合陽福山景區，位於洽川風景名勝區的入口區域，景區內展示了豐富的中華“福”文化內涵。是洽川風景名勝區的門戶景區，因山形酷似蠍子而俗稱“蠍子山” ，民間有“聚寶盆、福壽山，蠍子趴在盆中間”之說，其山勢“一峯聳柏，萬柏環青”，自古有“秀奪終南”的讚譽。福山福源淵遠，九福共和，儒、道、釋三家和處，大道自然，福福相連。

景區門口

遠眺福山

福山是陝西關中地區東部的山脈，位於合陽縣。東臨黃河，西隔大峪河。呈階梯地形，自東南向西北逐漸升高，海拔在342～1543.2米之間，南北長41.8公里，東西寬35.6公里，總面積1341.46平方公里。地貌類型依次爲河谷階地、黃土臺塬和低中山。在總面積中，塬面佔65.6%，溝壑18.2%，素有"一山一灘川，二溝六分原"之稱。

福山建築羣由前院、後院和偏院組成，山頂面積約5畝，建築面積2135平方米。另有長220m、寬3m的磚石砌築的山路。

建築羣

前院由山門、藥王殿（供奉十代名醫）、三義殿（供奉蜀漢劉、關、張三兄弟）、大雄寶殿（供奉釋迦牟尼佛及菩薩）、兩旁配殿（分別供奉送子娘娘和三聖母）組成。後院主建築爲上下兩層的三清閣，供奉道教三清諸神。兩廂分別爲玄武殿（供奉玄武大帝）和文昌殿（供奉文昌帝君），三清閣旁是高聳的魁星塔。西南偏院爲印光堂，主房供奉誕生於合陽縣赤東村的中國佛教淨土宗第十三代祖師印光大師。另有轉角樓和兩座生活用房。福山周圍羣柏競秀，其中百年以上樹齡的古樹有13棵。福山讓人稱道的，不僅是它獨特的造型，關鍵在於它的“三教合一，和睦相處”。在這座山上，供奉着佛教的釋迦牟尼，道教的老子，還有儒教的孔子，這種現象在我國十分少見。

福山景區正門的牌匾由全國著名作家賈平凹先生題字並書寫的“福門”二字，天下的福爲五福，然而福山的福卻是九福，進入山門可以看到東西兩面各有一面牆，西邊是富、壽、康、德，中間是“和”字，東邊是怡、順、旺、久，中間也是“和”，中華福文化研究會在2005年把“和諧”定位福的核心，所以福山也是“一福、二壽、三康、四德、五和、六怡、七順、八旺、九久”。

福門

在福門的東側，有座角亭，亭內懸掛着一口“福鍾”，人們把它叫做“福音閣”。循着蠍子尾登上“福音閣”，不但可以俯瞰福山的全貌，還可以敲一次鍾，報一聲福，敲九次鍾就會報九次福，但最多敲九次，因爲中國人講究最大數值爲九。順着“福音閣”繼續往西走，就是攬福臺了，站在攬福臺上，就可以清晰的看到福山的形貌，蠍首仰天，蠍尾接塬，來福山的遊客在登完山返回的時候都會在攬福臺停下留影，寓意載福而歸。

掛滿福帶

歷史傳說：進入福門後，前面的紅石雕是福山的山標，“天蠍賜福”。因爲福山，形似蠍子，又名蠍子山。說起蠍子山，還有一個優美的傳說。上古時期，大禹斧劈龍門，疏通河道，天下太平，誰知漏網之魚鱉海怪，又興風作浪，禍及百姓。木星福神然後派遣天蠍平妖降魔，這樣一方百姓才得以平安。後來天蠍的就在黃河的西岸化爲巨石變成如今的蠍子山。又因天蠍驅邪賜福，所以也叫福山。

形似蠍子

每年農曆七月十一日前後三天，是傳統的福山廟會期，現更名爲福山祈福節，屆時天未明，黃河沿岸各村的人們，攜兒帶女，帶上祭品，前去祭拜福山神靈。此時的福山廟院，鞭炮震耳，香菸繚繞，上山的人摩肩接踵，把狹窄的山路擠得水泄不通。尤其是大雄寶殿、送子娘娘殿和藥王殿前，祭祀敬獻的，求神抽籤的，有病求藥的，虔誠還願的，進進出出，擁擠不堪。福山門外廣場上，五光十色的商業攤點，忙不迭地推銷着各自的商品。各種遊藝和雜耍地攤前，圍滿了好奇的青少年，山上山下一派熱鬧景象。三天廟會，有數萬人參與其間。

合陽小喫

清湯羊肉