上，我们在练功的时候，身体一动则自然带动气血周流全身，久而久之则气与力合矣。气与力合之后，周身自然一体，一动无有不动。当然这种气与力合是要有合理的功法，并不是乱练就行的。

如果盲目的在练拳中追求“松腰活胯”，那么意念就会关注腰胯，这时气血就会停滞在这里，不能流转周身，那么就做不到内外三合了，流为外家。

错误之二的是：腰胯的锻炼应该有专业的修习方法，而不应该放到招式中练习。练习招式时，是要统合周身为一个整体，这时再来锻炼腰胯功夫是本未倒置了。

真正的锻炼腰胯功夫，是要在练习招式之前进行的锻炼。在传统武当一脉中有小炼形的专修，它就是针对身体各个部位进行专门的锻炼和强化。而且是内外专修，讲究的是“内炼一口气，外修筋骨皮”。同时它在练习的时候，虽然有所侧重，但是任何一个式子都是要连贯周身的，并不会出现代体育锻炼那样，练手就是练手，练脚就是练脚的现象。

这些所有的锻炼都是以神意气血为用，以内力为根基，所以练好一个式子的同时都能促进其他式子的共同进步。比如说摇身掌第二式“水火既济”就是用掌心拍打小腹丹田，同时另一个手反掌拍打腰部命门，以使阴阳相激，元气生化。如果按社会上的习惯，就是要意念集中小腹和命门，如此一来，则功夫十失八九矣。

这功夫通过身体的左右摇晃、转动，带动双手拍打自身。拍打的时候，因为气血周流，久之就会活化腰腿，带动腰、胯、膝、足一起运动。这样就有效的锻炼了肩、肘、手与腰、胯、足的协调一体运动，如此一来，内外三合就打好了基础。

同样的，练腰的功夫有前、后、左、右、侧前、侧后的八个方向的下腰练法，以及腰部自转和公转的练法。这些练法跟社会上的很多练法不同，他是建立在内功的基础上。我记得以前听过一个练武的朋友说过，他的老师不教他们练腰，说单纯的练腰很容易伤（这是事实，如果没有内功的基础，单纯的练腰很容易伤到腰部），所以他们基本上是通过练腿的方法带动练腰。

而武当的小炼形为什么要先练“金锋抖肘”，“摇身掌”，“跨虎横云”以及“提龙腿”呢？因为这四式是练手和身，以及腿部的功夫，通过这四式活化了气血，畅通了手足三阴三阳经络，然后再一练腰，手和足就能通过腰连接在一起了。因为气血已经启动，能很好的强化腰部力量，所以可以久练而不伤，而且可以起到真正锻炼以腰为轴的作用。

所以说大家看到那些教练拳时怎么注意腰胯运化的文章，就要小心了。因为真正的腰胯练法应该是在练拳之前都打好了基础，不要临阵磨枪。这样效果不好。真正到练拳的时候，因为有好的基础，则练拳时自然周身通畅，上下合于一体，此时自然能做到太极拳经上所说的：“由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势”，不需要想什么腰胯，因为已经自然包含在其中了。

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