都說母親是這個世界上最偉大的人，她的偉大之處到底在哪裏呢？

在中華民族的文化裏，母親偉大的地方可以用兩個故事來總結：一種是《遊子吟》的感情。讀書的時候我們都學過《遊子吟》“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”現在的我們可能很難體會“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫”這幾句詩的意義，但“意恐遲遲歸”這個很好理解。

這首詩真的是寫盡了母親對孩子的那種思念，那種愛躍然紙上。更何況作者孟郊當時寫這首詩的時候已然是老年的狀態了，也許也只有經歷歲月侵蝕的人才能寫出這麼感情至深的詩了吧！

真所謂“兒行千里母擔憂”，傳統意義上的母愛，是思念，是擔憂，是心頭肉，這種愛是柔軟的愛，是溫暖的愛。

還有另外一種母愛是“孟母三遷”中孟母的愛。在傳統的觀念中，母親所處的角色是在家洗衣做飯，所以有“男主內女主內”傳統觀念，孩子的教育很少是母親操心的事情，因爲那時的主流文化是“女子無才便是德”。所以註定了大部分女性的角色只能是操持家務。沒有知識，便不能很好地教育子女，最多是講講做人的道理。這些因素就更能彰顯孟母的偉大之處。

在那種傳統思想的大環境中，母親獨自一個人撫養孩子，爲了孩子的教育和未來，做到“三次搬家”真的太不容易了。想想，除了要肩負起孩子的生活、教育費用，還能夠決心毅然搬家——僅僅爲了孩子有個好的學習環境，那種眼界，那種魄力，那種用心讓人歎爲觀止。

現如今，各種學區房炒得火熱，起源頭可以追溯到春秋戰國時代孟母的身上了，可以毫不客氣地說，孟母是我們學區房思想的鼻祖。孟母的這種愛，是剛強的愛，是堅毅的愛，是大愛，這種愛更像男人的愛，剛毅居多，不在柔軟，這種愛顯得更長遠。

在我的記憶力，我母親的愛，屬於後者。母親堅毅的性格，深深地影響到我，所以從小我就養成了獨立自主的性格，形成了不服輸的那種拼勁，目前總是會對我不滿意，總是希望我做得更好，總是喜歡拿村裏幹活厲害的人來激勵我，母親的口頭禪就是“你看那誰誰又勤快又能幹又懂事”，所以我很少被表揚。母親的這種性格，讓我養成了獨立自主的性格，形成了不甘落後的拼勁，這是我後來在事業上最大的依仗。但這種從小養成的堅毅性格，又使我失去了很多美好的東西——沒有享受過被溺愛、被寵着的感覺，剛毅有餘而柔軟不足。所以在很多人說母親要做什麼什麼好喫的等着孩子回去喫，我就體會不到那種被母親捧在手心的感覺。

在每個家庭裏，也許影響孩子最深的要數母親吧，母親的一言一行，母親對孩子的態度和教育，將會像血液一樣永遠流淌在每一個孩子的身體裏面，一輩子都抹不掉。

也許你沒有深刻地思考過母親對你的愛，也許你仍然在默默地享受這母親深沉的愛，那麼，已經長大的你，想想你眼裏的母愛又是什麼樣的呢？