“漢賊不兩立，王業不偏安。”

　　“鞠躬盡瘁，死而後已。”

　　這些膾炙人口的名句，引領我們超越千載，重回漢末三國那個紛紜變幻的時代。

　　但也留下了一些謎團，至今無解。

　　01

　　蜀漢建興六年（228年）春，諸葛亮第一次北伐，形勢本一片大好，但街亭之敗讓此次北伐功敗垂成。

　　不過，西邊不亮東邊亮，孫吳爲策應蜀漢北伐發動了一場石亭之戰，取得了極大進展，也很大程度上牽制了曹魏的軍隊。

　　曹魏當時有兩個對手：蜀漢和孫吳；有三個戰場：西線的關中、隴西，中線的荊州，東線的合肥、濡須口。

　　石亭之戰牽動了曹魏中線和東線兩大戰場的兵力部署，有情報顯示，街亭之戰後魏軍已悄悄從西線戰場調兵去中線和東線，在街亭打敗蜀軍的張郃，此時已率部分關中魏軍主力趕到荊州，受魏軍荊州主將司馬懿的節制。

　　魏軍在關中兵力不足！對蜀軍來說，此時出擊正好打一個時間差，完全有取勝的可能。

　　諸葛亮意識到這又是一次難得的機會，不能放棄。

　　諸葛亮決定，馬上再來一次北伐。

　　02

　　但是，年初剛從隴西敗回，不到一年又要北伐，勢必有一些人不理解。

　　爲了統一思想、堅定決心，諸葛亮不顧一些人的非議，再向後主劉禪上了一份奏表，重申北伐的意義，向後主同時也向蜀漢民衆解釋又要北伐的原因。

　　這份奏表，就是《後出師表》。

　　在這份奏表中，諸葛亮首先申明瞭先帝的遺志，表明不北伐沒有出路的道理，否定那種偏安的思想，認爲不征伐曹賊，先帝所創建的事業就會丟掉，與其坐等滅亡，不如去討伐敵人。

　　之後，諸葛亮寫道：

　　臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，並日而食；臣非不自惜也，顧王業不可得偏安於蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂爲非計。

　　諸葛亮說，我接受先帝遺命以來，睡不安穩，喫飯不香。

　　爲了征伐北方之敵，先去南方平定了各郡，所以五月渡過瀘水，深入到不毛之地，兩天才喫得下一天的飯。

　　我不是不愛惜自己，只不過想到蜀漢的王業決不能夠偏安在蜀地，所以我冒着艱難危險來奉行先帝的遺志。

　　寫道這裏，諸葛亮有些傷感。

　　諸葛亮說，有些發議論的人卻說這樣做不是上策，如今曹賊剛剛在西方顯出疲睏，又竭全力在東方與孫吳作戰，兵法上說趁敵軍疲勞之時向其發起進攻，現在正是進兵的時候。

　　所以我恭敬地把一些情況向陛下陳述。

　　03

　　諸葛亮陳述的事情有六項，都是古時和近世的事情。

　　諸葛亮用這些具體事例闡述了了一個思想，那就是決不能妥協偏安，必須以戰求安。

　　這六件事，分別是：

　　第一件，漢高祖劉邦聖明如日月，手下的謀臣們智謀深遠，也是歷經艱險，受過挫敗，遭遇危難最後才得以安定，現在陛下還趕不上漢高祖，謀臣也遠不如張良、陳平，想採取長期相持的策略來奪取勝利、平定天下，這是不可能的。

　　第二件，曹魏前期的劉繇、王朗各佔州郡，在考慮如何才能安定時，動不動引用聖賢的話，滿腹疑問，今年不戰、明年又不出徵，使得孫策強大起來，於是吞併了江東。

　　第三件，曹操智慧計謀遠超常人，用兵如孫臏、吳起，可是他卻曾在南陽受困，在烏巢面臨險境，在祁連山上遭遇危險，在黎陽被逼，幾乎在北山失敗，差一點死在潼關，後來才表面上穩定了一段時間，打算不經歷危險來安定天下是不可能的。

　　第四件，曹操五次攻打昌霸都沒有獲勝，四次渡過巢湖沒有成功，任用李服，李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，夏侯淵卻戰敗身亡。先帝常稱讚曹操是個有才能的人，他還有這些失誤。

