當年，“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，唐玄宗卻是“掩面救不得”。而馬嵬驛兵變，也在白居易的筆下成了一首絕美的愛情大作。在史籍中，楊貴妃被縊殺後還讓禁軍“檢查”了，這樣之後將士們才護着唐玄宗繼續逃亡蜀地。

不過，民間總是有個說法，當年楊貴妃並沒有氣絕。後來，唐玄宗想將其屍骨移來長安安葬，卻是驚恐地發現當年的下葬之地竟然沒有任何痕跡。現今，對此說法深信者大有人在，他們都想探究當年在馬嵬驛時，死去的那位真的是楊貴妃本人嗎？

其實，安祿山造反並不突然，很多大臣都看出了他有“貳心”，而且，也有人揭發過他。只是，那時的唐玄宗耳朵裏塞着幾位小人的“甜言蜜語”，哪能再聽進這些。就如後來郭從謹所說，皇帝您將那些“告密”的人都給砍了，才使安祿山有了造反的機會。

唐玄宗又不是笨蛋，如今自個狼狽的逃出長安，過錯當然在他。不過，此時的唐玄宗哪有心情反思這些，解決肚皮問題纔是最要緊的。他們一夥人沿途逃亡時，百姓也逃了。試想，安祿山都進了潼關，要殺到長安那可是分分鐘的事。所以，大家都選擇了逃跑。

唐玄宗天矇矇亮就動身，到了午間還沒有喫上一口飯，楊國忠還算忠心，去買了些餅。沿途的百姓也獻上了自己的“喫食”，如：米飯、大豆、小麥，只要可以下肚，都給捧來了。平時喫慣了美味，如今飢腸轆轆，喫什麼都香。只是，沒有喫飽，使得悲涼的情緒瞬間出來了。

逃亡的第一天，大家除了趕路，就是找喫的，晚上再找處地方囫圇休息。第二天（6月14日），他們來到了馬嵬驛。人在極度惡劣的環境中，內心原本深藏的一些不滿，會一觸即發，當時的觸發因子便是楊國忠。

當時，大家又餓又乏，就看到楊國忠騎着馬出了驛站，還和一幫吐蕃人說話。其實，羣臣中早就有人對楊國忠不滿了，不知道是誰突然大聲喊了一句：“楊國忠和胡虜要謀反。”這就如一串掛鞭，一旦引子被點燃，接下來的態勢發展，就是“噼裏啪啦”的引爆了一大堆事件。

本來，這些吐蕃使者攔住楊國忠，是抱怨沒有喫的，他們要回去。但是，禁軍纔不會理會這些細節，都到了什麼時候，楊國忠還有心情和吐蕃人交流，肯定是沒有好事。楊國忠一聽有人說他要謀反就慌了，可他沒有證人，這事情實在很難說得清。

因此，最好的辦法就是先避開，於是，他騎着馬想走。

這些禁軍自然不會放了他，先是用箭將他射於馬下。後來，一幫士兵手起刀落，結束了他的性命，就連他的兒子和韓國夫人都給砍了。

史籍上稱這次馬嵬兵變，是太子李亨發動的，這應該是說李亨將一個“偶發”事件給充分利用罷了。他們先除去了楊國忠接着就是楊貴妃。楊貴妃集三千寵愛於一身，整個楊氏家族都得寵，在外人看來這個禍因就是楊貴妃。有了她之後，皇帝纔開始盡信小人讒言。

於是，這時陳玄禮的話就帶了些脅迫的意思，直言：“楊國忠謀反，已經被砍了，如果還留着楊貴妃，估計軍心會亂。”言下之意，唐玄宗您是要命，還是要美人？唐玄宗豈能聽不出這話的外音，弄得好像貴妃干政了一般，對此唐玄宗一時猶豫不決。

而一旁的高力士，跟着唐玄宗多年，很是清楚：此時如果不能下決斷，唐玄宗的處境可就難說了。於是，高力士將話挑明，楊貴妃其實沒有什麼過錯，只是現在情況太特殊，大家都在等一個結果，他們殺了貴妃的哥哥，如果貴妃還在，大家心裏不得還有其它想法嗎？

所以，唐玄宗即使心裏再不捨，也只得賜死楊貴妃。最終，衆將士看到陳屍於天井的楊貴妃後才心安，並繼續護着唐玄宗逃亡。

只是，這個故事還有下篇

在《長恨歌》中有一句“馬嵬坡下泥中土，不見紅顏空死處。”沒有找到楊貴妃的屍骨，大家就開始懷疑楊貴妃是否真的死了，是不是用了替身？或者當時還有一口氣，只是做了個樣子給那些將士們看？如果，楊貴妃當時活了下來，她又會去了哪裏呢？

有人說，她之前有過在道觀生活的經歷，應該是去了道觀，還有人說，她去了日本，但不管結果如何，答案還是未知。在那樣一個兵荒馬亂的年代，楊貴妃又是一位絕色美人，身邊還沒有家人護着，常年生活於深宮之中的她，如何自保？

對於楊貴妃去了日本這個說法，傳說，楊貴妃在日本的山口縣油谷町久津上岸，並且，活到了68歲。前些年就有個山口百惠在電視上說自己是楊貴妃的後代，還信誓旦旦的展示了一本家譜。在日本的山口縣還有一座楊貴妃墓，這算是把這個子虛烏有的“死人”發揮到了極致。

在民間，她只不過是位“回眸一笑百媚生”的小女子，帝王只寵她一人那是因爲兩人的恩愛，結果，卻落得這般下場。所以，民間希望另一種結局，讓他們的故事少一些悲慼的顏色。

參考資料：

【《新唐書·本紀第五·睿宗·玄宗》、《新唐書·楊國忠傳》、《舊唐書·列傳第二·后妃下》、《資治通鑑·唐紀·二十八》】