在電視劇裏，我們常常能看到被皇帝賜自盡的情節，方法也是千奇百怪，比如賜毒酒、賜白綾、賜自刎等等。被賜自盡的那個人，從來不臨死掙扎一下，都是直接乖乖自盡。

被皇帝賜毒酒一杯。

那麼，在真實的歷史上，被皇帝賜自盡的話，能不自盡，選擇連夜跑路嗎？別急，今天西奇妹就要來講講自盡的故事。

案例一：不好好上路：

在歷史上，被賜自盡的名人還挺多，比如吳王夫差賜伍子胥自盡，嬴政賜呂不韋自盡，趙高矯賜扶蘇自盡等等。即便牛逼如殺神白起，在被秦王賜自盡後，還是乖乖用劍自刎了。

被皇帝賜自刎不從。

試問，被賜自盡的話，可以不好好上路嗎？

你別說，無奇不有的歷史長河中，還真能找到這樣一個人。來看史料：

被皇帝賜死後掙扎不從，不願好好上路。

《資治通鑑》卷一百四十二

（元）勰等以高祖遺詔賜馮後死。北海王詳使長秋卿白整入授後藥，後走呼，不肯飲，曰：“官豈有此，是諸王輩殺我耳！整執持強之，乃飲藥而卒。

這段話是講北魏孝文帝將自己的皇后馮氏賜死。皇后拒絕接受毒酒，邊逃邊喊。於是乎，旁邊的執行者一擁而上，強行給她灌下毒酒，不久後馮氏便毒發身亡。

從這段我們可以看出，皇帝賜死時都是有執行者從旁監視的，一旦發生不可控事件，那麼這些監視人是不介意過來幫你上路的。

美女也會被皇帝賜死。

被皇帝賜死。

而賜自盡，已屬於法外開恩，起碼讓犯人死的體面。如果犯人反抗，那麼被抓住後就沒有這麼體面了，而且還會連累自己的家人。故選擇逃跑的人在歷史上幾乎沒有。

被皇帝賜白綾一根。

案例二：本人配合，無奈死的太慢：

還有一種特別的情況，就是本人配合，但死不成，這是怎麼回事呢？來看史料：

趙爾巽的《拳變餘聞》中有這樣一段記錄：

爲舒翹請命，樞臣以聞，乃賜令自盡，派陝撫岑春煊監視。

舒翹猶以爲必有後命，其妻謂之曰：“君無冀也，吾夫婦同死耳。”

乃以金進。

舒翹吞少許，逾三時不死，猶處分家事。

又痛九十餘老母見此奇慘，既而自恨曰：“剛子良害我。”

春煊迫於覆命，乃更進鴉片煙，兩時仍不死。

再進砒霜，始偃臥而呻，夜半猶未絕，乃以厚紙蘸熱酒，連蔽其七竅，乃絕。

其妻仰藥殉焉。

這段話是說清末的軍機大臣趙舒翹被慈禧賜自盡。

可憐的老趙先是吞了一小塊金子，過了三個多小時，沒死，還在精神抖擻地安排後事。

又吞了點鴉片，過了兩個多小時，仍舊沒死。監視人春煊急了，反覆催促。

沒辦法，老趙再吞點砒霜，到了半夜還是沒死，只是不停呻吟。

家人不忍心老趙再痛苦掙扎，只好用厚紙蘸上酒，堵住其七竅，反覆數次，才死透。

獲知被皇帝賜死後的正確表情。

爲什麼死的這麼慢呢？究其原因，一方面老趙身爲軍機大臣，一向身體硬朗，所以不容易死。另一方面還有歷史背景，臨死老趙還抱着期待，想等慈禧刀下留人的聖旨，故有意拖延。誰知慈禧狠絕……

案例三：逃脫昇天:

看完以上兩個案例，你可能要問了，那有沒有人真的逃過賜死呢？告訴你，還真有。

這個人叫賈道衝。他被唐代宗賜死的時候，毒酒已經擺在面前了。這時他的兒子賈直言在旁邊跟皇帝派來的監視人說：我聽說死之前要拜一下四方神靈位的，請允許我父親做完這些再死。

監視人想那拜就拜吧，也是最後的心願了，應當滿足。

沒想事情發生了反轉，乘着賈道衝拜神的功夫，賈直言一把搶過毒酒，一飲而盡。

爲什麼？因爲毒酒只有一杯。父子情深，他想代父親去死。不過可能是賈直言命硬，竟然喝完沒死。據說人們在爲賈直言準備後事時，毒酒竟然自行從雙足排了出去，然後他醒了（明日鴆泄於足而復甦）。

皇帝賜毒酒自盡。

唐代宗聽說這個故事後，被賈直言的孝心感動了，決定免去他父親的死罪，改爲父子倆一起流放。就這樣，賈道衝逃過一劫。這也是現今歷史上能查到的，唯一被皇帝賜死後還能活着的人。

我們看了三個案例，沒有一個是被賜死後逃走的。其實倒不是他們不願意逃，而是被賜死時，他們的命就已經不是自己的了。

對此，你怎麼看呢？歡迎留言給西奇妹，發表你的想法。

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作者：西奇妹

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