陸九淵是南宋著名的理學家、思想家和教育家，也是宋明兩代“心學”的開山鼻祖。作爲“心學”的開山之祖，陸九淵在理學方面的地位自然不低。雖然大家對他知之不多，但是陸九淵卻是能與朱熹共同爭論魁首之人。儘管後來在學術爭奪上面輸給了朱熹，但是其本人爲理學發展做出的貢獻卻也不可磨滅。

陸九淵字子靜，號象山，出生於公元1139年，去世於公元1193年，爲江西撫州市金溪縣陸坊青田村人，漢族江右民系。陸九淵藏書豐富，有一書齋名“存”，所以當時人都稱其爲存齋先生。

宋孝宗乾道八年，陸九淵進士及第，出任靖安縣主簿，後爲國子正。不過因爲不滿朝中大臣貪慾享樂，不圖上進而自己本身也仕途不順，於是回到家鄉講學。

紹熙二年，知荊門軍，加強邊城防禦，提高軍事力量，很有政績。不過第二年他就去世了，所以也沒能實現自己的抱負，死時年五十四，朝廷賜諡“文安”。

中國有句古話叫“三歲看老”，話雖老，但是卻有一定的道理。陸九淵長大之後，是有名的學者，小的時候也是精力聰慧的孩子。

陸九淵少年時曾讀三國六朝史，有感於當時“夷狄亂華，後又聽長輩講”靖康之恥“，於是曾剪斷指甲，學習弓馬，慨然要爲大宋朝廷復仇。等到後來他進士及第，入朝爲官之後，就一直爲增強軍事力量，謀劃北伐，恢復中原而四處奔走。他甚至還曾經多次向統治階級獻計獻策，就希望有一天能驅逐夷狄，恢復中華。不過可惜的是，當時南宋政治頹靡，士大夫沉迷於享樂，醉生夢死，根本無心北上進軍。陸九淵心灰意冷，加之仕途不順，乾脆就回鄉教書了。

陸九淵自幼勤奮好學，對於遇見的問題，有鍥而不捨，探求真理的毅力。三、四歲時，他曾向父親發問，”天地何所窮際“，父笑而不答，他竟爲這個問題費盡思索而至廢寢忘食。等到年紀漸長之後，這一特點更加明顯。

讀書之後，接觸的東西越多，心中的疑惑則越多。一個一個問題接連出現，他於是讀更多的書，遇見更多的問題，毫不疲憊，只想要解除心中的疑惑。讀書是人類進步的階梯，善於發現問題，則是進步的推進器。正是源於心中的探求，陸九淵才能不斷的進步。在讀二程學說的時候，發現問題，則進一步加強自己的理學成就，進而提出自己的理學觀點。

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