韋莊七律細解之十

解讀:青螺

（91）

銅儀
唐·韋莊　押灰韻
銅儀一夜變葭灰，暖律還吹嶺上梅。
已喜漢官今再睹，更驚堯歷又重開。
窗中遠岫青如黛，門外長江綠似苔。
誰念閉關張仲蔚，滿庭春雨長蒿萊。

這首七律，題目是，銅儀，就是指漢代張衡製作的銅製的渾天儀，預報天象風向，季節用的，此不是詠物詩，而是借渾天儀來提示大唐的春快來了。

背景是唐僖宗駕崩，唐昭宗繼位，讓很多人看到了曙光，有了希望，因爲唐僖宗是個無能力的小皇帝，毫無建樹，唐昭宗繼位後展示了中興的期待。天下文人是比較敏感的，所以輿論隨之而來，文人中比較典型的有幾個人，韓偓，就是其中最重要的一位，跟隨在唐昭宗身邊，此時韋莊雖然還在外地避禍，但也心動了，就有了這一篇。

銅儀一夜變葭灰，暖律還吹嶺上梅。注意首句，兩個物象，銅儀，比較現代的，葭灰，是古老的傳說。想表達的就是天氣變了，春天來了。

暖律還吹嶺上梅。暖律，和律動，一個意思，就是春天的暖氣開始回來了，大地先從地暖開始，所以稱律動，葭管裏的灰飛出來了，稱動葭灰。地暖了，春風來了，自然就吹開了嶺上的梅花了，總之，首聯就借物象天氣變化，來暗示唐昭宗繼位，希望來了。

已喜漢官今再睹，更驚堯歷又重開。頷聯就直接把這個謎底點破，直接表達了自己的想法。我們的漢宮，又可以重現大唐的風貌了，堯舜年曆（美好的太平年代）又重新開始了。

窗中遠岫青如黛，門外長江綠似苔。作者當時在江西避禍，頸聯轉到眼前寫景，反手寫景，對比，中晚唐詩人最喜歡的佈局，說，我從窗前，可以看到遠山的青草已經發了，如黛色，如女子的眉黛；門外的長江，江水綠如藍哦，這裏用的是綠苔。

誰念閉關張仲蔚，滿庭春雨長蒿萊。尾聯宕開一筆，以自己的目前狀態發出感嘆，好日子都要來了，又是明君在世了，可天下誰還能記得，我這個閉門不出的張仲蔚哦，雖然有滿庭的春雨，但都長滿蒿萊了（荒草）。

張仲蔚，一位隱居高手，整體不出門，門前的野蒿草都一人多高不除，本是高雅的意，詠隱居高手，不食人間煙火的，但這裏，是指荒廢。

前句是取張仲蔚高雅，不屑與俗人來往，所以封閉自己，以表達自己避禍，但一個問字，就是反用典了，我不是真正的張仲蔚，只是避禍而已，現在春天都來了，形勢好了，我都被世人遺忘了吧，咋辦啊？我的院子雖然受春雨滋潤，卻只長了草了。

（92）
含香
唐·韋莊　押灰韻
含香高步已難陪，鶴到清霄勢未回。
遇物旋添芳草句，逢春寧滯碧雲才。
微紅幾處花心吐，嫩綠誰家柳眼開。
卻去金鑾爲近侍，便辭鷗鳥不歸來。

含香，指的是上朝的郎官們口中須含雞舌香，以免燻着皇上，後來就成了皇上近臣的代名詞了。所以，題目中的含香，應該是指自己比較熟的一個朋友高升，回京城去做了高官了。

含香高步已難陪，鶴到清霄勢未回。首聯直接點題，說你如今含着雞舌香，平步青雲，我夠不着了，你這一去，如仙鶴在清霄之上，再不會回來了。

遇物旋添芳草句，逢春寧滯碧雲才。頷聯兩句是誇對方的，意思是，你到了新的地方，遇到了春時，便自然有了謝靈運的芳草句了（池塘生春草）；到了春天了，難道還會擋的住你這位碧雲之才？注意是反問句，用的是江淹的名句：日暮碧雲合，這個句子因爲太好了，所以被用來表達某人的文采，就是這個碧雲才。四分句是反問，豈能的意思。

芳草句，是謝靈運的，碧雲才，江淹的。

微紅幾處花心吐，嫩綠誰家柳眼開。頸聯想象宮裏的春景，屬於反手寫景的手法。

卻去金鑾爲近侍，便辭鷗鳥不歸來。
尾聯從自己這邊寫的，意思是，你這一去，成了近侍，和鷗鳥就告別，再不回來了，一股羨慕嫉妒的味道出來了。金鑾，是宮裏的金鑾殿，皇上接待大臣之處。

