這個王爺不一般1908年11月，慈禧太后臨終前，指定了大清王朝的繼承人，將愛新覺羅·載灃的長子，年僅3歲的溥儀過繼給同治帝載淳，和光緒帝載湉，一人祧兩房，繼承皇位，爲宣統帝。

作爲溥儀的實際親生父親，愛新覺羅·載灃被指定爲監國攝政王，代理陸海軍大元帥，成爲大清王朝最後三年實際的統治者，掌舵人。

這位載灃可不是一般人，他是祖父是道光皇帝，他的父親醇親王奕譞是慈禧太后的親妹夫，他的二哥是光緒帝載湉，同治帝載淳是慈禧和咸豐帝唯一的兒子，同治帝沒後，傅儀過繼後，就成了老佛爺慈禧的孫子。

有了這麼多層關係，載灃既是皇室正統，又是慈禧的孃家侄子，更是小皇帝傅儀的親生父親，所以在傅儀登基後，年僅25歲的載灃就成了攝政王。

因爲是含着金鑰匙出生，載灃的政治生涯是火箭式上升。7歲就襲封醇親王，18歲就作爲光緒皇帝的特使，奔赴德國，圓滿完成“道歉”的任務，大方得體的政治表現，獲得慈禧的肯定。兩年後提拔爲隨扈大臣，擔負京城守衛重任，官居一品大員。23歲授軍機大臣上學習行走，成爲全國權力中心——軍機處的一名年輕的實習生，前途不可限量。

攝政上位收兵權兒子傅儀上位，載灃成了攝政王，自然要爲兒子能坐穩江山買命。傅儀上位時，也是大清帝國風雨飄搖之際，加之慈禧的去世，留下巨大的權力真空，高層的權力平衡被打破。

載灃屬於皇室的少壯派，他出手的第一招就是抓軍權。此時最大的軍權掌握在陸軍部尚書鐵良手中，但軍機大臣兼外務部尚書袁世凱雖然不直接掌握兵權，但在軍隊中影響力不可小視。鐵良是皇族，暫時可以不動，但袁世凱是漢人，他的北洋集團勢力很大，被許多皇親貴族視爲“當世之曹操、劉裕”，慈禧在世時鎮得住，現在慈禧不在了，此人必須除掉。

而且醇親王載灃據說和袁世凱有過節，一次會議上，甚至掏出手槍直抵袁世凱胸前大聲說:"爾如此跋扈，我爲主子除爾奸臣!"經奕劻勸解，方纔作罷。

按照載灃的意思本是要處死袁世凱的，奈何袁世凱的北洋軍直接示威，加之總理大臣奕劻和張之洞勸阻，也怕引起兵亂，被迫放棄了殺死袁世凱的念頭，袁世凱也識趣，自稱足疾，交出職務，回河南老家養病了。

接下來就是將鐵良外放，逼其交出兵權，然後安插載洵、載濤、良弼等自己的少壯派勢力，這樣基本穩定了局勢。

與袁鬥法終失敗此時，全國革命思潮風起雲湧，在朝廷內部，要求革命，實行君王立憲制的聲音也越來越強烈。爲維護清王朝統治，載灃不得不重新啓動"預備立憲"，至1911年5月，進步實質性一步，裁撤軍機處等機構，公佈所訂內閣官制，組成新內閣。由慶親王奕劻任總理大臣，在13名國務大臣中，漢族官僚4名，蒙古旗人1名，滿族8名，其中皇族又佔5人，被譏爲"皇族內閣"，名爲改革，實爲集權的目完全暴露，引發了朝野上下強烈動盪。

在此背景下，1911年10月10日，武昌起義爆發，革命風暴已成燎原之勢，波及全國，清廷已是岌岌可危。爲了鎮壓革命，載灃病急亂投醫，不得不請袁世凱出山。

求到袁世凱頭上不了，形勢就不再由載灃主導了，在老謀子袁世凱面前，年輕的攝政王載灃的確是嫩得點，或者說顯得過於軟弱。

經過幾番討價還價，袁世凱被清廷任命爲欽差大臣，節制湖北水陸各軍，同時在袁世凱的要求下，載灃宣佈解散皇族內閣，任命袁世凱爲內閣總理大臣。至此，袁世凱纔派兵攻打武漢革命軍，奪取了漢口，然後北上，組成漢人佔多數的新內閣，迎合革新派的呼聲，博得上全國更大的聲名，從而掌握了清王朝的軍權大權。

