說到宦官，大家一定都不陌生。無論在什麼朝代作爲題材的古裝劇當中，都有宦官的出現。可以說，宦官制度和體系完全是因皇帝制度所出現的衍生物和附庸。最早，在秦始皇創立皇帝制度的時候，擔任宦官的男性並不全都是淨身過後的男子，但是在秦漢這段時期內，宦官與宮女私通的亂象頻發，皇帝被戴綠帽子戴煩了，於是下令擔任宦官的必須全部淨身。

從那個時期開始，皇帝身邊的宦官就都是閹人了。

怎麼會有男人自願拋棄自己身爲男人的象徵呢？在皇權至上的年代，答案當然是有了。但既然宦官已經淨身，爲什麼又會出現宦官娶妻的現象呢？在我國古代，宦官娶妻基本上有3種情況。

第一種：宦官家族之間政治聯姻

這還得說回剛纔的問題，爲什麼在古代有男子願意進宮當太監？其實原因很好理解，就是爲了“近水樓臺先得月”，既然進宮當了太監，就是皇帝的人了，四捨五入離尊貴的社會地位和無盡的財富又近了一步

雖然自隋唐以來，宦官是徹底沒有辦法給皇帝“戴綠帽子”了，但宦官擅政的現象又一度變得十分猖獗。從唐朝開始，手握大權的大太監就層出不窮，更有甚者直接能夠代替皇帝發號施令，這在古代社會的封建體制當中，可以說是不得了的“翻身”。

比起能夠在朝廷呼風喚雨，丟了半條小命又算什麼？這大概就是當時大部分宦官的心中所想了吧。只不過，進宮當了太監只是第一步，畢竟深宮水深是真，許多的勢力互相勾結又敵對，如果站不穩腳跟，很容易就被埋沒在各方勢力的浪潮之中。

所以，一些家中同樣出了宦官的家庭，會通過把女兒互相嫁給宦官的形式進行“聯手”，既然這婚一結，兩家在皇宮的勢力當中也算是打成一派了。這便是宦官“站穩腳跟”的主要途徑之一，而皇帝通常對淨身之後的宦官娶妻不會有什麼意見，要娶便娶就是，反正你的身份擺在那裏，娶誰都是一樣的。

第二種：宦官與權臣之女聯姻

除了同爲宦官家族的人之外，在宦官擅政猖獗的朝代，也會出現許多將軍大臣把女兒許配給大太監的情況。

要問爲什麼，道理其實還是一樣的，誰不是看中了皇帝身邊紅人的巨大權力呢？比如說著名的大太監李輔國，當朝皇帝甚至親自爲他物色大家閨秀。這就是權力越大、可能越大的最明顯表現。

和權臣之女聯姻的宦官，多半是“被倒貼”的一方，有時候因爲宦官手中的權力太大，難免有些權臣會想要巴結宦官勢力，而想要巴結勢力龐大的宦官，自然只有犧牲自家女兒了。

對於宦官來說，能夠娶到大戶人家的閨女，也是一件美哉事。畢竟身在朝廷的時候，宦官需要伺候皇帝。但宦官回到自己家中的時候，也是需要女人來伺候的。既然這樁婚事已成，就再也不用擔心後半生的幸福了。

第三種：民女嫁給宦官

宦官婚姻的最後一種常見情況是，民女主動要求嫁給宦官。同樣也是在宦官擅政、手握大權的前提下，但不同的是，民女通常都是迫不得已——因爲家境貧寒，實在是處於喫了上頓沒下頓的悽苦境況中，只有嫁給手握權勢的宦官，才能爲家中分擔一部分壓力。

在古代，很多普通家庭雖然貧寒，但唯有長得漂亮的女兒能給家中帶來翻身的可能性了。於是很多家庭爲了餬口，只好把女兒打扮打扮、請媒人介紹給當朝的大太監。

要知道，太監雖然是閹人，但手握權力的太監無論硬性條件如何，都是有很多人想要巴結的。而普通百姓家的女兒若是被當朝大太監相中，那便屬於高興都來不及的事情。女兒一旦嫁出去，家裏至少不用愁喫穿了。

說來說去，古代宦官婚姻的出現，除了是一種皇權統治下畸形的政治聯姻的表現，更是古代女性地位低下、遭受物化的末路。對太監來說無所謂，但被嫁給太監的女子，只能在無奈與痛苦之中度過後半生。

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