（93）
春雲
唐·韋莊　押冬韻
春雲春水兩溶溶，倚郭樓臺晚翠濃。
山好只因人化石，地靈曾有劍爲龍。
官辭鳳闕頻經歲，家住峨嵋第幾峯。
王粲不知多少恨，夕陽吟斷一聲鍾。

春雲，題目與昨天的類似，都是借春來說事，應該是892年春，赴京途中，到武漢，或江夏那裏了。

春雲春水兩溶溶，倚郭樓臺晚翠濃。首聯寫景，首句從登樓的角度寫的，是爲遠景，概況來描寫，但句子非常漂亮，測試一下，首句是雙主謂句。

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
可以對比一下老劉的。
一是天上的雲，一是地下的水，兩者相對，溶爲一片，春水共長天一色。春雲春水兩溶溶，倚郭樓臺晚翠濃。第二句是告訴讀者，首句是自己倚樓臺所見，而且是晚上了，晚翠濃，這樣首聯，就在不經意間寫的非常豐滿，交待了，天上地下，時間是傍晚，又交待了自己在哪裏。

大家也可以參讀一下杜甫的，野望，西山白雪三城戍，那首的佈局

杜甫《野望》
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

由登樓所見美景，腦子開始翻騰了，山好只因人化石，地靈曾有劍爲龍。頷聯是所思，以寫意承接的首聯，開始想，自己從江西一路走到武昌這裏，如何表達呢？用兩個典故，人文景點來表達。

山好只因人化石，地靈曾有劍爲龍。前句，人化石，是武昌這裏的一處景點，說是當年一位少婦送自己的丈夫從軍，結果再也沒能回來，妻子就在送別處等待，知道化爲人石，就是當地武昌那裏的山上。後句是江西的豐城那裏的兩把古劍的傳說，一爲龍泉，一爲太阿。

用這兩個景點，典故，代指了所經之處的江南好，江南美景，用這樣的方式，表達了自己的路途，真是妙筆！
頷聯的關鍵是，一句是山好；一句是地靈。江西到武昌，兩處，空間的轉換，拉的很開。

杜甫的野望，首聯全部寫景，列錦句，然後中二聯都是借景書的情，韋莊這首也是，注意一下哈。

按說如果頷聯是寫意的，頸聯要反手寫景了，但因爲首聯把景寫透了，中二聯就全部用來寫意，但角度，手法完全拉開，頷聯是用典，寫一路所經，頸聯是開始回顧這十年的漂泊了。

官辭鳳闕頻經歲，家住峨嵋第幾峯。前分句是寫自己離開長安後，再沒回去過，爲何用官辭鳳闕？這裏是雙關或多關的，因爲戰亂，長安丟了，應該不止是自己，也包括了所有人，雖然自己不是官當時，但後來又連續參加了金陵的周寶幕府，也算是爲朝廷出力了吧，所以，用了官辭鳳闕。

家住峨嵋第幾峯。後分句是指自己近幾年在新安江頭那裏的歙州閒居的經歷，總之，頸聯是表達了，這十年漂泊的經歷，所以自然有了尾聯的感嘆。

王粲不知多少恨，夕陽吟斷一聲鍾。我這個漂泊者，如王粲登樓時的感慨一樣，這十年有多少離恨之苦啊！所有這些，在夕陽裏的一聲暮鍾裏，全都迸發出來了。尾聯是扣回的首聯登樓，非常典型。

（95）

袁州作

唐·韋莊　押虞韻

家家生計只琴書，一郡清風似魯儒。

山色東南連紫府，水聲西北屬洪都。

煙霞盡入新詩卷，郭邑閒開古畫圖。

正是江村春酒熟，更聞春鳥勸提壺。

袁州作袁州，就是現在的江西宜春，與湖南挨着，是韋莊開始回長安途中事，最近幾首都是同樣的背景，大概時間在892年春。

家家生計只琴書，一郡清風似魯儒。因爲唐昭宗剛剛繼位不久，呈現了一派新機，所以所到之處心情好，於是就有了首聯的表達，家家都是琴書爲計，清風如魯儒，孔子家鄉的風範。

山色東南連紫府，水聲西北屬洪都。頷聯正面描寫袁州，此地，東南連着一個著名的景點，紫府觀，是一種傳說地，紫府，本指道家的神仙地，應該在附近；西北就是江西的南昌（洪都，洪州），這裏，紫府與洪都成對，非常有意思，紫府爲虛，洪都爲實。

煙霞盡入新詩卷，郭邑閒開古畫圖。這裏頷聯是寫景的，所以與頸聯比，頷聯爲實，頸聯寫意，就是虛了，心情好，所以四處煙霞盡入新詩卷，而城郭處處都是美好的畫圖了，頸聯尤其被後人稱讚哦。

