（2019-3-11）

第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語”文本寫道：

忽然人報，娘娘差人送出一個燈謎兒，命你們大家去猜，猜着了每人也作一個進去。（寶玉、黛玉、寶釵、湘雲）四人聽說忙出去，至賈母上房。只見一個小太監，拿了一盞四角平頭白紗燈，專爲燈謎而制，上面已有一個，衆人都爭看亂猜。小太監又下諭道：“衆小姐猜着了，不要說出來，每人只暗暗的寫在紙上，一齊封進宮去，娘娘自驗是否。”

這段文字告訴我們，上元佳節，元春送來一副燈謎，讓衆小姐猜。這個燈謎大家很熟悉：

能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。

大家都知道，謎底是“炮竹”。

對元、迎、探、惜四姊妹的燈謎，賈政心內沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發清淨孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物爲戲耶？”

元春的燈謎有庚辰雙行夾批雲：“此元春之謎。才得僥倖，奈壽不長，可悲哉！”迎春的燈謎有庚辰雙行夾批雲：“此迎春一生遭際，惜不得其夫何！”探春的燈謎有庚辰雙行夾批雲：“此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不致流散也，悲哉傷哉！”惜春的燈謎有庚辰雙行夾批雲：“此惜春爲尼之讖也。公府千金至緇衣乞食，寧不悲夫！”

回目名曰“制燈迷賈政悲讖語”，賈政還有“心內沉思”，加上四條庚辰批語，明白人一看即知，炮竹、算盤、風箏、海燈是四姊妹的自我隱喻，隱喻她們日後的結局。元春是“一響而散”的炮竹，才得僥倖，奈壽不長（隱喻結局悲險之至）；迎春是算盤，一生被人撥弄、被人算計（隱喻被中山狼肆意撥弄）；探春是風箏，飄蕩遠去（隱喻結局是遠嫁）；惜春是海燈（隱喻日後做尼姑）。所以說，元、迎、探、惜四姊妹所制燈謎，都是隱喻自身結局的讖語。

燈謎所預示的四姊妹結局，從第五回判詞看，元春、迎春是死亡無疑——元春“虎兕相逢大夢歸”，迎春“一載赴黃粱”；探春遠嫁水國異邦，惜春出家爲尼。

有獨樹一幟者說，元春死得很慘烈：粉身碎骨、回首相看已化灰。該論者還說，元春作爲後宮的妃子，不僅能使“妖魔膽盡摧”，而且“氣如雷”，有“一聲震得人方恐”之能量。獨樹一幟者的意思很明白，元春是被凌遲處死的。對此，松樵不敢苟同。自古以來，被凌遲處死的女子極爲罕見，後宮妃子遭此酷刑者幾乎沒有。

獨樹一幟者犯了一個修辭學上的常識性錯誤，他把做比喻的事物和被比喻的事物同年而語，具體到元春燈謎，就是把“炮竹”與元春的一生等同起來了。修辭學常識告訴我們，依據描寫或說明的方式比喻可分爲“明喻（直喻）”、“暗喻（隱喻）”、“類喻”、“借喻”、“對喻”、“博喻”、“簡喻”、“詳喻”、‘引喻”、“虛喻”。很明顯，元春燈謎屬“暗喻（隱喻）”，所以纔有“炮竹”燈謎是元春結局讖語之說。

“炮竹”自有“一聲震得人方恐”之能量，“炮竹”被點燃，自然是“氣如雷”，“炮竹”的轟炸聲，當然能使“妖魔膽盡摧”，“炮竹”放完了，就剩下一地紙屑，即燈謎所謂“回首相看已化灰”。

 “娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。……如何皆作此不祥之物爲戲耶？”賈政的心內沉思很到位：“炮竹”乃“不祥之物”—— “一響而散”。“炮竹”作爲元春結局之讖語，節點在“響”和“散”， 元春是“響”了的，第十六回說“賈元春才選鳳藻宮”：“夏太監出來道喜，說咱們家大小姐晉封爲鳳藻宮尚書，加封賢德妃。”賈元春的這一“響”之能量大大的有，給賈家帶來了“烈火烹油、鮮花着錦之盛”（ 第十三回）。但“一響而散”，“響”後瞬息即“散”—— “才得僥倖，奈壽不長，可悲哉！”“散”絕不是說元春死時粉身碎骨—— 是被凌遲處死的。

