劉伯溫常常被人拿來跟李善長相比較，其實這是有很大問題的。因爲兩個人不是一個檔次的人，李善長是明朝第一任丞相，被封爲韓國公，可謂是位極人臣。

而劉伯溫只被封了個誠意伯，爵位排名第105位。在官職上也不如丞相，只是一個御史中丞兼太史令，是一個正三品的副職，權力極爲有限。

所以明初所謂的浙東黨和淮西黨之間的鬥爭，純屬扯淡，因爲劉伯溫這杆大旗還不足以撼動李善長集團。可是劉伯溫給朱元璋辛苦做了8年的謀士，爲何最後只有這麼點收成呢？

01劉伯溫是個清高之人，朱元璋這個大老粗最討厭這種人。

劉伯溫是元朝的進士，真的是飽讀詩書，是個正兒八經的文化人。而朱元璋是個放牛娃出身，起初大字不識一個，這倆人在一口鍋裏喫飯，能碰撞出什麼火花呢？

劉伯溫給朱元璋出一個點子，總是要咬文嚼字的話，你說半個文盲的朱元璋，他哪裏能夠聽得懂呢？但是劉伯溫讀了一輩子書，真的很難改過來。

他沒有李善長那種事故圓滑的能力，只能夠老老實實按照自己的意願來出主意。雖然主意都不錯，可朱元璋聽着就是非常刺耳。

初，吳元年置御史臺，設左、右御史大夫，御史中丞，侍御史，治書侍御史，殿中侍御史，察院監察御史，經歷，都事，照磨、管勾。以鄧愈、湯和爲御史大夫，劉基、章溢爲御史中丞，諭之曰：“國家立三大府，中書總政事，都督掌軍旅，御史掌糾察。朝廷紀綱盡繫於此，而臺察之任尤清要。---《明史》

而且這傢伙不喜歡跟朱元璋打成一片，始終把自己端得高高的，一看就是很讓人討厭的那種人。朱元璋什麼人都見過，當年要飯的時候，不管是達官顯貴，還是山野村夫，他都見識過。

這些人朱元璋都能很好跟他們溝通，不溝通好了沒飯喫。可是唯獨遇到劉伯溫以後，他才知道這世上還有這麼一種人。

這種人自命清高，不入俗世，給人的感覺那就是，誰都比不上他思想境界高，在他眼裏誰都是文盲，他誰也瞧不起。

雖然劉伯溫自己不是這麼想的，但是朱元璋有了這心思，情況可就嚴重了。久而久之，朱元璋雖然也瞭解劉伯溫的個性，可是他就是發自肺腑地討厭劉伯溫，這有什麼辦法呢？你非要讓老鼠愛上貓，豈不是強老鼠所難嗎？

02劉伯溫曾經出仕元朝，不算是朱元璋的嫡系。

劉伯溫原名劉基，他在元朝元統元年，參加科舉考試，考中了元朝的進士。三年以後，劉伯溫被任命爲高安縣丞。

劉伯溫對老百姓很好，那自然就得罪了同行。同行們覺得劉伯溫在砸他們的飯碗，所以這幫人對劉伯溫非常不待見。

元至順間，舉進士，除高安丞，有廉直聲。行省闢之，謝去。起爲江浙儒學副提舉，論御史失職，爲臺臣所阻，再投劾歸。基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以爲諸葛孔明儔也。---《明史》

劉伯溫此後做過一年監察御史，也算是元朝的朝中大員了，此後雖然退隱，不過也無法掩飾他過去給元朝打過工的事實。

朱元璋是什麼人呢？他的名字就能體現出他乾的事情。朱和誅滅的誅諧音，元指的就是元朝，璋是一種利器。朱元璋也就是誅滅元朝的利器，劉伯溫這個元朝舊臣，到了朱元璋這裏，自然是不受待見的。

就算劉伯溫是個很有才華的人，可是他這種背景，肯定會被人利用。就算朱元璋本人不在乎這件事，也免不了手下人天天唸叨這件事。

這就好比過去的年代裏，政審不過關，那是很難進入國家單位工作的。劉伯溫要不是靠着那點功勞的話，可能連伯爵都混不上。

03劉伯溫的功勞遠沒有李善長大。

劉伯溫神機妙算，是後世百姓們心中機智的代表人物。可是劉伯溫對大明朝的功勞，能夠跟李善長比嗎？當然不能。

李善長是朱元的蕭何、諸葛亮，朱元璋的所有後勤物資全部都要依靠李善長來掌管。在朱元璋心目中，李善長本身就是開國第一功臣。

因見太祖，陳天命所在。太祖問徵取計，基曰：“士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然後北向中原，王業可成也。”太祖大悅曰：“先生有至計，勿惜盡言。”---《明史》

而劉伯溫呢？他到底有哪些功勞呢？他在戰略上的確是幫了朱元璋不少，多次幫他化險爲夷，這纔有了奪取天下的機會。

劉伯溫向朱元璋提出建議，制定了一個大方向上的方針，先和陳友諒交戰，滅了陳友諒以後，再對付張士誠。

劉伯溫建議朱元璋脫離小明王韓林兒的集團，獨自出來建立自己的功業，並且要以自己的名義招攬天下英雄。

陳友諒實力強大，攻佔當塗以後，朱元璋手下人不少希望朱元璋投降的，也有希望朱元璋駐守南京，避其鋒芒的。唯獨劉伯溫認爲想要逃跑或者投降的人，必須要誅殺，這是禍亂軍心。劉伯溫陳述了陳友諒的一系列不利因素，他的堅持，給了朱元璋和陳友諒決戰的信心。

劉伯溫在戰略上的確給了朱元璋極大的幫助，可問題是這些功勞，還不足以跟徐達、李善長這些一線功臣相提並論。

這就好比是拿法正去跟諸葛亮比，拿郭嘉去跟荀彧比，拿陳平去跟蕭何比一樣，完全不是一個等量級的對手，不能放在同一個擂臺上。

總結：我們對劉伯溫的好感，源自於他的神機妙算。

劉伯溫比李善長要更加出名一些，爲什麼呢？因爲他有很多神奇的故事流傳後世。劉伯溫是學習易經八卦的那一類人，和諸葛亮類似，對奇門遁甲十分熟稔。

那麼他的一些神奇故事，到底是不是真的呢？比如他的預言，他與諸葛亮的神交等等。其實明眼人一看，就知道是假的。

他聰明不假，他學識淵博也不假，可是遠達不到神奇的地步。那麼爲什麼這些故事能夠廣爲流傳呢？因爲封建統治者樂得塑造一些神祕的形象出來。

君權神授的年代裏，皇帝必須要有一種神祕感，要有天子的威儀。如果大家都不信鬼神，那皇帝自然也要從神壇上下來了，劉伯溫的作用就在這裏。

抗日戰爭勝利以後，日本天皇走下神壇，宣佈投降。這個時候日本民衆們才終於意識到，他們爲之奮鬥了半生的神，只不過是一個瘦瘦矮矮的傢伙。不過此前，天皇的神祕感，是普通人所無法揣測到的。

參考資料：《明史》