正是江村春酒熟，更聞春鳥勸提壺。尾聯宕開收結，說現在正是春酒熟的時候了，而且春時的提壺鳥又在叫，勸大家喝酒哦。

家家生計只琴書，爲何用琴，因爲有典：鳴琴而治，漢語成語，意思是指以禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的統治效果。舊時常用做稱頌地方官的諛詞。出自《呂氏春秋·察賢》。宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂，而單父治。

鳴琴而制，經常被用作詠當地父母官，尤其是縣令的典，是孔子的大弟子，宓子賤，治理單父縣的典，深得孔子讚許，

提壺，是一種鳥，鵜鶘，嘴尤其大，叫聲如勸人喝酒，所以詩人經常用來說春天，喝酒的事。白居易也用過。

早春聞提壺鳥因題鄰家

（唐·白居易）押虞韻

厭聽秋猿催下淚，喜聞春鳥勸提壺。

誰家紅樹先花發，何處青樓有酒酤。

進士粗豪尋靜盡，拾遺風采近都無。

欲期明日東鄰醉，變作騰騰一俗夫。

白居易的這首，可以作爲韋莊詩的註解。厭聽秋猿催下淚，喜聞春鳥勸提壺。韋莊的尾聯就是這個意思。

（96）
題袁州謝秀才所居
唐·韋莊　押微韻
主人年少已能詩，更有松軒掛夕暉。
芳草似袍連徑合，白雲如鳥傍檐飛。
但將竹葉消春恨，莫遣楊花上客衣。
若有前山好煙雨，與君吟到暝鍾歸。

很年輕就能寫詩了，而且，你們家的，松軒上，總是掛着夕暉，松軒，此處應是暗示小夥子喜歡在此讀書，而且一讀就讀很久，直到夕陽返照，掛，指夕陽掛在松樹的梢頭。

芳草似袍連徑合，白雲如鳥傍檐飛。除夕暉之外，周圍的芳草更是滿徑都是，爲何用芳草？暗示很快能年少就及第着青袍了。梅堯臣的一闋詠草詞，寫的就是年少就及第，青袍連着芳草，韋莊的是反用的，芳草似袍，更有意思。

後句更漂亮，是白雲如鳥一般，傍檐而飛，暗示什麼，所居在高處哦，在山上，暗示將來是青雲之上的。及第之人也是。

獨有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。青袍，在年輕人來說，是鼓勵，暗示及第，對年紀大的人就反了，是暗示級別低。

但將竹葉消春恨，莫遣楊花上客衣。頸聯轉到自己身上，暗示我與你不同，我很老了，還沒入仕，一到春天就煩惱，恨自己無能，哎，但願有一杯竹葉酒，能消我的春恨，千萬別讓楊花（柳絮）上我的客衣哦，否則會更傷感。

若有前山好煙雨，與君吟到暝鍾歸。尾聯推進一層來收結，短暫的情緒跌落之後，又回到對方身上，意思是，如果前山之處有好的煙雨，我們一起去感慨吧，一直等到天黑了再歸吧。

寫作手法非常獨特，情緒跌宕的也很明顯，寫作角度的轉換，是從情緒來區分的，關鍵還要看尾聯，是又回到了謝秀才身上，這一點非常重要，所以主題不是自己，還是對方，和對方的所居。把自己由對方所居以及居所主人的感慨，非常自然的放在了頸聯，尾聯又轉回來，這個手法太高明瞭。他應該是暫住在對方家裏。

（97）
謁巫山廟
唐·韋莊　押陽韻
亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。
山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。
朝朝暮暮陽臺下，爲雨爲雲楚國亡。
惆悵廟前無限柳，春來空鬥畫眉長。

此是韋莊回長安，經由巫峽時所作，算是懷古詩。通篇講的是巫山神女廟的事，幾乎算是隱括體的詩了。

亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。高唐，就是那裏的巫山神女廟，因宋玉的高唐賦而有名，首句以亂猿啼處，表達了三峽那裏的特色，就是聽猿一聲，就會落淚的典，但因爲這裏是神女所居，所以次句寫，來到這裏後，草木都是香的。

由草木香，而自然引出頷聯：山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。山色之美，讓人聯想到當年的宋玉，此處的流水聲，又似乎是在爲楚襄王而悲傷，次句暗示楚王縱慾而亡國。