上面說到的那位獨樹一幟者何以斷定元春死時粉身碎骨，是被凌遲處死的呢？因爲他索隱到，元春所影射的歷史人物是被凌遲處死的。松樵在這裏無意評價他的索隱之正誤得失，只是覺得他把“風月寶鑑”這面鏡子亂照了。談論賈元春之死，就是照“風月寶鑑”正面，獨樹一幟者探佚元春所影射的歷史人物，那是照“風月寶鑑”反面。元春所影射的歷史人物被凌遲處死了，元春之死不一定是凌遲。否則，那就不叫影射了。

有一個邏輯要搞清楚，賈府這個功名奕世的百年望族，是靠軍功起家的。元春晉封爲鳳藻宮尚書，加封賢德妃，給賈家帶來了“烈火烹油、鮮花着錦之盛”。元春的富貴榮華轉瞬即逝，這是事實，但不能因此而認爲“賈家的命運一鬨而散”。元春之死和賈家之敗有個先後順序，一定是元春先死，然後賈府被抄家，而不是相反。

元春像“炮竹”一樣，“一鬨而散”，先短暫地“哄”了一回，然後“散”了。庚辰批語說元春“才得僥倖，奈壽不長，可悲哉！”“僥倖”二字意味深長。“僥倖”者，由於偶然的原因而獲得利益或免去不幸之謂也。“才得僥倖”應是指元春晉封爲鳳藻宮尚書，加封賢德妃，是由於偶然的原因。批語意爲，由於偶然的原因，纔剛晉封，無奈壽命不長，悲哀啊、可憐啊！

那麼，賈元春到底是如何死亡的呢？請看判詞及配畫吐露的訊息：

畫着一張弓，弓上掛着香櫞。也有一首歌詞雲：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。（通行本是虎“兔”相逢）

配畫畫面很簡單，弓上掛着香櫞。“弓” 與“宮”同音，又“弓”就是弓箭。“櫞”又名枸櫞，爲芸香科柑橘屬植物；“香櫞”則是芸香科柑橘屬植物的成熟果實。“櫞（yuán）”與“元”同音。配畫明顯語帶雙關，一爲隱寓元妃寢宮，二爲隱寓元妃以弓弦自縊。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。”這一句不應有過大的爭議，其意是說元春入宮二十年來，一直小心翼翼，明辨是與非，循規蹈矩，在夾縫裏面求生存，因此被晉封爲鳳藻宮尚書，加封賢德妃。此時皇帝對元妃萬千寵愛在一身，她的寢宮就像被競放的榴花映照着，紅得發紫——“烈火烹油、鮮花着錦之盛”。

請注意了，“榴花”不代表石榴，榴花是花，石榴是果，開花了不代表會有果，尤其是榴花，重瓣的不結果，單瓣的纔會結成石榴果。“榴花開處照宮闈”，突出的是榴花的紅豔美麗，而不是讓人想到“多子多福”。因爲開得越美麗紅豔的榴花，越有可能是重瓣的，不會結成石榴果。

“三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春爭及初春景”處有甲戌夾批雲：“顯極。”“顯極”既是“榴花開處照宮闈”的點睛之筆，又是曲子“喜榮華正好”的直白解讀。“樂極悲生”、“盛筵必散”、“月滿則虧，水滿則溢”、“登高必跌重”，這些都是第十三回秦可卿託夢鳳姐時反覆強調過的話。

解讀“三春爭及初春景”的關鍵是“三春”。在《紅樓夢》裏，“三春”字眼多次出現，是全書非常重要的“文眼”之一。這裏的“三春”，就是迎春、探春、惜春三姐妹。

“虎兕相逢大夢歸”也是語帶雙關，其一，元妃死亡的時間；其二，元妃死亡的原因。

先講元妃死亡的時間。從本義上說，“虎兕”是指虎和兕兩種猛獸，兕是指犀牛、野牛。在天干地支裏，牛和虎是第二、第三地支醜與寅；在十二時辰記時法裏，丑時爲凌晨1 時正至 3 時正。寅時爲凌晨3時正至5時正。也就是說，元妃的死亡時間是“虎兕相逢”的凌晨3時正。

