（說歷史的女人——第90期）

說起中國古代史上的梟雄，我們一般第一個想到的就是三國曹操，或許跟三國演義的傳播有關，曹操有時候被稱爲英雄，有時候被稱爲奸雄，但有時候會被稱爲梟雄。總之，稱呼的轉變，都是根據他的不同時期的轉變。比如曹操年輕的時候去刺董卓，被稱爲英雄行爲，後來挾天子以令諸侯被稱爲奸雄行爲，但是他心懷天下又展現的是梟雄本色。但是在古代史上還有一個人，他也具有這樣的三個特點，此人不是別人，正是東晉時期的一代重要人物桓溫。今天我們就一起來看看桓溫這個人物到底有什麼特點，他的身份又是如何不斷變化的，另外，他爲什麼會說出“不能留名青史，那就遺臭萬年”這句振聾發聵的名言？

桓溫是個什麼樣的人呢？桓溫的祖上是桓範，桓範是曹魏時期的大司馬，可謂位高權重，但是因終於曹魏被司馬氏在奪權中殺掉。之後恆溫的家世地位就敗落了，到桓溫的父親桓彝時期，他們已經因爲“五胡亂華”舉家遷居到了南方。這一事件在歷史上被稱爲“衣冠南渡”。到了南方的桓家只有一個追求，那就是建功立業，創造功名，提高自己的家族威望。

也正因此，桓溫的父親一有機會，就積極爲國立功，但在桓溫15歲的時候，他父親在參加平定“蘇峻叛亂”中被叛軍大將韓晃斬殺。但是桓彝被殺的起因據說是因爲涇縣縣令江播的謀劃，總之，桓溫在15歲的時候懷揣利刃，找到江播的兒子，將其殺掉，爲父報了仇。恆溫也因此被人看重，一方面認爲他是一個孝順的兒子，一方面認爲他是一個有血性的男子漢。懦弱的男人總是被瞧不起的，任何時代大概都是一樣的。

根據史載來看，桓溫的外形很有特點，一是身體偉岸，也就是很高大，二是眉宇間有英氣，容貌俊美，三是他的爲人十分豪爽，有俠客風度，做人很大氣。但是桓溫人生的轉折點，卻來自於他的婚事。

晉明帝司馬紹有個女兒，是南康長公主，這公主到了一定年齡也是要嫁人的，就算老爹是皇上也沒辦法逃避。所以在南康長公主到了嫁人的年齡的時候，皇帝就讓大臣推薦個女婿來。於是庾翼就給司馬紹推薦了桓溫，後來司馬紹見了桓溫也很滿意，就同意了這門婚事。桓溫娶了皇帝的公主，身份自然是扶搖直上九萬里，先是封爲駙馬都尉，後又被拜爲輔國將軍等職。

當時有人把桓溫比作大權臣王敦，但是桓溫很有意思，他竟然不滿意，因爲他崇拜的對象是劉琨。有記載說在北伐的時候，桓溫無意中碰到了劉琨府上的一個老歌女，這個老歌女一看見桓溫就哭了起來。桓溫問你哭啥啊？那老歌女說我看見將軍就像看見了劉琨司空。當時桓溫的表現就像曹操被評價爲“亂世之奸雄”一樣開心，桓溫十分興奮，趕緊把衣服整理了一下，頭髮捋順，說你再看看，我真的像劉琨嗎？但是老歌女再仔細看了後，卻說：“臉像，但你的臉肉少，眼像，但你的眼小一些，聲音像，可惜你的跟劉琨比起來就有點娘娘腔了。”桓溫聽罷，好多天都心情鬱悶。

桓溫人生的第二次轉變是在庾亮庾翼去世之後，當時東晉朝中選不出合適的荊州刺史人選。爲何？因爲荊州是東晉王朝的屏障，而荊州之北是強大的胡人勢力，而西邊則是強蜀。如果沒有一個鐵腕的能人，不但鎮守不住荊州，反而會丟失荊州造成滅國之災。所以此時的荊州對於東晉來說，比三國時對於蜀國更重要。而朝廷最後選擇桓溫去做荊州刺史，這是因爲桓溫確實有這樣的能力。但當時有個叫劉惔的說了一句話很有意思，因爲這句話對於桓溫來說，可謂判斷極爲準確，預言了桓溫以後的走向。

這個劉惔說：“桓溫鎮守荊州，荊州一定不會落入敵手，但桓溫有了荊州作爲根基，也將成爲沒有繮繩的千里馬，無人可以駕馭。”

後來果然如此，桓溫做了荊州刺史之後，就開始整軍備馬，向北方的勢力發起了戰爭。桓溫要收復國土。桓溫不愧爲一代梟雄，他能征善戰，統兵能力非常強悍。當時在巴蜀的勢力是成漢，於是桓溫就精選一支萬人精兵，攻下成都，成漢滅國。以後桓溫又攻前秦、打敗姚襄、討伐前燕，打到長安和洛陽，可以說東晉自建朝以來從未取得過如此傲人的成績。

但桓溫的勝利卻並沒有讓東晉的統治者感到興奮，反而是喜憂參半。因爲此時的桓溫雖然還行君臣之禮，但是因桓溫的實力、威望太高之後，桓溫本人的野心也有所膨脹，另外朝廷對桓溫的信任也逐步降低，反而防禦心理不斷提高，所以桓溫上奏的軍事行動，朝廷基本都不批准，尤其在桓溫消滅成漢勢力之後，朝廷甚至爲了壓制桓溫，還任用一些白癡來帶兵北伐，不僅錯失了北方的機會，還損兵折將。但對於東晉皇帝來說，他們希望的只是讓桓溫守住荊州就可以了，說白了他們爲了壓制桓溫，寧可不要中原失地。這樣以來，桓溫和朝廷之間的矛盾就不斷升溫，擦槍走火的時候早晚發生。

於是桓溫的人生有了第三個轉折，就是以太后的名義廢除了當時的皇帝司馬奕。然後新立了一個皇帝，叫司馬昱，即簡文帝。桓溫既然敢做廢帝之事，其早日的雄心，在此時已經變成了野心，至少當時的人們都是這樣認爲的。甚至有人認爲這是桓溫準備篡奪帝位的前兆。但是結果很遺憾，桓溫這個人雖然因手握重權，做事手段有些強勢，但他還是一個守禮節的人。應該說，桓溫在這事上的態度比梟雄曹操還要略好一些。曹操當時升任丞相和魏王的方式，還是比較直接的，漢獻帝也不敢說什麼，直接在上面籤個字，寫個“準”就行了。但桓溫後來想加九錫，也是寫了請示，但朝廷一直拖拖拉拉不批示，桓溫也不敢怎麼樣，雖然手握重權，也只能乾等着，不過桓溫等到公元373年死亡來到，也沒等到朝廷同意給他加九錫的詔書。

結語：桓溫在遺憾中去世。關於桓溫的一生，所有的爭議點幾乎都指向了他說的那句名言，他本有過人的能力，可以力挽狂瀾，可以名留青史的，但很遺憾，他遇見的是一個別樣的朝代和時代，他沒能做成英雄，沒能青史留名，他最終走向了權臣之路，尤其是晚年野心逐日膨脹，不但廢帝，而且還曾奢望簡文帝能夠在臨終之時把皇位讓給他，當然他最終沒有實現這個目的，而且至死連渴望已久的“加九錫”都沒有實現。當然成敗是當事人的事，但他的功過卻要接受歷史評說，客觀來看，桓溫的一生是譭譽參半的一生，不應該否定他的功勞和貢獻。