生活中經常會產生各種困惑，有時勞而無獲，有時學無所用，於是我們煩惱鬱悶。相傳白雲禪師與師父楊岐方會禪師對坐，師父問弟子：“聽說你從前的師父開悟時說了一首偈，你還記得嗎？”弟子便背出這首偈，“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；一朝塵盡光生，照破山河萬朵。”師父聽完大笑離去。

弟子丈二和尚摸不着頭腦，一夜都睡不好覺，第二天一早就去請教師父。禪師又大笑起來，“你還不如一個小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑！”弟子聽了也搖頭苦笑，因爲自己在乎，所以纔會爲之心亂。唐代詩人王昌齡有一次參觀了高僧的東齋後，也如夢初醒，留給後世一首禪詩。

靜法師東齋

唐代：王昌齡

築室在人境，遂得真隱情。

春盡草木變，雨來池館清。

琴書全雅道，視聽已無生。

閉戶脫三界，白雲自虛盈。

王昌齡青年時曾在嵩山學道，與僧道們的交流讓他初步瞭解了佛教。他考中進士後只擔任一些微不足道的職務，而且很久都無法升遷，後來還被遠貶荒僻的嶺南，任江寧丞。詩人失意之後就放浪形骸，不僅不去赴任，還縱覽山水、隱跡山林。這期間他也走訪了很多古寺名剎，結識了很多高僧，其中就包括這位靜法師。

靜法師是一位得道高僧，也是寺院裏的方丈。初識大師時，只見他身披袈裟，手持錫杖，面容和藹、精神矍鑠。開始時王昌齡並沒有覺得這位僧人有什麼異樣，但大師卻久仰詩人大名，並恭敬地請他上座。詩人與之交談了一番，立刻感覺高僧言語不俗，頗有修爲，於是詩人的言談舉止也變得謹慎起來。

雖然一儒一釋，但王昌齡見多識廣，不僅很早就接觸過佛教，而且也學習過很多這方面的知識，於是倆人談得投機，不知不覺就夜色降臨。大師請王昌齡留宿，詩人也欣然應許，用膳之後，方丈有事，王昌齡便獨自四處轉悠，欣賞禪院周圍景色，同時也感受寺院裏的禪意氛圍。

詩人蔘觀了靜法師的東齋，這裏遠離塵囂，讓自己一顆煩躁不安的心也逐漸地沉靜下來，他不由得讚美起來，“築室在人境，遂得真隱情”。這兩句化用陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧”，卻絲毫不覺得造作，而且將靜法師的東齋描寫得很清淨，令人很容易想象出高僧平時在這裏的生活與修行的場景。

接下來詩人又在周圍轉了一會，他走到一處池塘邊，只見池水平靜，小小的池塘就像一面明鏡，映出藍天白雲的秀姿，一陣微風吹來，水面泛起層層漣漪。時逢春末夏初，雖然很多花兒都謝了，但草木蔥蘢、楊柳婆娑，一派生機無限。詩人又即興吟出兩句，“春盡草木變，雨來池館清”，詩人真想長住此地，也做個悠閒的散人。

池塘邊微風拂面，不知何處正飄來悅耳的琴聲，在這朦朧的月色下，詩人慾仙似醉，不僅忘記了所有的煩惱，也融入了這詩情畫意的禪境中。“琴書全雅道，視聽已無生”，詩人浮想聯翩，也感受到淨法師熱愛彈琴和讀書的雅趣，此時此地，詩人身處淨土，已經感覺不到自己的存在了。而淨法師也“閉戶脫三界，白雲自虛盈”， 詩人充滿了崇敬之情，他眼裏的大師早已達到禪定狀態，完全就是一位脫離三界的方外高人。

王昌齡他不僅是一位詩家天子，也是一位與佛有緣的文人。王昌齡宦海沉浮，對仕途曾經心灰意冷，詩人與高僧往來問道，並讚頌高僧德行。讀者從這首詩中能感受到他對佛教的虔誠，以及對寧靜的山林生活的嚮往。