蘇武牧羊的北海究竟在哪，前蘇聯的一項考古發現解開了謎題

蘇武牧羊，是中國人耳熟能詳的一則典故，我們常常引用這則典故表達堅貞不屈的高尚情操。

歷史上，蘇武是漢武帝名將蘇建之子，早年依靠父蔭當上了中郎將。當時，經歷衛青和霍去病持續打擊，匈奴人損失慘重，漠南無王庭，到了公元前100年，主戰的伊稚斜單于病逝，匈奴新單于即位，開始改變以往敵對政策，尊漢武帝爲丈人，漢武帝樂開了花，派遣蘇武同副中郎將張勝及臨時委派的使臣常惠等百餘人出使匈奴，攜帶大量金銀珠寶賞賜給單于。

蘇武到達匈奴後沒多久就遇到了政變：匈奴緱王與叛逃的漢人虞常祕密籌劃，打算組織70多人起事，綁架單于母親閼氏投奔漢朝。虞常在漢朝的時候，與副中郎將張勝有舊，私下拜訪張勝，希望得到漢使支持，張勝答應了他。

但在發動政變的前一天，有一人趁夜逃跑，揭發了他們的計劃。單于提前行動，率重兵圍攻政變者，不費吹灰之力就全殲了他們，緱王等戰死，虞常被活捉。

單于派衛律審理此案，衛律當年也是西漢的使者，並和漢武帝寵臣李延年交好，李延年被滅族後，衛律怕被株連，叛逃匈奴，很快成爲匈奴單于的心腹和親信。

在審訊中，虞常受不了嚴刑拷打，供出張勝也參與謀劃。單于大怒，召喚蘇武來受審訊。蘇武爲了不受辱，直接拔刀自刺，衛律大驚，抱住蘇武，派人騎快馬找醫生，過了半天才緩過氣來。

單于欽佩蘇武的節操，派衛律去勸降蘇武，蘇武直接破口大罵：“你爲人臣子，不顧恩義，背叛君主和父母，投降蠻夷去做俘虜，我見你做什麼？況且單于信任你，讓你決定他人的死生，你公平執法，反而想挑起兩個君主的矛盾，自己坐觀成敗。南越國、大宛、朝鮮三個國家，因爲殺了漢朝使者，馬上被漢軍攻滅。你明知我不降還殺我，這會導致兩國交戰，匈奴的覆滅就從殺我開始！”

衛律知道蘇武不會投降，報告了單于。單于不信這個邪，偏要讓蘇武投降，直接將蘇武遷至北海，讓他放公羊，說等公羊生小羊纔可放回去。明擺着要永久扣留蘇武。

蘇武到了北海，拄着漢節牧羊，過了很久後，節上毛全部脫落。爲了迫使蘇武屈服，匈奴單于甚至下令禁止任何人向蘇武提供糧食，爲了充飢，蘇武只能在草原上挖掘野鼠所藏的果實喫。好不容易牛羊成羣，丁零人見蘇武富裕，偷走了蘇武的牛羊。

13年後，公元87年，漢昭帝即位，漢匈之間再次議和，漢朝向匈奴要蘇武下落，匈奴人謊稱蘇武已死。後漢使又到匈奴，對單于說：漢天子在上林苑中射獵，射得一隻大雁，腳上系著帛書，上說蘇武等人在北海。單于非常驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活着。”

公元前81年，在北海呆了19年的蘇武終於回到了老家長安，官拜中二千石典屬國，賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。

那麼，蘇武放羊所在地——北海，到底在哪呢？以前傳統觀點認爲在貝加爾湖，但後來很多學者認爲貝加爾湖位置太北了，冬天氣溫能到零下四十多度，至今都荒無人煙，而且離漠北單于庭駐地——外蒙古土拉河流域也有三千多里距離，匈奴怎麼可能會讓蘇武去那放羊。

再說，蘇武能在北海找當地女子結婚，生了孩子，名叫通國，就證明北海一帶環境其實並不差，至少相當規模的聚居部落，貝加爾湖一帶不可能符合條件。

甚至有學者提出，北海其實應該是呼倫貝爾市的貝爾湖和呼倫湖，那裏傳統上就是匈奴人活動區域，有大片草原，氣溫比貝加爾湖一帶溫和得多，春天和夏天都有成羣老鼠出沒，蘇武才能挖老鼠窩找果實充飢。

長期以來，這幾派觀點一直爭執不下。直到前蘇聯考古隊的發現，才讓蘇武牧羊地紛爭有了定論。

1896年，外蒙古和沙俄交界的恰克圖一帶燃起了淘金熱，許多俄羅斯的淘金者紛紛湧入恰克圖地區尋找黃金。一位淘金者挖着挖着，突然挖到了比金子更珍貴的東西——一座不尋常的古墓葬，這引起了沙俄考古學界的關注。

蘇聯成立後，考古學者繼續在恰克圖所屬的布里亞特共和國進行挖掘，1925年，傑別茨在恰克圖奇科依河左岸發掘出規模較大的都連村遺址，出土大量匈奴遺物。

最激動人心的考古發現發生於1956年，蘇聯考古隊在烏蘭烏德西南16公里處發掘出規模龐大的古城遺址，即伊沃爾加古城遺址。

伊沃爾加古城遺址南北長348米，東西寬216米，由四條圍牆和三條壕溝組成，總面積爲3.5萬平方米。城內發掘房址五十一座。經過碳14檢測，確認遺址年代爲公元前三世紀到公元一世紀。

很可能爲了保暖需要，每一座屋都是半地下穴式，屋內還有火炕和位於東北角的石質厚板暖爐。最令人驚奇的是，這些住宅並不是亂搭亂建，而是按規劃整齊排列，組成四四方方的兩個不同街區，遺址中心有一條水渠，成爲兩個街區的分界線。遺址還出土了大量銅鏡、五銖錢，以及刻着“天子千秋萬歲常樂未央”的瓦當，表明這地方曾經是比較繁華的匈奴城鎮。

此外，該遺址周邊分佈着216座墳墓，墓葬中仍存留有衣物、青銅器以及造型別致的珠寶。初步判定是匈奴貴族墓葬。