　　第五件，我率主力來漢中才一年，期間失去了趙雲、陽羣、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，加上部曲中的首領、屯兵中的將官共七十多人，各族將士以及散騎、武騎等騎一千多人，這都是幾十年來從四處聚集起的力量，不是一州所能具有的。再過幾年就將損失全軍的三分之二，那時拿什麼兵力去消滅敵人呢？

　　第六件，現在百姓窮困、兵士疲憊，可戰爭不能停，戰爭不停，軍隊駐紮下來和去攻打敵人所付出的辛勞和費用是相等的，既是這樣，不如趁現在的時機攻取北方，而不是用一州之地和曹賊長期相持。

　　04

　　舉了這麼多例子，諸葛亮想強調勝利不是等來的，逆水行舟或者原地不動都等於後退，不抓住機遇就會被淘汰。

　　諸葛亮也闡明，失敗是正常的，不能因爲一次失敗就喪失鬥志。

　　說完這些，諸葛亮接着寫道：

　　夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。

　　諸葛亮說，天下的事很難評論斷定，從前先帝在楚地打了敗仗，曹操拍手稱快，認爲天下已被他平定。

　　後來先帝東聯孫吳，西攻巴蜀，又向北征討，殺了夏侯淵，曹操根本無法料到這些。

　　諸葛亮指出，復興漢室的大業眼看要成功了，但孫吳改變了態度，違背了盟約，關羽兵敗被殺，先帝在秭歸被打敗，曹丕稱帝，所有這些事，都很難預料。

　　很難預料，這是人生的無常，更是歷史規律的難以把握，要克服它，唯有奮鬥不息！

　　最後，諸葛亮說出了那句著名的話：

　　臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

　　諸葛亮對後主說，我將小心謹慎地爲國家奉獻出我的一切，直到死爲止。

　　至於事業是成功還是失敗，是順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了！

　　05

　　前一份《出師表》讀來激昂熱烈，與之相比，後面這一份奏表看起來更重說理，並且氣勢也不如之前，言語之中多了許多悲壯，按照清代學者的話說甚至有些窘迫。

　　前後詞氣迥異，有人懷疑《後出師表》不是諸葛亮所作。

　　其實，文風的變化折射的是心理的變化，首次北伐遇挫對諸葛亮的心理產生了不小影響，他更清楚地看到敵我之間力量對比上的差距，所以與《出師表》中的樂觀、激昂的情緒相比，《後出師表》強調了困難，強調了完成先帝遺志的艱鉅性，但決心未變，理想未變，勝利的信心也未變。

　　仔細品讀《後出師表》，看到的是一個更加真實的諸葛亮。

　　這份奏表中多次談到曹操一生遭遇過的失敗，似乎隱約透露出諸葛亮此時面臨的處境，雖然不會有人公開談論他的過失，但第一次北伐就以失敗而告終，他面臨着很大的壓力。

　　諸葛亮希望大家理解，失敗是正常的，尤其對手那麼強大。

　　06

　　但是，《後出師表》中還有一處明顯錯誤，使大家進一步懷疑它的真實性。

　　在這份奏表裏諸葛亮提到趙雲已死，而《三國志》明確記載趙雲死於蜀漢建興七年（229年），諸葛亮上這道奏表時趙雲仍健在。

　　再加上陳壽編《諸葛亮集》時收錄了《出師表》，卻沒有收錄《後出師表》，所以有人更加堅信這份《後出師表》是僞託之作。

　　但是，從《後出師表》的思想、氣勢以及語言習慣看，都符合諸葛亮的風格，文中的內容與諸葛亮那時的心境也完全相吻合，這篇奏表是諸葛亮所寫的可能性更大，所以爲《三國志》作注的裴松之、主編《資治通鑑》的司馬光都予以轉錄。

　　鞠躬盡瘁，死而後已！

　　在那個時候，在那種情境下，只有諸葛亮纔有這樣高遠而博大的境界，才能發出這樣的強音！

　　《後出師表》最早記錄在張儼的《默記》裏，張儼幾乎是諸葛亮同時代人，在孫吳做官，掌握許多第一手資料。

　　有人懷疑這篇奏表是張儼所僞託的，但這其實說不通，表中對孫策、孫權都有不敬之語，張儼不可能作此語。

　　但是，趙雲的卒年問題的確是個疑問，是《三國志》記錯了？還是諸葛亮寫錯了？這已成爲歷史之謎。

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