隨着時代的發展，人們越來越注重快節奏，不僅工作節奏快，生活節奏也快。在這些因素的影響下，年輕人也更加喜歡快餐文化。快餐文化的本質是一種娛樂文化，是指人類不需要任何思考的情況下就能獲得簡單的快樂。然而隨着快餐文化所佔比例越來越大，流傳幾千年的傳統文化逐漸淡出了人們的視野。即便是被譽爲萬經之王的《道德經》也同樣不再被人們所重視和熟知。

提到《道德經》，現在年輕人的回答要麼就是不知道，要麼就是覺得《道德經》是一本讓人無慾無求的書，是一本讓人變得頹廢和毫無動力的書。甚至有些人認爲，《道德經》讀的越多，人就會變得越窮。

這樣理論不僅是沒有依據的，而且是極其荒謬的。在我的理解中，讀《道德經》不僅不會讓一個人變窮，而且會讓一個人越來越富有，尤其是對於那些事業有成的成功人士來說，《道德經》恰恰是一本可以幫助他們守住財富，甚至逃避災殃的祕籍。

那麼《道德經》究竟可以爲成功人士提供哪些幫助呢？

首先，《道德經》會教會成功人士如何守住自己的財富。在《道德經》的第七章有這麼一句話：天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。這句話的意思是天地之所以能夠長久的存在着，是因爲它們的存在從來不是爲了自己，而是爲了萬物。

比如大氣層爲萬物遮擋了致命的紫外線，大地爲萬物提供了生命的根基和食物。因爲天地的無私，所以能夠長久的存在。

因此，對於成功人士來說，如果你想要守住自己的財富，最好的方法不是故步自封，獨自一人享受財富。而是應該拿出部分財富和衆人分享，爲社會做貢獻，這叫獨樂樂不如衆樂樂。

大家都從你這裏得到了好處，自然就少了很多嫉妒你的人，這樣纔不會有人惦記你的財富。所以，當你開始爲團體着想時，才能夠真正的不失去。

其次，《道德經》可以幫助成功人士避開災殃。《道德經》的第九章有這麼一句話：功遂身退，天之道也。意思是說當你已經功成名就了，就應該主動退出，這纔是符合天理的。

每個人一生的發展都是階段性的，有時候我們會身處人生低谷，有時候我們會攀上人生巔峯。通常這兩個階段是交替出現的，倒黴久了自然就會有好運，成功的久了，就難免會經歷失敗。

對於成功人士而言，他們已經處於人生的鼎盛階段。所以此刻他們必須認識到自己的周圍已經充滿了各種危機，首先是自己的事業已經做大，難於管理，很容易出現漏洞。其次是有很多人都渴望身處高位，所以會想方設法把最高位置的人拉下來。

與其每天活得擔驚受怕，倒不如學會功遂身退，把更多的機會留給更多的年輕人，這樣才能爲自己創造一個好的結局。

大家都渴望成爲成功人士，但是得到成功相對容易，維護成功的狀態卻非常難。因此我們在獲得成功以後需要向《道德經》學習，一是要學習分享，二是要學習退讓。只有做好這兩點，我們才能立於不敗之地。