那麼，元妃死亡的原因是什麼呢？我們來看看元春的曲子《恨無常》：

喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山高。故向爹孃夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

在曲子的末了有甲戌夾批雲：“悲險之至！”——悲傷到了極點！兇險到了極點！元妃死時悲傷到了極點這不難理解，《恨無常》全曲均系元妃的悲傷泣訴。元妃之死兇險到了極點就不好理解了。元妃之死到底隱藏着什麼兇險呢？

前面論及元春燈謎之時，說到過批語中有“才得僥倖”四字，意爲元春獲晉封，是僥倖，是偶然的。這一點可以在第十六回找到佐證。元春晉封之日，正是賈政的生辰，寧榮二處人丁都齊集慶賀，熱鬧非常。忽有門吏忙忙進來，至席前報說：“有六宮都太監夏老爺來降旨。”唬得賈赦賈政等一干人不知是何消息，忙止了戲文，撤去酒席，擺了香案，啓中門跪接。早見六宮都太監夏守忠乘馬而至，前後左右又有許多內監跟從。那夏守忠也不曾負詔捧敕，至檐前下馬，滿面笑容，走至廳上，面南而立，口內說：“特旨：立刻宣賈政入朝，在臨敬殿陛見。”說畢，也不及喫茶，便乘馬去了。賈政等不知是何兆頭。只得急忙更衣入朝。賈母等閤家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飛馬來往探信。

元春晉封本是潑天喜事，賈家竟不毫不知情——“唬得賈赦賈政等一干人不知是何消息”，“賈政等不知是何兆頭”，“賈母等閤家人等心中皆惶惶不定”，這正說明元春獲晉封是僥倖，是偶然的。

賈政入朝獲知實情後，其行蹤有點怪，不是即刻回府，而是“往東宮去了”。——東宮本爲太子住處，也指太子。《詩·衛風·碩人》：“東宮之妹，邢侯之姨。”毛亨傳：“東宮，齊太子也。”孔穎達疏：“太子居東宮，因以東宮表太子。”賈政往東宮去幹什麼？顯然是去拜見太子。這說明什麼？說明元春獲晉封，太子或太子勢力（我們權且稱之爲虎派）起了不可替代的作用，這就是“僥倖”。

回到“虎兕相逢大夢歸”第二層含義即元妃死亡的原因上來，如今太子失勢了，朝中的另一派勢力（我們權且稱之爲兕派）崛起了，他們以武力逼宮，要求廢黜元妃封號，處死元妃。皇帝無可奈何，遂於醜時末寅時初賜元妃一張弓，以弓弦自縊。

此說有證據嗎？有。元妃省親時點了一齣戲《乞巧》，庚辰雙行夾批說：“《長生殿》中伏元妃之死。”我們知道，《長生殿》說的是唐玄宗和楊貴妃的故事，唐玄宗在西逃路上，“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”—— 唐玄宗無可奈何，處死了楊貴妃。

從《恨無常》曲子我們可知，元春自縊時是給父母託過夢的。爲什麼是託夢，而不是在王夫人進宮時趁機告訴母親呢？因爲元春是被突然處死的，兕派勢力沒有給她任何機會給孃家通風報信。

爲什麼說元春是以弓弦自縊？因爲其一，判詞配畫說過：“弓上掛着香櫞”—— 與“玉帶林中掛”異曲同工；其二，《恨無常》曲子有云：“眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，把芳魂消耗。”自縊而死者都是“眼睜睜”；只有自縊而死者，才談得上魂魄消耗“盪悠悠”。

元春的曲子《恨無常》裏說“望家鄉，路遠山高”。這話讓人很迷惑。元春在宮裏，她的孃家賈府就在京城，元春省親，當晚就回宮了，怎麼可能還“路遠山高”呢？這是因爲，作者寫《紅樓夢》是藉助了神話的，元春本也爲上界的風流冤家，因爲神瑛侍者要下凡“造歷幻緣”，絳珠仙子要下凡“還淚”，元春是陪他們下凡了結此案的。而今元春的使命已經完成，該去警幻仙子案前銷號。太虛幻境在哪裏？在離恨天之上灌愁海之中的放春山遣香洞。元春站在太虛幻境“望家鄉”，豈不是“路遠山高”？

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