形勢比人強。心灰意冷的監國攝政王載灃闇然卸任，結束了他短暫且備受煎熬的三年當國生涯，退歸藩邸，從此退出了歷史舞臺。

載灃的下野，直接把年幼的宣統皇帝推到了老謀深算的袁世凱面前，結果可想而知。在袁世凱的政治操縱下，民國元年（1912年）二月十二日，隆裕太后頒佈清帝退位詔書，宣統帝溥儀宣告退位。

平淡歸隱保聲名載灃作爲攝政王，爲了清王朝統治，在政治、軍事、經濟等方面都努力過，並非後人所指責的無能王爺，只不過他一心想維護清王朝統治和皇族權力，排斥漢人官員，皇室成員又不堪大用，清廷的倒臺是大勢所趨，不是他載灃所能挽救的。

看清形勢的載灃，比較識時務，沒有眷戀權力，辭去攝政王之職後，從此不再過問政治，不參與遺老遺少的復辟活動，更是對傅儀甘心當日本的傀儡，建冰冷僞滿洲國非常不贊同。

離開了權力中樞後，載灃爲什麼神隱起來，過着沒聲音、沒圖像的生活呢？掌心覺得主要有以下三個方面原因。

一、他本是個想過平淡生活的人。

作爲八旗子弟，不用奮鬥就可以過着無憂無慮、錦衣玉食的好日子，還要哈自行車呢？

提籠架鳥，呤詩作畫、唱個戲，聽個曲，什麼的。載灃雖然當了攝政王，但骨子裏也和其他八旗子弟一樣的，沒有奮鬥的動力，只想安安靜靜地做個王爺而已。而且他本人也是爲人寬厚，謙虛和藹，對世事看都是很淡然。

據說，他對待自己的親戚本族的慶弔大事，也只是露露面，寒暄幾句，便趕忙起身告辭。

當攝政王，本來就是趕鴨子上架的，能退出權力中樞，遠離政治旋渦，正好迴歸本心，過自己平淡的生活，好事一樁。

二、他對政治權力沒多大興趣。

生在皇家，免不了與權力打交道，而且由於身處核心層，所以知道政治權力的險惡。所以當慈禧太后下決心，把他的兒子溥儀養育在宮中，準備接皇位時，醇王府不是高興，而是頓時大亂，如上刑場般哭聲一片，載灃是哭喪着臉，溥儀的祖母老福晉更是暈厥。

爲什麼？政治太兇險。他的二哥光緒帝，還有同治帝，不就是在政治的旋渦中窩囊地死去的吧，大清國有慈禧這樣的能幹女人撐着，讓她們去弄權吧，幹我什麼事。

正如溥傑在《父親醇親王載灃》中所描述的那樣：我父親雖然成了國家擁有最高權力的人，可是他是個老實人，也和我祖父一樣，都是把權力看得較淡。所以當載灃辭去攝 政王后，高興地對家人說：“從此好了，我可以回家抱孩子了。”權力的徹底喪失，反而使得載灃從此灑脫，心安理得地過自己的小日子。

三、他的思想相對比較開化。

畢竟比較年輕，而且出個國，留過洋，18歲那年的德國之行，讓載灃得以大開眼界，感受到了世界的變化，所以他能表現出了祖先們無法想象的寬容和豁達。據說載灃對西方的科學技術非常感興趣，他是第一個穿西服，剪辮子的王公，首先使用汽車、電話，一直被視爲晚清的新派人物。

應該說載灃對清王朝倒臺，革命大勢不可逆轉，看得是非常清楚的，他後來也沒有主張武力鎮壓革命，沒有站出來反對宣統皇帝“遜位”，遺老們搞復辟活動，他始終沒有積極參與，說明他的思想是比較開化的，順應了時代的潮流。特別是在“滿洲國”問題上堅持不去東北，充分表現了民族氣節，政治膽識和魄力，保住了晚節。

據說，載灃的父親老醇親王曾給子孫們留下了一幅家訓聯：財也大，產也大，後來子孫禍也大，若問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；財也小，產也小，後來子孫禍也小，若問此理是若何，子孫錢少膽也小，些微產業知自保，儉使儉用也過了。綜觀載灃的一生，看來他是讀懂了父親家訓的。