朝朝暮暮陽臺下，爲雨爲雲楚國亡。頸聯的對仗比較特別，早上就有人提了，似乎沒對仗，所以認爲是流水句，因爲頸聯化用的宋玉寫的神女一夜情後對楚王說的話：

妾在巫山之陽，高丘之阻，旦爲朝雲，暮爲行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。

頸聯作者化用了一下，變成了這樣的句子：朝朝暮暮陽臺下，爲雨爲雲楚國亡。兩句完成一意，是流水句無疑，但要注意句中的自對。

朝朝暮暮=爲雨爲雲，陽臺下=楚國亡。

作爲句中自對，就是對仗了，唯一的變化便是前句是疊字對，後句規則重字對。所以頸聯對仗，是沒問題的，而且是流水對。

山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。
朝朝暮暮陽臺下，爲雨爲雲楚國亡。

大家注意一下，頸聯從詩意上看，是承哭楚襄王的。

惆悵廟前無限柳，春來空鬥畫眉長。尾聯收結全篇，以眼前景來收的，意思是，楚國的楚王臺依舊，但楚國已亡了，神女也不在了，廟前的這麼多繁茂的柳樹，一到春時，便空自在鬥柳葉的長短，沒意義了，有借古傷今之意。

（98）
鷓鴣
唐·韋莊　押微韻
南禽無侶似相依，錦翅雙雙傍馬飛。
孤竹廟前啼暮雨，汨羅祠畔吊殘暉。
秦人只解歌爲曲，越女空能畫作衣。
懊惱澤家非有恨，年年長憶鳳城歸

（懊惱澤家，鷓鴣之音也）。

此爲作者借鷓鴣，表達自己的感慨，大致作於892年。
南禽無侶似相依，錦翅雙雙傍馬飛。首聯從鷓鴣鳥的角度來表達自己的孤獨，沒有了伴侶，只能傍馬而飛。

孤竹廟前啼暮雨，汨羅祠畔吊殘暉。頷聯用兩個典故意，來引申鷓鴣，前句與鄭谷的鷓鴣句子類似。孤竹廟，就是黃陵廟，祭祀娥皇女英的，以暮雨代指斑竹淚意。後面是弔唁屈原跳江處的，汨羅祠。

秦人只解歌爲曲，越女空能畫作衣。頸聯直接入情，以鷓鴣曲，鷓鴣辭來言事了，這裏秦人，暗示京都的將軍們，不能禦敵，只能帶着皇上逃出長安，越女，暗示吳越王錢鏐，不來長安勤王，非常隱晦。

懊惱澤家非有恨，年年長憶鳳城歸。七分句比較特別，看註解，懊惱澤家，鷓鴣之音也。另一個鷓鴣音是：行不得也，哥哥，行不得也，哥哥，兩種都是鷓鴣音語，口音不同的原因。

非有恨，不是有恨，而是指自己回不來長安，因爲自己是南方之鳥，恨在這裏，所以作者以鷓鴣來表達，也是首句的，南禽的意思，所以，我是一隻鷓鴣，回不了長安，只能年年羨慕鳳凰，爲何？因爲長安，又稱鳳城。暗用的，蕭史、弄玉的典。

（99）
送李秀才歸荊溪
唐·韋莊押先韻
八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。
人言格調勝玄度，我愛篇章敵浪仙。
晚渡去時衝細雨，夜灘何處宿寒煙。
楚王宮去陽臺近，莫倚風流滯少年。

這是一首寫作於四川的詩，荊溪，在江東，所以送別地在夔州附近。

八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。首句點時間，此夜月是中秋，故正是月圓之夜，而我要送君上木蘭舟了，首聯兩句搭配的非常漂亮。

人言格調勝玄度，我愛篇章敵浪仙。頷聯寫到對方，從格調，篇章兩方面來寫，所以明用了兩個典，一個是玄度，是許詢，字玄度；是東晉的著名清談家，與王羲之、謝安等大家交遊盛好，說的是人的格調。

浪仙，是賈島的字，主要說對方寫詩嚴謹，兩句三年得的苦吟詩人。

晚渡去時衝細雨，夜灘何處宿寒煙。頸聯反手寫景了，是想象中的友人途中景色，是爲虛筆寫實景。

晚渡去時衝細雨，夜灘何處宿寒煙。前四是兩個狀語，晚上行船，要冒着細雨，此細雨，不是真的雨，而是三峽浪大浪急，會有浪花，而夜灘，是指今晚你要在哪裏休息？孟浩然有一首送別的七絕，就同樣的問，你今晚要在哪裏泊船休息？

楚王宮去陽臺近，莫倚風流滯少年。從尾聯看，友人將會路過巫山的楚王宮，和高唐的道臺，所以尾句調侃了一句，說，你還是個少年，正是求仕的時候，千萬別耽誤了哦。許渾也有一首七律尾聯也是這樣的寫法。