人在江湖，身不由己，文天祥这么一个人，被推上风口浪尖，虽然最后关头没有投降，比后面的软骨头洪承畴要好得多，留得算是比较清白干净的名声。

文天祥，他在扮演忠臣义士拒不降元的角色的时候，一面对他弟弟说：惟忠惟孝，各行其志，允许他弟弟出仕元官，以保全他文家的香火。而他是宋官，忠臣不事二主，所以要扮演宁死不屈的角色。

如果真有那么坚决一死殉国的决心，撞墙绝食两下死掉不就得了，何必还在元朝廷的牢房里磨磨蹭蹭好多年，又是吟诗又是作赋的，他那句著名的人生自古谁无死，留取丹心照汗青，明摆着就是写给别人看的，表演工夫都做足了，最后蒙古人也失去了继续陪他玩下去的耐心，干脆杀了他了事。历史给了他一个出名的机会，他也很准确地把握住了。

1236年，文天祥出生。

在惜字如金的正史中，很少会特意去记载一个人的外貌。对于一些重要的历史人物，能够用六个字来形容他的外貌就已经非常难得了。而对于文天祥，《宋史》却用了十七个字的超高待遇，来描写他的外貌和风度——体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。

“体貌丰伟”，是说文天祥个子很高，而且属于那种身材不错，玉树临风那种；

“美皙如玉”，这句话好理解，是说文天祥皮肤很好，很白；

“秀眉而长目”，则是重点讲述了文天祥帅气的眉毛和大眼睛；

“顾盼烨然”，则是对前面所以描述的总结——一句话，就是文天祥看起来很帅气。

在古代，一个寒窗苦读的学子，如果能够在三十岁前考取进士，就已经是祖坟上冒青烟了。如若二十岁就能高中状元，那就不仅仅是祖坟冒青烟的事情了，那简直就是飘仙气了。文天祥在二十岁那年，成功通过了礼部举行的科举考试，考中了进士。随后，在宋理宗亲自主持的殿试上，文天祥又脱稿演说上万字，而且句句有理，让宋理宗也很是叹服。

佩服之下，宋理宗当即就钦点文天祥为状元——进士第一名（其言万余，不为稿，一挥而成，帝亲拔为第一）。

宋理宗开庆初年，蒙古大军在灭掉金国二十多年后，开始大举进攻南宋。

面对蒙古铁骑的进攻，宋军连连败退，以至于贪生怕死的得宠太监董宋臣，连连劝说宋理宗把都城迁往福建和广东一带，以避锋芒。朝中虽然也有很多大臣对此持反对态度，但却是敢怒不敢言，担心宦官董宋臣给自己穿小鞋。

然而，文天祥对此却不怕。此时，身为宁海军节度判官的文天祥，主动上书宋理宗。在奏疏中，文天祥重点说了这么一句话——“请求皇帝斩杀董宋臣，以统一人心（乞斩宋臣，以一人心）”但是，对于文天祥的这份奏疏，不知是被宦官董宋臣私自扣押下了，还是被宋理宗本人给扣押下了。

总之，文天祥等待了好久，都没有得到宋理宗的回复。

二十出头的文天祥，当时还是一个愤青，在等了好久都没有得到宋理宗的答复后，他竟然一气之下辞官回了老家（不报，即自免归）。当然，宋理宗是不会轻易就放弃这个自己所选中的状元的。不久之后，在文天祥火气消得差不多的时候，朝廷又重新把文天祥招了回来，让他担任刑部郎官（后稍迁至刑部郎官）。

文天祥虽然正气，但工作好像没有什么突出的地方，起码不如王安石，王安石还可以折腾出一些东西，而文大人却没有，他一门心思混日子，想要退休。据说宋朝官员的退休金也相当丰厚，所以王安石等人没事就要求退休，反正不做事也不愁吃喝。特别是辛弃疾因立过战功，退休月工资竟然高达相当于今天的几十万元之巨。

文大人任赣州知州的时候，据说南宋官员工资很高，但是高薪养廉并没能杜绝南宋末年官员的大肆贪污，并且文天祥除了美酒美食加歌伎，还养了很多门客，工资虽然相对较高，但是根本不可能应付如此巨额的开销。所以文大人的经济情况还是不清不楚不干不净。

文天祥平常自己享用很丰厚，跟前满是歌舞伎。长期的酒色销蚀造成了文天祥的早衰，根据文天祥的诗集考证他的病情：一病忽两月，病长。疾病连三次，常病。白发已为常，白发。左目忽茫茫，眼花。多病耳蝉鸣，耳鸣。病质落幽燕，亚健康。隐几惟便睡，挑包正倦行，体力很差。

不过文大人还是很忠君爱国的，否则的话他早就被打进奸臣传了，一辈子翻不了身。

1275年八月，文天祥提兵至临安，任平江知府。

1275年十月，文天祥进入平江，派部将朱华、尹玉、麻士龙救援常州，文天祥远离前线，三员部将全军覆没。

1276年正月，南宋投降，文天祥被临时任命为右丞相，前往元营谈判。蒙元名为存宋，实欲吞宋。文天祥欲以口舌存之，被伯颜扣留。

文天祥与门客十二人逃入真州，因劝降嫌疑被送往扬州，在扬州城下听说成了蒙元通缉犯，与众门客相顾吐舌。化名逃亡途遇蒙古追兵，众人藏身围墙幸免。 但是饿得都站不起来了，只好向打柴的讨点剩稀饭喝然后继续逃命。5蒙古兵又追至，众人逃入竹丛被搜捕，伤一人，另两人脱难。雇了两个樵夫，文天祥坐在筐里被一路抬到高邮。又没受伤又有钱雇人，而雇人者又有力气抬人，可见得大家都有饭吃。没受伤又有饭吃却走不动路要人抬，只能说明文天祥才四十岁身体就不行了。

不过实际上，文天祥被押送到燕京，整整被关了三年，期间无数他曾经的朋友也来劝降，期间文天祥曾表示过愿意投降，只要元朝答应自己一个条件。

根据史料的记载，文天祥曾在狱中表示：国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？

这句话翻译起来就是：“国家灭亡了，我甘愿赴死，如果元朝皇帝宽容，让我以道士身份回家乡，日后再以方外之人身份做皇帝顾问，那也可以。如果要我立马做元朝的官，非但对不起那些殉国的士大夫们，也会把我平生的志向和气节全毁了，若是这样重用我又有何用呢？”

从这段话中我们可以看出，其实文天祥本身也不愿意死，蝼蚁尚且偷生，何况是人呢？所以文天祥的想法应该得到理解，而且只要忽必烈答应，让他先做道士回家乡，日后再招入朝廷为官是可以的。

文天祥这个要求并不过分，总不能南宋刚亡国，就转投到元朝，这样跟文天祥的气节不符合，所以他提出一个中转方案，不过忽必烈听到之后，却犹豫起来，他曾跟大臣商量，该不该答应文天祥呢？

有个叫留梦炎的大臣，他本是宋朝归降元朝的，他对忽必烈说：“文天祥出去后，肯定会重新集结势力，再来对付朝廷，这样我们在元朝为官，又会面怎样的境地呢？”

忽必烈觉得有道理，总不能冒这个风险，于是文天祥提出要去做道士的要求，忽必烈就没再理会，也算比较固执，后来他见文天祥终究无法屈服，只好下令杀了他，同时也成就了文天祥万世忠义的名声。

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